逍遥咏。宋代。宋太宗。鼎内莲花出,如尘发绛红。坎铅将匹配,离火好相逢。阴散何优劣,阳归自合同。消停方可信,辉华大道雄。
《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
逍遥咏
鼎内莲花出,如尘发绛红。
坎铅将匹配,离火好相逢。
阴散何优劣,阳归自合同。
消停方可信,辉华大道雄。
诗意与赏析:
这首诗词通过比喻和象征的手法,表达了一种追求自在逍遥的理想境界。诗中使用了五行的符号和元素来描述,以达到象征和隐喻的效果。
诗的开头,作者用"鼎内莲花出,如尘发绛红"来描绘出一幅美丽的景象。鼎是古代的炊具,莲花则象征着纯洁和高雅。这里以莲花出鼎作为比喻,暗示作者的思想和境界超越了尘世的琐碎,达到了高尚和纯粹的境地。
接下来,诗中提到"坎铅将匹配,离火好相逢"。这里的坎和离分别是五行中的水和火。坎铅将匹配,指的是水与铅相逢,形成匹配的搭配。而离火好相逢,则是火与火相遇,也是一种和谐的组合。这里通过五行的概念,表达了作者追求平衡和和谐的理念。
接着,诗中提到"阴散何优劣,阳归自合同"。阴和阳是五行理论中的两种相对的力量。阴散何优劣,指的是阴气的散布,表达了一种消极的意味。而阳归自合同,则是阳气回归自然,达到和谐统一的境界。这里表达了作者对于平衡、和谐和统一的追求。
最后,诗中提到"消停方可信,辉华大道雄"。消停即平静安详,表示作者认为只有在平静中才能获得真正的信仰。而辉华大道雄,则是指辉煌的大道,体现了作者对于道德和人生价值的追求。
总的来说,《逍遥咏》通过五行的符号和比喻的手法,表达了作者对于追求自在逍遥、追求平衡和和谐的理想境界的向往。诗中的诗意和赏析既体现了个人的思想境界,又融入了宇宙的法则和人生的价值观,具有深远的意义。
东园漫兴。明代。潘希曾。花发东园偶独窥,山禽相对语移时。天涯形影青春伴,晚节功名白发知。何处菟裘还待老,他年竹帛亦虚垂。杖藜缓步防苔滑,筋力深嗟病后衰。
雨中春望(时在围中)。明代。高启。郡楼高望见江头,油壁行春事已休。落尽棠梨寒食雨,只应啼鸟不知愁。
丰年有高廪。宋代。曾巩。盛德临昭旦,多祥获有年。嘉禾登羡溢,高廪积连延。田入丰维亿,仓收富且千。梦鱼谐素兆,如栉比前篇。瑞贶神之与,休明颂所传。粢盛繇此备,清庙荐恭虔。
遂宁社稷坛与风雷雨师师之坛混为一区其间多。宋代。魏了翁。始余求诸社,穷巷窈而曲。草阴荒蒙茸,林影乱朴樕。其中有屋庐,其下主以木。社稷风雨雷。皆於此乎告。趋暗不求阳,如丛祠而局。就简不辨方,如古墓而族。引我拜乎上,高床被茵褥。使我视所陈,纸币荐薌烛。爵不以坫寘,酒不以茅缩。牲不以碑丽,斋户不以宿。於礼无所稽,承讹已云熟。从之则咈余,不从亦违俗。是心既不慊,虽暂亦为渎。屋不受不阳,此岂容有屋。先易其甚者,余事踵相属。其有不逮为,则以告新牧。
同张伯子威子季子雉闻子陆及之时子政家弟辅。宋代。章甫。南城有隐居,静退我所与。两穷成邂逅,一笑同出处。翛然五亩园,耕种了寒暑。朱樱前日栽,茂密已如许。今岁风雨时,高枝垫艰举。喜我领客来,柴关不我拒。倒衣出逢迎,扫地客燕醑。童怒罢守卫,徒驭先含咀。肴核既杂陈,少长咸以序。堆盘火齐红,磊落照尊俎。眼明爱匀圆,酒兴莫能御。吾俦既属餍,亦欲相就语。西邻老禅伯,携茗复来煮。放怀谁主宾,剧论忘尔汝。题名污墙壁,分韵索毫楮。月出未忍还,不记城闉阻。懽呼重攀折,璀璨满筐筥。行歌惊路人,归遗诧儿女。明年更强健,载酒宁无侣。但恐座上客,相望各吴楚。
夜抵维扬。清代。缪公恩。水映蓬窗夜气凉,邗江古岸泊舟航。玉箫风静吹明月,粉堞烟深绕绿杨。跨鹤已成他日梦,寻花非复少年场。星星萤火沾清露,欲问雷塘事渺茫。
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
