维摩赞。宋代。释心月。呵二乘,弹十地。以强词,夺正理。问疾人,根到底。语与默,都不是。金粟如来居士身,尽大地人扶不起。
《维摩赞》是一首宋代的诗词,作者是释心月。这首诗词以深刻的思考和哲理性的表达引人注目。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
呵二乘,弹十地。
以强词,夺正理。
问疾人,根到底。
语与默,都不是。
金粟如来居士身,尽大地人扶不起。
诗意:
这首诗词以一种隐晦而富有哲理的方式探讨了人类的局限性以及对智慧的追求。诗中描绘了一个佛教概念中的人物形象——金粟如来居士。这个形象象征着智慧和觉悟,而其他人则被形容为世俗的人们。诗中的主题主要集中在人类对真理的追求和理解的限制上。
赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者的思想。诗中的"呵二乘,弹十地"表明了作者对佛教中修行者的追求和超越的渴望。"二乘"和"十地"是佛教中的层次和境界的概念,这里作者通过使用"弹"的动词形象地描绘了对境界的超越。
"以强词,夺正理"表达了作者对思想辩证和逻辑的重视。这句话暗示着作者通过言辞和思考的力量来追求真理,并试图通过辩论和推理来揭示事物的本质。作者接着提出了"问疾人,根到底",暗示着他对真相的追问和对人类心灵深处的探索。
"语与默,都不是"这句话暗示了语言和沉默的局限性。作者认为,通过言语和沉默是无法完全表达和理解真理的。这一观点表明了作者对语言和概念的怀疑,以及他对超越语言限制的渴望。
最后两句"金粟如来居士身,尽大地人扶不起"则是诗词的高潮。金粟如来居士象征着智慧和觉悟,而"大地人"则代表了世俗的人们。这句话传达了作者对于智慧和觉悟的无法被世俗所理解和接受的悲哀。作者认为,智慧和觉悟是超越世俗的,普通人无法理解和接受它们。
总体而言,这首诗词以简洁而深邃的语言表达了作者对人类局限性和对智慧追求的思考。通过隐喻和象征,作者传达了对真理的追问和对智慧的渴望,同时也表达了对语言和世俗观念的怀疑。这首诗词在表达深刻哲理的同时,也给读者留下了思考和探索的空间。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
寄上赵南仲枢密。宋代。戴复古。能为明哲保身谋,富贵功名总罢休。早向急流中勇退,归来闲伴赤松游。
登采石望夫石。宋代。吴龙翰。良人戌楚竟蹉跎,极目天涯岁月多。赖有江流是知己,有声似和扊扅歌。
石子径。清代。温权甫。石子铺来满地平,不登高处亦难行。骡夫滑滑频呼驾,征士殷殷自问程。块垒消除前度望,巉岩踏碎夕阳明。牧童不识人憔悴,牛背吹来笛一声。
送黄若虚下第归湖南。宋代。韩驹。时人会傍高门走,独肯来游翰墨场。已有哲兄如叔度,定知吾子胜文强。长淮白浪摇春枕,故国青山接夜航。乞得功名归遗母,未应深羡绿衣郎。
再作十绝寄胡伯负兵侍仲方尚书。宋代。李元实。绍兴秦桧秉洪钧,澹老昌言斩桧秦。犹恨日来三四子,搞章不说斩奸臣。
绍兴帅相公遗小春新花且折简云对瑞香啜之大。宋代。曾几。酒压羔儿雪煮茶,红罗斗帐锦笼花。中书堂上权衡手,小物勤公定等差。
和峡州赵教授春后雪中惠酒。宋代。阳枋。义理无穷岁月习,有言欢尽易精微。梅花带雪春将半,龙战爻中辩是非。
重游长真寺。唐代。戴叔伦。同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。
章江晚泊 其一。唐代。百保。一幅云林景,天公设色匀。树鸦团暮霭,村犬趁归人。残照平山外,馀霞远水滨。欲成图画出,粉本妙无伦。
除夜 其三。宋代。徐积。一灯高照草堂中,大笑高歌送岁穷。柳色花光将属我,雪寒霜凛任相攻。铜壶漏促三更尽,白玉樽深一釂空。待到平明无别事,只将诗句赠春风。
渔歌子。清代。王昙影。柳垂青,花带艳。妆台独坐添悲感。泪容销,双蛾淡,索把镜儿呵暗。意潜潜,魂黯黯。纤腰渐觉春来减。燕声愁,莺啼惨,那得病儿不染。
城里住山独擅奇,买山还订住山期。白云窥户知新主,黄鸟投林借旧枝。
废井觇泉荷锸往,荒阶种石带苔移。镌厓未暇穷幽胜,一为烟霞洗俗姿。
何文起将营西山别业拉余往观因而有赋 其一。明代。李之世。城里住山独擅奇,买山还订住山期。白云窥户知新主,黄鸟投林借旧枝。废井觇泉荷锸往,荒阶种石带苔移。镌厓未暇穷幽胜,一为烟霞洗俗姿。
金人捧露盘(丙午钱塘)。宋代。罗志仁。湿苔青,妖血碧,坏垣红。怕精灵、来往相逢。荒烟瓦砾,宝钗零乱隐鸾龙。吴峰越山献,翠颦锁、苦为谁容。浮屠换、昭阳殿,僧磬改、景阳钟。兴亡事、泪老金铜。骊山废尽,更无宫女说元宗。角声起,海涛落,满眼秋风。