底事遑遑不见容,秋来又见走西东。四时花月搜吟内,万里江山险阻中。
归去但应存舌在,愁来莫更笑途穷。从今贾马休谈咏,恐起霜天刮面风。
冬日呈郭明远二首 其二。宋代。刘弇。底事遑遑不见容,秋来又见走西东。四时花月搜吟内,万里江山险阻中。归去但应存舌在,愁来莫更笑途穷。从今贾马休谈咏,恐起霜天刮面风。
刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。...
刘弇。刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。
山中春晚寄贾员外。五代。谭用之。不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。
见道边死人(一作刘元济诗·《统签。唐代。刘允济。凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
贺新郎(寿吕道山四十九岁)。宋代。梁明夫。万里天去。见浔阳江上,风引仙舟淮浦。到得玉阶方寸地,历历苍生辛苦。要尽活、江南一路。昼绣归来沾御渥,听邦人、箫鼓迎初度。龟与鹤,亦掀舞。前身定是磻溪吕。笑当时、八十始卜,非熊非虎。试数行年逢革卦,革命正逢汤武。真千载、风云会遇。拟向庐山招五老,诣道山、同献蓬莱赋。仍剪菊,荐秋露。
南康刘尉于厅事之东开轩日清濑盖取其前松声。宋代。曾丰。坐曹在西退食东,一间然尔万不同。彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。开窗即之辨所以,老松不受风所攻。松莫之御非自虣,风无所争不相容。二者无心一有感,自然成声关在通。混沌之窍君之耳,松风触处天机融。声之真者非固有,况复流归形似中。潺潺虢虢盖其似,得真忘似君新功。更收吾耳听以气,一扫从前真似空。
光州北楼观雪二首 其一。明代。欧大任。汝海风生万壑雷,飞霙吹过汉王台。醉看半似秦关路,马首梅花片片来。
和刘君佐韵寄董静传高士。元代。仇远。雪暗江湖入暮年,何人苇外小延缘。水痕不动玉平岸,春意欲回老满天。懒出恐消桐屐蜡,醉吟忘上苧袍船。行当归学林和靖,结屋梅根伴鹤眠。
舟次游干元寺。宋代。释智圆。古树垂清阴,维舟暂登陟。闲吟尘相绝,久坐天籁息。幡影{左风右日}晴空,溪光澄暮色。挂帆寻去路,烟水杳无极。
纪事八阕 点绛唇 其七 茅檐望月。清代。熊琏。绝少清缘,惟怜夜月悬空际。嫦娥知己。不以荒寒弃。何必雕栏,处处瑶辉丽。西风里。芦帘乍启。有个人凝睇。
次韵子昂学士人日立春赵诗 其二。元代。周权。人日今年乐事并,新春只遣鬓幡迎。一元坱圠新调燮,万物洪纤总发生。早有东风消腊冻,渐舒昕日作晴明。玉堂人醉梅花底,门帖新题羁宦情。
咏良知四首示诸生 其三。明代。王守仁。人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。
思佳客。宋代。吕渭老。梦里相逢不记时。断肠多在杏花西。微开笑语兜鞋急,远有灯光掠鬓迟。辞永夜,失深期。一枝黄菊对伤悲。夜凉窗外闻裁剪,应熨沈香制舞衣。
秋日园居二首 其一。明代。庞尚鹏。物候随时变,那堪问岁华。晚风三径竹,朝雨半篱花。自比禅居静,从教物论哗。浮生何所有,醉处便为家。
寄宣州可真上人。宋代。梅尧臣。昭亭山色无纤尘,昭亭潭水见游鳞。长松碧绦入古寺,石上高僧度几春。
追和王百谷梅花绝句十首 其十。明代。王夫之。彭城才子太怜梅,一舸轻移郢树开。红粉喷香薰小阁,冻蜂迢递许重来。
禅人写真求赞。宋代。释正觉。春山似肥,春雪才晞。默中有句,用也无机。不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围。
弘农清岩曲有磐石可坐,宋十一每拂拭待余,寄诗赠之。唐代。田游岩。信彼称灵石,居然狎遁栖。裴回承翠巘,斌驳带深谿.夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。
金線泉。宋代。曾巩。玉甃常浮灏气鲜,金丝不定路南泉。云依美藻争成缕,月照寒漪巧上弦。已绕渚花红灼灼,更索沙竹翠娟娟。无风到底尘埃尽,界破冰绡一片天。
吴叔通以四诗见贻赋答 其一。明代。胡应麟。寂寞乾坤事,归来一敝裘。云山成独卧,海岱见名流。璧已三年抱,珠仍万里投。白蘋洲上路,曾试木兰舟。
