诗词：《五位》
朝代：宋代
作者：释正觉
中文译文：
兼中到，斗柄横斜天未晓。
鹤梦初醒露气寒，旧巢飞出云松倒。
诗意和赏析：
这首诗是宋代佛教禅宗大师释正觉所作，通过简洁的词语和意象描绘，表达了深远的禅意和寓意。
诗的开头以“兼中到”四个字，表达了一种居中的状态，意味着平衡和和谐。接着描述“斗柄横斜天未晓”，暗示了诗人的禅境体验。斗柄是指北斗星的柄部，它象征着恒定不变的法则和秩序。斗柄横斜天未晓，可以理解为禅境中一切尚未完全清晰明了，但已经能够感受到一种超越时间和空间的存在感。
接下来的两句诗描述了一个醒来的仙鹤。诗人用“鹤梦初醒”来形容这只鹤从梦中苏醒，暗示了禅境的觉醒和人心的清澈。同时，诗人运用了“露气寒”的描写，传递出一种清凉、宁静的氛围。这里的“露气寒”不仅仅是形容自然界的寒冷，更是在禅修的境界中，心灵得到净化的感受。
最后两句诗中，描述了鹤飞离旧巢，云松倒塌。旧巢是鹤的寓所，它的飞出象征着超越尘世的束缚，寻求更高层次的自由和境界。而云松的倒塌则表达了一种超越形相的觉悟，即万物皆空的佛理。整首诗以简约的语言和意象，传达了禅宗的修行境界和对自由境界的追求，呈现了诗人对生命和宇宙的深邃思考。
这首诗的美在于其简洁明快的表达方式，通过寥寥数语，勾勒出禅修的境界和佛教哲理，给人以清凉、宁静和超越尘世的感受，使读者思绪得以舒展，心灵得以净化。
寄子容。明代。徐祯卿。芳月高堂宴，辞君楚水游。那知临岁晚，犹此对沧洲。津煖空云度，江明霁雪浮。新诗仍自惜，何以慰离忧。
同年舒伯董招至合水得绝句。明代。郭浚。出门爱山翠，时对春风坐。多年老鹤声，忽向空中堕。
春雪呈知府龙图。宋代。文同。胧胧玉魄沉霄彩，蔌蔌瑶花破晓阴。和气所蒸缘异政，丰年之兆慰群心。画楼卷白欢声洽，游骑障泥乐意深。太守安闲民讼息，锦城无限好园林。
玉楼春 为伯永作。金朝。高士谈。少年人物江山秀。流落天涯今白首。形容憔悴不如初，文彩风流仍似旧。百花元是仙家酒。千岁灵根能益寿。都将万事付天公，且伴老人开笑口。
再题白傅诗。宋代。范成大。香山岁晚惜芳辰，索酒寻花一笑欣。列子御风犹有待，邹生吹律强生春。若将外物关舒惨，直恐中涂混主宾。此老故应深解此，逢场聊戏眼前人。
次韵王耘之秋兴二首 其二。宋代。张镃。多士宁王室，中宸梦傅岩。如何两京客，犹挂五湖帆。落落云松节，飘飘霜叶杉。深藏草檄手，端欲取殽函。
牡丹十六韵。宋代。王禹偁。艳绝百花惭，花中合面南。赋诗情莫倦，中酒病先甘。国色浑无对，天香亦不堪。遮须施锦障，戴好上瑶簪。苞拆深擎露，枝拖翠出蓝。半倾留粉蝶，微亚摘宜男。邻妓临妆妬，胡蜂得蕊贪。忽翻晴吹动，浓睡晚烟含。话别年经一，相逢月又三。遣吾撏白发，为尔换新衫。池馆邀宾看，衙庭放吏参。仙娥喧道院，魔女逼禅庵。乱折窠难惜，分题韵更探。歌欢殊未厌，零落痛曾谙。谷雨供汤沐，黄鹂助笑谈。颜生如见此，未免也醺酣。
寓言九首。宋代。王安石。言失於须臾，百世不可除。行失几席间，恶名满八区。百年养不足，一日毁有余。谅彼耻不仁，戒哉惟厥初。
酌别张子元二首 其一。宋代。李昴英。去冬初去国，逆旅等顺境。祸机众危之，沙蜮伺人影。拂衣肯同归，荒驿灯夜永。幸脱妖蟆口，黑月重磨镜。勤君再行役，我愧心耿耿。陛下皇明穹，贤聚纤邪屏。石渠盛此士，岂复松厅冷。胸中贮奇策，可以靖边警。平生羞辕驹，看取囊露颖。堂堂曲江翁，芳躅在梅岭。
贤者之孝二百四十首·颜真卿。宋代。林同。只是见忠节，何曾省孝诚。唐宗休叹息，犹未识真卿。
双桃寄鞏经略三首。宋代。姜特立。忽见双桃入眼新，捧看惊动坐间宾。老夫得此浑无为，持寿高堂两玉人。
倦夜。唐代。杜甫。竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂。