太后永寿寺方丈紫芝。宋代。释行海。方丈山中草亦灵,参差小朵结菁英。玉团紫气晴霞淡,金缕红光晓日明。四皓自餐商谷稳,九茎曾见泰阶平。蟠桃春色应同永,香比蟾枝此更清。
《太后永寿寺方丈紫芝》是宋代释行海所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
太后永寿寺的方丈,紫芝是它的名字。
山中的草也显得灵动,参差不齐地结成小朵菁英。
玉团散发着紫色的气息,晴霞淡淡地洒下金色的光芒,明亮如清晨的太阳。
四皓山自古就是贤者们的居处,他们在商谷安居乐业。
九茎参见过泰山的平坦,那里的景色令人心旷神怡。
蟠桃的春色应该与永寿寺一样美丽,香气比蟾宫的桂枝更加清香。
诗意:
这首诗词描绘了太后永寿寺方丈紫芝的美丽景色。诗中通过描写山中的草、紫色的玉团、金色的晓日以及四皓山和泰山的美景,展现了寺庙的宁静和自然的神秘之美。蟠桃的春色与永寿寺的香气相辅相成,彰显了大自然的恩赐和宁静的境界。
赏析:
这首诗词通过细腻的描写,展现了太后永寿寺方丈紫芝的美丽景色和宁静祥和的氛围。诗人巧妙地运用形容词和动词,使得描绘更加生动而富有感受力。草亦灵、参差小朵结菁英,形容了山中的草丛,让读者感受到了自然界的活力和灵动。紫气晴霞淡、金缕红光晓日明,用色彩的描绘展示了山中的美丽景色,给人以视觉的享受。四皓自餐商谷稳、九茎曾见泰阶平,通过描写贤者们的居处和山的平坦,表达了寺庙的宁静和祥和。蟠桃春色应同永、香比蟾枝此更清,将蟠桃的春色与永寿寺的香气相比,突显了寺庙的独特魅力和香气的清新。整首诗词以细腻的描写和美丽的意象,展现了太后永寿寺方丈紫芝的宁静、美丽和神秘之处,让读者感受到了诗人对自然和修行之所的赞美和敬仰之情。
春游曲江。唐代。喻坦之。误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。
读张左虞伐檀集。明代。陈履。张君负奇气,迈迹自吴趋。早授孙吴略,壮弃终君繻。搦管为词章,璨璨明月珠。建安堪并驾,大历可齐驱。清时信多才,屈指谁与俱。胡为困蓝田,使我心不愉。云编一以览,顿足为踟蹰。
王倅德远有诗谢送菊因酬二绝。宋代。张镃。爱竹君家有子猷,黄花君复向人求。不妨官事兼幽事,应笑侬归两过秋。
赠刘元瑞五首 其二。明代。李梦阳。矫矫云中鹄,忽忽晨南翔。连翩客游子,驾言逝何方。霜露日夜零,东路悠且长。意欲从子逝,我马玄以黄。徒思谅无益,欲置难遽忘。爱子千金躯,双亲在高堂。
游下岩崇封院。宋代。程公许。清虚堂里话襟期,友似苏黄从可知。墨宝惜无人爱护,漫令绕寺觅歼碑。
元符二年二月七日按部过邛州火井县三友堂小。宋代。顿起。七盘一何高,苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧,春风散芝药。细云散岩色,细迳度危筰。邑改井已泥,空余汉城郭。土瘠漫生茶,人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条,半樱半零落。偃蹇大夫松,委蛇君子鹤。试登三友堂,借问何人作。皆云杨先生,好诗心淡泊。乘兴山水间,此君供献酢。琅玕无俗韵,仁智有真乐。取友信可人,自待宜不薄。我来宴坐久,寂寥无唯诺。明月来徘徊,清风自萧萦。因留风与月,相对成清酌。蟾光照金尊,余辉射杯酒。轻飔入朱弦,彷佛奏箫勺。醺然造忘形,神交通博约。醉号五贤堂,醒来资一噱。
淡竹岭农家。元代。方回。茅坞石巉岩,无云亦有岚。纸材槌稚竹。泉笕穴枯杉。跣足何曾袜,赪肩或不衫。邻家石茶磨,妇借自能担。
点绛唇(题雪中梅)。宋代。宝月。 春遇瑶池,长空飞下残英片。素光围练。寒透笙歌院。莫把寿阳,妆信传书箭。掩香面。汉宫寻遍。月里还相见。
见闻觉知偈。唐代。本净。见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,方得名为观自在。
偈颂七首。宋代。释思岳。谁道霜风只一般,今年寒胜去年寒。夜来得个真消息,无限鲇鱼上竹竿。
题昼寝宫人图应制。宋代。黄泳。御手指婵娟,春风昼日眠。粉匀香汗湿,髻压鬓云偏。柳妬眉间绿,桃惊脸上鲜。梦魂何处是,应绕帝王边。
王孟端枯木竹石 其二。明代。岳正。铁网珊瑚就老时,龙宫未暇拾高枝。若教王恺当时有,惊杀齐奴未可知。
送乐清少府二首 其一。明代。李梦阳。羽骑骖驔簇晚洲,彭彭箫鼓引官舟。为言独对青松树,何似逢迎绿水头。