送太守王君之邵武。明代。钟芳。横金新绾大夫章,闽越秋清玉露凉。宿学共推今董贾,仁声先拟汉龚黄。溪边花气迎朱旆,城外岚光入画堂。省事固应民事省,野田处处足禾粱。
登黄鹤楼。清代。戒显。谁知地老天荒后,犹得重登黄鹤楼。浮世已随尘劫换,空江仍入大荒流。楚王宫殿铜驼卧,唐代仙真铁笛秋。极目苍茫渺何处,一瓢高挂乱云头。
强同年次子挽诗二首。宋代。陈造。弱岁不好弄,俯窥同队鱼。开编便头角,诸老办吹嘘。囊锦馀诗草,悲风忽輤车。人今埋玉恨,清泪洒衣裾。
偈颂一百三十六首。宋代。释惟一。谓吾灭度,未免落断见。谓吾不灭度,未免落常见。二见俱遣除,十方佛皆现。
京城杂言六首 其一。元代。乃贤。神京极高峻,风露恒泠然。憧憧十二门,车马如云烟。紫霞拥宫阙,王气浮山川。峨峨龙虎台,日月开中天。圣祖肇洪业,永保万亿年。
送霍明府左迁河东转运从事名与瑺。明代。区大相。才人新人幕,邑宰旧鸣琴。何事太行坂,能摧赤骥心。关危通马邑,地广实鸡林。莫道盐官小,今年国计深。
颂古一百则。宋代。释正觉。一道神光,初不覆藏。超见缘也是而无是,出情量也当而无当。岩花之粉兮蜂房成蜜,野草之滋兮麝脐作香。随类三尺一丈六,明明触处露堂堂。
游灵山二首。宋代。陈造。何年山股创禅房,陵谷迁移不易量。旧日中流小浮玉,如今欲到只褰裳。
古平山居 其二。明代。林枝。拂拂霏霏蔼暮天,遥看暝色翠微连。道人不作瑶池梦,祗恋青松白石缘。
雨歇入幽麓,朝气笼澹晴。夷涂何所虑,乃此沿流行。
夭矫玉虬飞,惊波□天明。急播万珠络,递应千雷轰。
由书堂寺入芙蓉之麓五代时有胡先生隐居其地寺故名云今碑不书有游生者写华严经留寺清整可观生宁宗时人。元代。何中。雨歇入幽麓,朝气笼澹晴。夷涂何所虑,乃此沿流行。夭矫玉虬飞,惊波□天明。急播万珠络,递应千雷轰。忽激群鹭跃,徐肆游丝萦。曲曲揭清浅,盘盘度崚嶒。明生一掬绿,幽閟两林清。胡为夥生聚,却羡非世嬴。苍烟出磬响,深谷藏经声。閒过小兰若,茶香满前楹。谁写天竺书?秋雁点寒汀。盛代安可及,隅谷有精能。尝闻昔五季,胡君亦豪英。读书向此地,讵冀千载名。俗士轻高人,不著石丽牲。空令绕竹泉,长作琅琅鸣。寸心持馀感,出门陟寒青。駮石当目隙,高下拥精灵。朋聚鸟□伏,孤兀苍虎狞。左峰覆欲压,右厓危将倾。乾坤有此险,始□性命轻。前迈忽自哂,天定亦何惊。万杉列云际,浓澹因云成。佳棕交翠竹,茅屋矗相凭。向来看尽意,尽向眼中生。老翁理泉窦,东菑秧事兴。隃谓乐如此,翁颦诉其情。历述先朝美,言罢泪纵横。方余起醲羡,属闻意冥冥。古来多隐者,全身一何精。将非智不及,亦岂福难胜。不然幽胜地,自可饱芝苓。放麑心不忍,力极还小停。歌吟杂悲乐,写之苍石屏。他年有知者,此语良足徵。
丹元子步天歌 其七 西方七宿。唐代。王希明。参,总有十星觜相侵。两肩䨥足三为心,伐有三星足里深。玉井四星右足阴,屏星两扇井南襟。军井四星屏上吟,左足下四天厕临,厕下一物天屎沉。
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲论。宋代。苏洵。 管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。 呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。 夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。威公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。仲之书,有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。吾观史鰌,以不能进蘧伯玉,而退弥子瑕,故有身后之谏。萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以一人兴,以一人亡。贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
戊戌冬至南郊礼成庆成宴乐章四十九首 其十六 庆丰年。明代。陆深。赖皇天,锡丰年。勤禹稼,力舜田。喜慰三农,愿嘉禾秀瑞麦鲜。赋九州,贡八埏。神仓御廪咸充满,养民以养贤。
一络索(闺思)。宋代。辛弃疾。羞见鉴鸾孤却,倩人梳掠。一春长是为花愁,甚夜夜、东风恶。行绕翠帘珠箔。锦笺谁讠乇。玉觞泪满却停觞,怕酒似、郎情薄。