禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。寒淡相依,清白住持。秋横两目,雪覆双眉。老兔推月河汉阔,宾雁没烟星斗垂。穷通有自,机用输谁。消得而今一瞬,不须别唤沙弥。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
寒淡相依,清白住持。
禅人生活简朴,与世无争,执掌佛教事务。
秋横两目,雪覆双眉。
秋天的景象如画印在禅人的眼底,眉上覆盖着洁白的雪花。
老兔推月河汉阔,宾雁没烟星斗垂。
禅人象老兔一样推动着明月,河汉广阔无垠;宾雁消失在烟雾中,星斗低垂。
穷通有自,机用输谁。
禅人既能在贫穷中满足自己,也能在富足中保持内心平静,无论境遇如何,都不会被外界所左右。
消得而今一瞬,不须别唤沙弥。
禅人明白世间的一切都是瞬息即逝的,不再需要任何人称呼他为沙弥(指出家人的称谓),因为他已经超越了尘世。
这首诗词表达了禅人对世俗生活的超脱,以及在禅修中寻求内心平静和解脱的追求。通过对自然景象的描绘,以及寓意深长的比喻,诗词展现了禅宗思想中的离世态度和超越时空的境界感。禅人对物质和名利的淡泊,以及对自我和外界的超越,都体现了禅宗的核心思想。整首诗以简练的语言传达了禅修者追求宁静心境和超越尘世的精神内涵,给人以深思和启迪。
惠州秋日同尹澜柱先生假寓叶金吾湖山泛舟 其五。明代。张穆。暑烈初残气渐收,晚波容与上兰舟。舟中有酒不肯醉,争就朝云酹古丘。
医巫闾山。清代。戴梓。瞻彼闾山,巍巍灵厚。长白荫东,祁连翠右。势望脉通,挺载干覆。郁郁葱葱,发祥启佑。奠镇幽方,默相我后。神其赫思,飙旗电骤。玉宇金镛,照振岩岫。昔肇虞封,今邀圣构。昭兮极兮,泉膏霭耨。至哉圣皇,两间造就。川岳效灵,陈华吐秀。永永万年,祝无疆寿。
自延安回道中作。宋代。晁说之。未驾羸骖返故乡,且寻拙笔傍书窗。默嘲流汗野猪岭,绝胜伤心朱雀航。
题贾氏林泉。唐代。聂夷中。市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。轻流逗密蓧,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。
方壶自咏。宋代。汪莘。事体向晚境,情怀非少年。平生不得地,至死亦由天。坐背暑弥胜,行膺寒愈坚。愿言过去苦,莫与后来贤。
经堕泪碑。唐代。任翻。羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。
寿潘承天七十兼贺得孙四首 其二。明代。徐渭。宦辙经三徙,俱歌蔽芾章。归来头未白,眉上气先黄。伯子原千里,新孙必二郎。霅西霞一段,佳景在斜阳。
暮冬送璘上人归华容。唐代。齐己。故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。
青宫受宝朝贺日次韵 其五。元代。吴当。日出苍龙紫雾开,金门宣赦近臣来。书条字字皆宽大,万姓欢声动地雷。
丙辰元日。宋代。刘克庄。免骑朝马趁南衙,五见空村换岁华。旋遣厨人挑荠菜,虚劳座客颂椒花。不施郁垒钧编户,虽饮屠苏殿一家。二十宦游今七十,于身何损复何加。
再登垂虹亭三首。宋代。杨万里。宿酲作恼未惺松,一对湖光酒病空。身到吴中无好处,三年两度上垂虹。
除夜不寐饮酒一杯明日示大光。宋代。陈与义。万里乡山路不通,年年佳节百忧中。催成客睡须春酒,老却梅花是晓风。
黄坝驿次壁间余方池韵。明代。赵贞吉。太白峰回指大峨,遥看锦水带金波。宜男草绿沉犀浦,织女星寒抱珥河。老去玄经知尚少,归来易卜买应多。春风旧著荷衣在,但乞山间薜荔阿。