绍兴祀岳镇海渎四十三首。清代。佚名。赫赫作镇，幽朔之垂。兼福我民，食哉具宜。克配彼岳，有严等衰。蠲我灌礼，其敢不祗。
《绍兴祀岳镇海渎四十三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了岳王庙的庄严气象和人们对神灵的敬畏之情。
诗词中提到了岳王庙的壮丽景象，以及这个庙宇对于人们来说的重要性和神圣意义。诗词中的"赫赫作镇"表达了岳王庙的威严和庄重，"幽朔之垂"则暗示了它的庄严之美。庙宇所带来的福泽也被提及，它给人们带来了丰收和幸福。
诗人还表达了对岳王庙的敬仰之情，将其比喻为岳山之神，与岳山相辅相成，彰显了岳王庙在人们心中的重要地位。诗中还提到了人们在庙宇中举行的祭祀仪式，表示对神灵的虔诚和恭敬。
这首诗词通过描绘岳王庙的庄严气象和人们的虔诚敬畏，表达了对神灵的崇拜和对岳王庙的敬重之情。它展示了隋代人们对于宗教信仰的重视，以及对神灵保佑和庇佑的虔诚祈愿。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了岳王庙的景象和人们的情感，通过崇拜和祈祷的仪式，展示了古代人们对于神灵的敬畏和对宗教信仰的追求。它具有深厚的宗教意义和文化价值，展现了隋代社会的信仰风貌和人们对于神圣事物的向往。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
千年调·卮酒向人时。宋代。辛弃疾。蔗庵小阁名曰“卮言”，作此词以嘲之。卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十会巧。看他们，得人怜，秦吉了。
自桃川至辰州绝句四十有二 其十一。宋代。赵蕃。滟滪瞿唐昔未行，狼头鹿角旧闻名。辰州瓮子滩头路，夷险不知谁弟兄。
题高房山尚书著色山水。元代。倪瓒。白云孤鹤暮知还，晚泊钱唐看越山。珍重今朝重展卷，吟诗作赋北窗间。
积雨写怀。宋代。陈普。识道知时乃圣贤，合人统物一之天。两间惟有心长在，万变咸归理自然。王屋大行从艮止，北溟南海谨坤先。行藏悉是乾龙体，要得无惭只有渊。
解连环 春思。清代。佟世南。重重楼阁。把春愁惹下，怎生安著。要晓得、没甚心情，看紫燕黄鹂，碧桃红药。记得当年，对明月、共调弦索。又寻芳斗草，金凤玉鱼，尽总输却。追思那禁泪落。总春光依旧，离愁难托。岂是忘了叮咛，任海角天涯，到处飘泊。酒注金卮，对此景、难成孤酌。况杨花、飞去飞来，穿帘透幕。
云居寺孤桐。唐代。白居易。一株青玉立，千叶绿云委。亭亭五丈馀，高意犹未已。山僧年九十，清净老不死。自云手种时，一颗青桐子。直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理。寄言立身者，孤直当如此。
书感。宋代。陆游。头颅已可知，牙齿今复落，十步或再休，啜粥不及勺。身依一蒲团，壁挂雨芒屩；对客辄坐睡，有问莫能酢。念昔少壮时，心慕宦游乐。初登平津馆，晚入征西幙。雨暗骆谷烽，霜清散关柝。登高望中原，气已吞雍雒。宁知事大谬，憔悴理征橐，单车去梁益，健席下沔鄂。还朝见故人，大马黄金络。後来固多士，鵷鹭照台阁。婆娑郎吏间，祗自取嘲噱。历思从来事，无铁可打错。幸得还故园，快若解束缚。闾里通有无，情厚不为薄。泥行事春耕，日曝毕秋获。隔墙唤邻翁，浊酒聊共酌。
上元即事四首。宋代。程公许。昭觉芙蕖万炬红，马蹄无处避香风。胜游似梦难重省，最忆琼酥点缀工。
汪仲伊。清代。缪祐孙。汪侯堂堂天下士，经术淹彻轻鼌董。平生乃抱藜苋心，已将百憾散毛孔。故乡新安大好山，俊异由来咸系踵。奇境月塔仙灯间，诛茆韬迹志尤勇。十年江上尘劳羁，归梦绕岩中宵竦。族先昔有快士翁，名区所历镌繁总。偶然遗编获半册，如睹卅峰云海涌。遂初未赋念差适，譬彼睋蜀先割陇。吁嗟宝贵徒纷纷，快意还同茧上蛹。何时从子容成台，乌升兔降参真汞。
偈颂二百零五首。宋代。释正觉。十月朔，风雨肇寒天意作。丛席地炉今日开，免烧木佛无斟酌。丹霞将错就错，院主眉须堕落。如聋如盲大家翁，搅扰杀你不要恶。
厓门二十首 其十九。明代。郭棐。紫宸宫殿入荒芜，麦秀渐渐遍故墟。石室已烧丹灶火，碧天难挽紫云车。时人未识辽东鹤，鸿宝谁传箧里书。一自箫声飞去后，海南无处问诸孤。