楚人养狙。明代。刘基。 楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。 一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。 其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。 郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
死生事紧,悬甚儿孙。怡然跳出家门。物外逍遥,住个无事闲轩。常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。尘念断,觉惺惺洒洒,自悟玄言。至妙精微去处,在风邻月伴,两脚云根。寂静方知洞里,别是乾坤。性命岂由天地,这灵明、返本还元。归蓬岛,更无生无灭常存。
满庭芳 赠长安吉祥散人王姑。金朝。马钰。死生事紧,悬甚儿孙。怡然跳出家门。物外逍遥,住个无事闲轩。常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。尘念断,觉惺惺洒洒,自悟玄言。至妙精微去处,在风邻月伴,两脚云根。寂静方知洞里,别是乾坤。性命岂由天地,这灵明、返本还元。归蓬岛,更无生无灭常存。
送王次公观察视学关中六首 其四。明代。胡应麟。拂袖骊歌共黯然,青山孤照越门筵。蓝田画好推摩诘,灞岸诗成忆仲宣。朝日未央千榭起,暮钟长乐万家悬。何愁肺病当年事,对倚金茎玉露前。
答钱和父市易。宋代。王安中。羁怀不到酒边开,欲就钱郎把茗杯。午枕无云来楚观,试书春梦属多才。
秋阳黯淡比寒晖,砚匣书床生事微。帘幕霜前新燕去,窗棂日隙冻蝇飞。
吹葭自候雷风动,炼石谁支天水违?跃马挥戈竟何意?相逢应笑食言肥。
后秋兴八首九月初二日,泛舟吴门而作 其三。清代。钱谦益。秋阳黯淡比寒晖,砚匣书床生事微。帘幕霜前新燕去,窗棂日隙冻蝇飞。吹葭自候雷风动,炼石谁支天水违?跃马挥戈竟何意?相逢应笑食言肥。
减字木兰花 薛肇明同二侍姬至葛山观梅,薛公会作。宋代。葛胜仲。葛山仙隐。尚有馀膏留旧鼎。十里梅花。夹道争看衮绣华。人间妙丽。并侍黄扉开国贵。僻壤孤芳。羞涩尊前不敢香。
赏菊四首。宋代。杨万里。菊花肯为别人黄,长怨先生不断肠。两鬓尽凋无地插,一杯细嚼入神香。
秋感。宋代。陆游。扶杖龙锺迫耄期,江湖木落更堪悲。醉中光景似得志,梦里朋侪如少时。落笔龙蛇仲蒙帖,满懹风月季长诗。前朝名胜凋零尽,百岁关心只自知。
感怀。清代。柯鸿年。萧萧白发日盈头,镜里相看只自怜。乱世有怀惟傀垒,余生无恙似神仙。诗文妙处多真境,阅历深时已暮年。久矣潜心独我见,尽将万事付天然。
乌夜啼(寄远)。宋代。苏轼。莫怪归心甚速,西湖自有蛾眉。若见故人须细说,白发倍当时。小郑非常强记,二南依旧能诗。更有鲈鱼堪切脍,儿辈莫教知。
赠郑曼季诗四首 鸣鹤。魏晋。陆云。一鸣鹤在阴。戢其左翼。肃雍和鸣。在川之域。假乐君子。祚尔明德。思乐重虚。归于其极。嗟我怀人。惟馨黍稷。二鸣鹤在阴。其鸣喈喈。垂翼兰沼。濯清芳池。假乐君子。其茂猗猗。底之瑰宝。有粲琼瓌。乃振褧裳。袭尔好衣。嗟我怀人。启襟以晞。三鸣鹤在阴。其仪蔼蔼。谓天盖高。和音于迈。假乐君子。笃膺俊乂。穆风潜烈。兴云戢荟。德茂当年。时愆嘉会。安德鞶藻。改尔缟带。嗟我怀人。心焉忼忾。四鸣鹤在阴。载好其声。渐陆仪羽。遵渚回泾。假乐君子。祚之笃生。德耀有穆。如瑶如琼。视流濯发。灭景遗缨。安得风云。雨尔北冥。嗟我怀人。惟用伤情。
长安道。南北朝。江总。翠盖承轻雾。金覊照落晖。五侯新拜罢。七贵早朝归。轰轰紫陌上。蔼蔼红尘飞。日暮延平客。风花拂舞衣。