偈倾一百六十九首

偈倾一百六十九首朗读

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所创作的一部诗词集。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

莺老花残,春事已过。
在这个时候,黄莺已经老去,花儿也凋谢殆尽。
这里描绘了春天的结束,生命的衰老和时间的流逝。

明眼衲僧,多是蹉过。
明智的僧人,往往会经历一些过错和错误。
这句诗传达出智者也难免犯错的道理,即便是明眼的衲僧也不例外。

楝花信风,不肯放过。
楝花随着风飘动,不肯放过。
这里楝花的形象象征着人生中的机遇和美好的时刻,暗示着作者不愿错过这些珍贵的时刻。

万户千门,一时俱过。
千家万户的大门,一瞬间都经过了。
这句诗抓住了时间的瞬息万变,强调了光阴的飞逝和一切事物都会经历变迁的无常。

筑著磕著,是谁之过。
在修建和建设的过程中,不断有阻碍和困难。
这句诗通过描述筑著和磕著的过程,暗示了人们在追求目标和理想时所面临的艰辛和困难,以及要成功必须克服这些障碍。

转换不得,也要验过。
无法转变,也要经历。
这句诗表达了转变和改变的困难,但也提醒人们在生活中要不断尝试、经历,即便不能完全改变,也要经历并从中领悟。

《偈倾一百六十九首》这部诗词集通过简洁而深刻的语言,描绘了春天的结束、生命的褪色、智者的过错、时光的无常、追求目标的艰辛以及转变的困难等主题。作者以寥寥数语传达出人生的哲理和人们面临的现实,启迪人们思考生命的意义和价值。整个诗词集给人以深思和启示,引导读者关注生活中的细微之处,并从中领悟人生的真谛。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...

释智朋朗读
()

猜你喜欢

闲寻尧氏山,遂入深深坞。
种荈已成园,栽葭宁记亩。
石洼泉似掬,岩罅云如缕。
好是夏初时,白花满烟雨。
()

老宿清无侣,名山住有年。
须留三寸雪,衲挂半窗烟。
破屋眠秋雨,孤铛煮夜泉。

()

上方楼阁倚空明,磴路如天鸟亦惊。屋顶石岩常欲坠,檐前瀑雨不能晴。

龙湫千古风雷气,山殿六时钟磬声。最爱白云飞不去,半山飘泊伴人行。

()

萧条鸡犬乱山中,时节峥嵘忽已穷。
游女髻鬟风俗古,野巫歌舞岁年丰。
平时都邑今为陋,敌国江山昔最雄。

()

()

结客少年场,少年本同调。肝胆各自悬,持之以相照。

我有百鍊剑,五花骢,不敢自爱惜,拔剑赠马期相从。

()

天际何分南与北,五更纵又成横。夜来拾得断河星。化为一片石,持去问君平。
老大看天一笑,儿童问我须应。向来牛女本无名。要知天上事,亦似谤先生。

()

夹日授五飞,论功中兴主。宛宛龙父尊,兹山职霖雨。

()
人事元知不可谐,名山踏破几青鞋。
百钱挂杖无时醉,一锸随身到处埋。
驿壁读诗摩病眼,僧窗看竹散幽怀。
亦知诗料无穷尽,灯火萧疏过县街。
()

为性爱风光,偏憎良夜促。曼眼腕中娇,相看无厌足。

欢情不耐眠,从郎索花烛。

()

既与世不合,当令人事疎。
引泉鱼走石,扫径叶平蔬。
谁念交情浅,难如识面初。

()

英姿慷慨。独立风尘外。湖海平生豪气在。行矣云龙际会。
充庭兰玉森森。一觞共祝脩龄。此地去天尺五,明年持橐西清。

()

突兀数拳石,兴来思振衣。刹连波色动,帆带夕阳归。

树老猿窥易,僧贫鸟下稀。毋劳感衰替,宗社已全非。

()
惟时素秋,肇举元祀。
礼备乐作,降登有数。
洋洋在上,神既来止。
神之格思,锡我繁祉。
()

摇落江城暮,招提访旧游。
泉声终夜雨,竹影一堂秋。
露湛衣裳冷,山空枕簟幽。

()