访鹿田二首。宋代。苏籀。隐士云凝北山麓,将军树竦碧崖寒。乌犍户富犁千亩,苍簳梯空擢万竿。荦荦马鞭贪快睹,森森僧席饫奇观。未应泉石减天竺,自古英灵招考槃。
《访鹿田二首》是苏籀的作品,描绘了北山麓的隐士和碧崖上的将军树,以及周围的自然景观和人文景观。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
第一首:
隐士云凝北山麓,
将军树竦碧崖寒。
译文:
在北山麓上,有一位隐士凝视着云彩,
将军树挺立在寒冷的碧崖上。
诗意:
这首诗以北山麓上的隐士和碧崖上的将军树为中心,描绘了一个宁静而壮丽的自然景观。隐士凝视着云彩,似乎在追求一种超越尘世的境界;而将军树则象征着坚韧和力量,挺立在寒冷的碧崖上,展现出一种顽强的生命力。
赏析:
诗中的北山麓是一个寂静而神秘的地方,隐士的存在使整个景观更加幽深。隐士云凝北山麓,表达了隐士对自然的凝视和超脱尘世的追求。将军树竦立在碧崖上,寒冷的环境并没有削弱它的生命力,反而显得更加坚韧和勇敢。诗人通过描绘这些景象,表达了对自然力量的敬畏和人类精神的追求。
第二首:
乌犍户富犁千亩,
苍簳梯空擢万竿。
荦荦马鞭贪快睹,
森森僧席饫奇观。
未应泉石减天竺,
自古英灵招考槃。
译文:
乌犍户在富饶的千亩田地上耕种,
苍簳梯空擢起万竿。
马鞭挥动之声清脆快速,
僧席上的庄严景象令人惊叹。
泉水和石头还未能减少天竺的美景,
自古英灵聚集在考槃。
诗意:
第二首诗通过描绘田园景色和僧人的庄严场景,表达了对自然和人文景观的赞美。乌犍户在富饶的田地上耕种,展现了农民的勤劳和丰收的景象;苍簳梯挺立在空中,象征着丰收的稻谷,给人以壮美的感觉。马鞭挥动和僧席上的庄严景象则传达出一种喜悦和敬畏之情。泉水和石头未能减少天竺的美景,表明这里的景色仍然保持着古老的灵性和吸引力。
赏析:
第二首诗以田园景色和僧人的庄严场景为背景,展现了自然和人文景观的壮美。乌犍户在丰收的田地上忙碌,呈现出一派勤劳致富的景象;苍簳梯的耸起则象征着农田的丰收和稻谷的壮美。马鞭的挥动声音清脆而快速,给人一种欢快和活力的感觉;僧席上的庄严景象令人惊叹,彰显出宗教信仰和精神追求的尊严。诗人通过描绘这些景象,表达了对自然和人文景观的赞美,并暗示了这个地方的灵性和吸引力依然保持着。
总的来说,《访鹿田二首》以自然景观和人文景观为背景,通过描绘隐士、将军树、乌犍户、苍簳梯、马鞭和僧席等形象,传达了对自然力量和人类精神的赞美和追求。诗词中的景象和意象相互呼应,展示出诗人对自然与人文的敬畏之情,以及对灵性和美的追逐。
十索二首 其一。隋代。丁六娘。含娇不自转,送眼劳相望。无那关情伴,共入同心帐。欲防人眼多,从郎索锦障。
敖器之宅子落成。宋代。刘克庄。臞翁卜筑向东皋,小憩江湖半世劳。绕屋树阴供杖屦,登楼山色发诗骚。客来贺厦杯行阔,市写抛梁纸价高。白虎渐台何处在,不如茅舍尚坚牢。
丁丑重九前四日为余二十初度,制此书感,时在辰阳道中 其三 醉春风。清代。易顺鼎。麒麟阁要推翻,鹦鹉洲拚踢到。元龙楼上置身高。问英雄可也少少。敲残一百八蒲牢。唫完二十五楚骚。游遍万千重蓬岛。
渡峡。明代。黎民表。沧江流正急,山势划中开。绝壁交青竹,寒冰滴翠苔。树翻栖鹘动,藤接饮猿哀。不为耽形胜,能无夜雪回。
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山中寄翁卷。宋代。徐照。忽看春至复春还,门外烟云没野间。吟有好怀忘瘦苦,贫多难事坏清闲。柳花未散色全绿,杜宇乍啼声更蛮。闻道扫松溪雨后,梦随溪雨到岩关。
灵峰灵岩有天柱石屏之胜自昔号二灵。宋代。戴复古。骇见二灵景,山林体势豪。插空天柱壮,障日石屏高。览胜苦不足,登危不惮劳。白云飞动处,绝壁走猿猱。
和景仁寒食。宋代。韩维。韶华已过半,感叹固多同。万室初藏火,千花竞笑风。林光高蔼蔼,山气远葱葱。洒泪松阡里,伤心白发翁。
寿刘别驾尊翁九十有一。明代。苏仲。九十一度春花开,春花春酒几徘徊。藤鞋每为看花著,铁杖何曾点地来。锦轴受封华故里,瑶池祝寿醉深杯。贤郎本为湖湘隔,千里焚香拜水隈。
菩萨蛮 其二 有感。明代。张绉英。买春春已无踪迹。榆钱满地空狼藉。不敢怨东风。伤心泣断红。浮生浑若寄。一霎荣枯异。泪眼渐朦胧。醒来犹梦中。
秋归志感。清代。李振钧。江南江北长新愁,廿四桥边第几楼。白发渐生惟有醉,青袍将敝不宜秋。梦中关塞身疑到,天际帆樯晚未收。衰柳长堤风飒飒,朗吟还拭旧吴钩。
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