赠杨佳孙。宋代。舒岳祥。作诗意得在句先,下笔下写意所到。世间惟俗最难医,剖石得玉加精巧。初如面壁无所睹,一点圆明通万窍。杨生杨生听我言,老语谆谆毋乃耄。生平十九未可量,淘洗晶荧方入妙。一再三见志愈坚,嘉子至意为倾倒。
《赠杨佳孙》是宋代舒岳祥的作品。这首诗以写诗之道为主题,通过描绘一个诗人如何创作的过程,表达了诗人对于艺术追求的坚定和对于世俗的隐忍。
诗意和赏析:
这首诗首先强调了诗人写作时“意”在句子之前,意即诗人在构思诗句时,先追求意境和情感的准确表达。接着,诗人将笔落纸间的书写与创作过程进行了比拟,认为创作就像剖石寻找玉石一样,需要精巧和耐心。创作初期,诗人感觉像是面对一面墙壁,无法看到灵感的源泉,但在不懈的努力下,他终于找到了一点清晰明亮的线索,通向了无数的启示。
在诗的后半部分,诗人直接向杨佳孙倾诉自己的心声。他称杨佳孙为“杨生”,表达了亲近和尊敬之情。诗人告诉杨佳孙,自己的创作迄今为止只有19岁,无法用常规的标准来衡量。他通过“淘洗晶荧方入妙”的比喻,形象地表达了自己在创作过程中通过不断琢磨、润色才能使作品更加完美。
最后,诗人再次提到杨佳孙,表示他的坚定意志和对杨佳孙的崇敬之情。他认为杨佳孙对创作的支持和理解令自己深感欣慰,使得他的创作意愿更加坚定,对艺术的追求更加热诚。
这首诗以写作为主题,抒发了诗人深深的艺术追求和对于创作过程的感悟。诗人通过比喻和直接表达,将自己的创作心路展现出来,表达了对于诗歌创作的坚持和对于世俗的抵拒。整首诗情绪平稳而内敛,表达了诗人对于艺术的热爱和对于人生价值的思索。
中文译文:
赠送给杨佳孙
作诗意得在句先,
下笔下写意所到。
世间惟俗最难医,
剖石得玉加精巧。
初如面壁无所睹,
一点圆明通万窍。
杨生杨生听我言,
老语谆谆毋乃耄。
生平十九未可量,
淘洗晶荧方入妙。
一再三见志愈坚,
嘉子至意为倾倒。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
将如会稽用允迪韵留别子我诸公一首。宋代。刘一止。对酒休悲落木秋,霜花犹足当传筹。每怜别赋空多感,晚信离骚并是忧。盏底圣贤何足论,眼中泾渭正争流。时危忍袖经纶手,行见聘书如鹤头。
二隐皆有和篇因再用韵。宋代。周密。贫无知己老无亲,踸踔空怜涉世深。种药渐为衰晚计,对花销尽少年心。牛衣忍病寒初觉,蠹简翻愁雨半侵。平昔结交惟二仲,折梅时寄短长吟。
感寓 其四。明代。童轩。四序迭更谢,日夕无停机。人生覆载内,造化讵能违。达人重义命,愚者昧是非。灵台诱外物,孰知察危微。勉旃力鞭策,贤圣乃同归。
骢马行。唐代。杜甫。邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。
挽陆景渊主簿。宋代。孙应时。儿女今何似,门阑想寂然。哀哀未白发,莽莽就黄泉。淮浦西风外,云溪宰木边。缄辞致千里,雨泪不能湔。
今朝。宋代。吴则礼。今朝天气撩老夫,红右一枝那可孤。端须羯鼓与判断,世上久觉无花奴。
秋夕泛舟。清代。胤禛。芙蓉吐艳漙清露,杨柳垂条曳晚烟。几点凫鹥惊画桨,一湖风月载兰船。枣悬硕果心皆赤,芡劈香包实本圆。揽得秋光游兴剧,清宵景物倍鲜妍。
题陈公园。宋代。苏轼。春池水暖鱼自乐,翠岭竹静鸟知还。莫言叠石小风景,卷帘看尽铜官山。
题金州西园九首 江榭。唐代。姚合。亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。有榭江可见,无榭无双眸。
和天台戴复古韵。宋代。陈宓。半生胸次著嵯峨,到得庐山鬓欲皤。列岫但蒙排闼入,一壶未许扣舷歌。清风六月犹嫌剩,明月三秋不厌多。拟向清朝新白鹿,结茅深处傍松坡。
题明初所藏暮云楼阁图。元代。许有壬。倚空寒立翠孱颜,楼在重云缥缈间。松下罢琴人未去,夕阳应待鹤飞还。
题羲之观鹅图。明代。钟芳。素鹅练练铺晴云,翻翎弄爪嚣相群。右军动睫一顾盼,宛如丹鸾彩凤来缤纷。昂头引颈鸣且伏,蜿蜒写出胸中画。玄经书罢举群归,无乃市道相追随。不知会稽老妇烹湘时,可能一咽充甘肥。