颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。宗迹通，说亦通，两处由来剑刃锋。八还要义漫天诀，七处徵心理一同。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宗迹通，说亦通，两处由来剑刃锋。
八还要义漫天诀，七处徵心理一同。
诗意：
这首诗歌表达了证道的思想和境界。宗教的迹象和言辞都能达到境地的境界，它们都源自剑锋的锐利。八个归还（还原）的义理散布在天地间，同时七个征兆与内心的理念相互协调。
赏析：
这首诗词以简练的语言展示了宗教修行的精神境界。"宗迹通，说亦通"表达了宗教的迹象和教义都能指向同一真理。"两处由来剑刃锋"的意象揭示了宗教的力量如同锋利的剑一样刺向人心。"八还要义漫天诀，七处徵心理一同"则描绘了八个归还的义理在天地间广泛传播，而七个征兆与内心的理念相互呼应。
整首诗词以简洁而有力的形式展现了宗教修行中的重要思想。它表达了追求真理的信念，以及通过宗教实践和内心的体悟来实现心灵的升华。这首诗词饱含着对深邃境界的向往和对宗教智慧的颂扬，同时也呈现了释印肃独特的文学才华。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
题王母图寿新建张太夫人。明代。于慎行。西山一何高，上有列仙馆。阿母几何年，皬然霜发短。丹室搆琼英，霞衣出火浣。上元受宝诀，双成吸玉管。俯视瑶水波，几度清且浅。青鸟云中遨，飞鸣正睍睆。玉函堕真图，仙气人间满。侍中岁星魂，燕喜何衎衎。取彼玗琪实，跪进车渠盌。若木晓晖长，桃花春气缓。一奏玄云谣，永欢阆风苑。
感贫。宋代。陆游。经岁无兼味，穷冬止破裘。翁将贫博健，儿以学忘忧。士固安天命，吾宁为食谋？八荒如可望，时亦上高楼。
寄杨德逢。宋代。王安石。山樊老惮暑，独寤无所适。湖阴宛在眼，旷若千里隔。遥闻青秧底，复作龟兆坼。占岁以知子，将勤而後食。穿沟取西港，此计当未获。翛翛两龙骨，岂得长挂壁。晤言久不嗣，作苦何时息。炎天不可触，怅望新舂白。
腊月海棠。元代。尹廷高。尤物真能夺化工，腊前偷泄数枝红。霜花不上胭脂面，强饰春妍嫁北风。
白云深山掘芝者。明代。徐渭。天外白云必尔家，微红双颊饱朱砂。神仙岂是灵芝得，枉用锹锄坏紫霞。
幽赏。宋代。叶适。禅房里花窠，静与水石会。春禽更语默，夏日递明晦。纷然众窍殊，趺坐凛无对。
宫怨二首 其二。元代。尹廷高。露沐香窠夜不收，紫绡夜映翠蟠虬。虽然卢阜闻名晚，合是花中第一流。
送友人之京三首 其三。明代。李梦阳。田方澹荡人，侯嬴亦监门。老马尚悲辛，肯负信陵君。宝剑赠烈士，明珠报王孙。纵令沧洲去，终恋紫宫恩。
再用前韵赠沐锦衣希申。明代。王缜。沐侯风月浩无边，但置琴书不置田。豪来直欲手擎天，山河带砺世世传。气如长虹吸百川，中原豪杰谁能先。我来滇南结宿缘，一团春意暖于绵。锦衣光炫彩云鲜，笔底倒流三峡泉。称量国事如持权，力追古作希前贤。堂堂虎帐惟青毡，秋水芙蓉出自然。平生济弱兼扶颠，青天白日绝无偏。客来投辖思久延，竹头木屑无不怜。兴酣击筑浪呼拳，一食何须费万钱。江河之流起滴涓，妙年勋业须慎旃。仰当弥高钻弥坚，等閒超出三乘禅，能文能武真神仙。
归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微。宋代。岳珂。岿然康庐山，独秀莲花峰。派为濂溪源，下有爱莲翁。绝学嗣洙泗，千载同清风。书堂二池间，浮翠笼轻红。居然不染尘，涌出清泠中。雪藕厉坚节，一念窒以通。朝卷而暮舒，吸之碧玉溪。洁凝月露润，妖鄙桃李秾。食子味崖蜜，擘房透香丛。菰蒲俨不群，鱼鸢间相从。大哉君子操，视此褆其躬。我方赋归来，来策溪上筇。家池忽惊见，晴霞照秋空。已迎颢气澄，况复嘉瑞逢。双葩本共根，殊质疑并钟。摘奇且熟玩，比德思广充。尝闻古之人，即物皆至公。两岐美报上，同颖还居东。双觡赋长卿，奇木对终童。善推仁义端，吻合造化工。后世煽淫靡，世见了不同。联芳天泉池，合欢华清宫。骈花耀鲤湖，十丈闻华潼。徒能资丧志，谁与思念功。嗟予困蒺藜，坐此五技穷。兹瑞何自来，儆戒如倥侗。孤植常易摧，初戒先叶恭。竞妍必竞妒，次戒毋苟容。美祥不可恃，又以戒其终。恭惟天地心，常比药石攻。名理傥未喻，再拜师正蒙。
惠州秋日同尹澜柱先生假寓叶金吾湖山泛舟 其七。明代。张穆。放艇湖归月欲倾，秋还水气薄寒生。数声鹤唳沧洲外，唤醒酕醄已解酲。
兴龙节集英殿宴教坊词致语口号 其一。宋代。苏轼。凛凛重瞳日月新，四方惊喜识天人。共知若木初升旦，且种蟠桃莫计春。请吏黑山归属国，给扶黄发拜严宸。紫皇应在红云里，试问清都侍从臣。
若论西湖，颖川汝阴，俱难似之。正涌金门外，天开罨画，钱塘岸侧，城展玻璃。曾借扁舟，晚凉一棹，先向孤山近处嬉。回头望，是吴山楼阁，烟霭参差。淡妆浓抹相宜。道不独晴奇雨亦奇。访欧公遗像，仍存古井，逋仙旧隐，犹有荒祠。泉若通灵，梅如解语，应也怪公题咏迟。从今后，怕公余无事，准备新诗。
沁园春 游孤山寺寄姜中丞。元代。张之翰。若论西湖，颖川汝阴，俱难似之。正涌金门外，天开罨画，钱塘岸侧，城展玻璃。曾借扁舟，晚凉一棹，先向孤山近处嬉。回头望，是吴山楼阁，烟霭参差。淡妆浓抹相宜。道不独晴奇雨亦奇。访欧公遗像，仍存古井，逋仙旧隐，犹有荒祠。泉若通灵，梅如解语，应也怪公题咏迟。从今后，怕公余无事，准备新诗。