加颂蜀僧雪颂。宋代。释印肃。三世诸化同此路,天无门兮地无户。森罗万象一光吞,历劫不曾少盐醋。
《加颂蜀僧雪颂》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
三世诸化同此路,
天无门兮地无户。
森罗万象一光吞,
历劫不曾少盐醋。
诗意:
这首诗词表达了生命的无常和轮回的观念。诗人通过描述三世诸化(指前世、今生和来世)皆经历相同的道路,揭示了生命在不同的时间和空间中的变迁。诗中提到“天无门兮地无户”,表达了万物无边无际、无所不在的意境。最后两句“森罗万象一光吞,历劫不曾少盐醋”则暗示了生命在轮回中不断经历无数的变化,但其中的经验和智慧却从未减少。
赏析:
《加颂蜀僧雪颂》以简练的语言展现了生命的无常和宇宙的广袤。通过表达人生轮回和万物无边的意境,诗人传达了对生命和宇宙的深刻思考。诗中的“三世诸化”和“天无门兮地无户”等形象的描绘,营造了超越时间和空间的氛围,引发读者对宇宙和生命的思考。最后两句则以“森罗万象一光吞,历劫不曾少盐醋”形象地表达了生命的历练和智慧的积累。整首诗词以简练、含蓄的风格,使读者在欣赏之余也能引发内心的思索。
这首诗词通过深邃的意境和简练的语言,表达了生命的轮回和宇宙的广袤,引发人们对生命和宇宙的思考。它展示了宋代佛教诗人深邃的思想和哲学观念,具有一定的文化价值和意义。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
堂上行。清代。屈大均。堂上老人七十九,绝似麻姑能饮酒。白发垂垂亦至腰,梳头辄命梁鸾妇。小妇脔鸡鸡颇肥,大奴斸笋未曾稀。果甘最爱芭蕉实,花好时簪茉莉围。当轩一树沙梨熟,男女孙雏分亦足。画眉两两斗歌声,萱草纷纷争一束。骥子先教三字经,熊儿早诵九春曲。春来日比人间长,举杯劝日休飞光。听泉之妣百有四,沧洲处士八旬强。我今母子如能似,亦为吾族一祯祥。
白马篇。宋代。曹勋。白马何翩翩,况复值神武。逸足看夷犹,四足入风雨。右盼空流沙,左历无全虏。中夜视房心,趣目翻霞举。朝饮昆仑池,夕秣龙川渚。毛族空成群,斑驳亦何数。神物不虚生,寄托遇明主。所适无险难,要知同彼此。归来脱羁束,饱食刍与粟。主人已封侯,安步驱华毂。
凯歌十首呈贾枢使。宋代。刘克庄。活俘万户虏无酋,拔寨宵奔黑祲收。不用偏师追出塞,杀胡林只在扬州。
巫山高。唐代。戴叔伦。巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。
与胡漱唐同年夜话。清代。黄锡朋。长安市上复谁语,永夕盘桓非偶然。交味醲于公瑾酒,吟情孤似伯牙弦。赖君抗节砥流俗,与世殊科追昔贤。銮辂东回尝胆日,哀时词客倍缠绵。
抱疾出都潞河登舟用谢惠连秋怀韵。清代。钱陈群。初觉烦虑清,便忘疢疾患。抚序秋正深,惊时岁将晏。俄看雷霆过,仰瞻云霞烂。无心警晨鸡,有意侣寒雁。凉飙轻袭裾,新月忽窥幔。启涂信云首,言旋直如半。未问季主卜,岂邀隶首算。平生感瞿瞿,虽休毋敢慢。恐辜眷旧恩,忍怠垂成宦。观往起遐思,知来自深玩。忧至时读书,兴发一遣翰。近窗罾网施,傍楫葭菼乱。戋戋念未申,耿耿坐待旦。抱迹义取韬,执德理终焕。谁无依恋情,岂兴迟暮叹。生还傥可期,厄酒召亲串。
送吴大章还宜兴(编修克温父)。明代。王鏊。试罢彤廷便乞还,不教名字落人间。小团龙凤春前雨,罨画楼台水面山。文彩传来多似舅,功名老去只如闲。洞庭东望无多路,楚颂亭成有旧颜。
天目狮子岩。明代。徐渭。我昔闻真人,言修不死身。选地满天下,与鬼争青城。一岫插天日,宛尔怒猊狞。老释据其口,黄冠复来争。黄冠匪他人,云是真人孙。聃昙本上圣,高道超沈冥。说教虽异轨,俱以退让名。区区百尺铁,青红抺秋荣。龙女买色线,一夕绣可成。胡为两龙象,角吻同苍蝇。赋此觉蚩蚩,鉴之慎勿听。
延祐元年五月重祀茅山瑞鹤诗二首 其二。元代。吴全节。图写丹青上九天,秋风百鹤驻山前。谁知六辔重来日,又见排空十二仙。
挂冠。唐代。李瓘。古云学古斯入官,我见学易而官难。平生透破梦觉关,本来面目只儒酸。吾亲不侍若为欢,不如归去卧林间。殿前三策沥忠肝,多谢皇恩天地宽。戏衫卸下白衣还,扁舟飞过子陵滩。前修亦有逋与抟,圣世与之俱空闲。何物种放太厚颜,山鬼移文伐其奸。此行无复出闽山,休音息影谷之盘。今朝酾酒酹雩坛,便向钱塘门挂冠。有手须搴龙衮衣,有头须叩九阶墀。有口须读离骚词,有腹须饱商山芝。有身不愿挂绿皮,笑问此身到何之。石室山之颠,重湖水之湄,陶公云乐夫天命复奚疑。
芭蕉三首。宋代。杨万里。檐牙窗额两三株,只欠王维画雪图。开卷不题元字脚,碧窗圜蜡有如无。
答赵滋主簿。宋代。晁补之。我昔寻幽径山上,曾傍苕溪弄菱桨。南临天目指掌间,隔岭如闻笑言响。年来清血断征衣,碧发丹颜日夕非。便欲相期煮白石,与君晚入烟霞飞。
奉使江州舟。南北朝。庾肩吾。九江逢七夕,初弦值早秋。天河来映水,织女欲攀舟。汉使俱为客,星槎共逐流。莫言相送浦,不及穿针楼。
送僧还邵武。明代。张弼。义师弹琴兼写竹,指端触处清风足。广陵明月十二楼,琼裾仙袂同追游。潇湘晴云数千里,桂楫兰舟弄烟水。梵馀定起白昼长,冥心今古何茫茫。我赋新诗送君去,灵风忽偃窗前树。
凤凰台上忆吹箫。宋代。李清照。香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。休休,这回去也,千万遍《阳关》,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。(版本一)香冷金猊,被翻红浪,起来人未梳头。任宝奁闲掩,日上帘钩。生怕闲愁暗恨,多少事、欲说还休。今年瘦,非干病酒,不是悲秋。明朝,者回去也,千万遍阳关,也即难留。念武陵春晚,云锁重楼。记取楼前绿水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今更数,几段新愁。(版本二)