《西窗》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
家中的格样是祖辈传承的,短檐下,夕阳斜斜地映照着。
望着窗外的渠道,它巨大而畅通,形状就像方眼一样。
一只牛经过时,即使它已经走远,尾巴仍然露在外面。
诗意:
《西窗》以一种简洁而朴素的语言,描绘了作者家中的一扇西窗。这扇窗户承载了家族的传统和格调,它的短檐下,夕阳斜照下的景象给人以温暖和安宁的感觉。作者通过窗户望向外面的渠道,渠道的形状像方眼一样宽广而通畅。诗中提到的牛经过时,即使牛已经离开,尾巴仍然可见,这种场景显示出了家中的宁静与恒久。
赏析:
《西窗》以简洁的描写方式展示了一幅家中窗户的景象,然而其中蕴含了深刻的诗意。诗人通过窗户所映照的夕阳和渠道的形象,表达了家族传统的延续和家庭的安稳与祥和。短檐下夕阳斜斜的光影,给人一种宁静而温暖的感受,暗示了作者对家庭温馨的向往和珍视。渠道的形状宽广通畅,象征着家族的繁荣和昌盛,也寓意着诗人对美好未来的期许。牛过后留下的尾巴,似乎在提醒人们不忘过去的痕迹,坚守传统的价值观。整首诗通过简洁而富有意象的描写,展现了对家庭、传统和美好生活的赞美和追求。
《西窗》虽然篇幅不长,但通过简练的语言和意象的运用,传递了作者的感慨和情感。这首诗词在平凡的家居场景中,展示了对传统和家庭的深情厚意,让读者在平静中感受到一种家的归属感和温暖。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
送龙公常之建宁驿丞。明代。杨士奇。咸淳进士衡州佐,异代风流见远孙。谒选三年依北阙,承恩二月发南辕。官程僻远稀迎客,廨宇清幽不闭门。碧水丹山足閒暇,频收书册玩微言。
江城梅花引 己卯除夕。元代。邵亨贞。灯前儿女小团*。岁将阑。夜将残。一度逢春,一度减朱颜。明日东风三十二,又添得,二毛侵,鬓底斑。世问世间行路难。身世闲。天地宽。往事往事恨未了,长恨儒冠。爆竹声中,春又到柴关。一任黄尘门外扰,且留取,旧梅花,独自看。
与石门介溪联句二首 其一。明代。陆深。坐爱书声起隔邻,随风和雨伴吟身。杯深翻恨春宵短,交好谁论白发新。匹马冲泥归路远,只鸡高会故情真。词林旧侣今南北,百遍相过莫厌频。
离亭燕。明代。宋琬。野鹤翩翩閒雅,风度如君潇洒。白眼科头天地外,此意无人知者。何处觅行踪?长在远公莲社。孝笋曾生堂下,旦晚徵书来也。布袜青鞋游五岳,懒问向平婚嫁。若个写丹青,应是将军曹霸。
建隆郊祀八首 其二 皇帝升降用《隆安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。步武舒迟,升坛肃祗。其容允若,于礼攸宜。
酴醾花。宋代。董嗣杲。韵友相送春已遒,翦琼肌骨更娇柔。画屏缭绕无风展,酒甕丰腴有味留。云洞悬枝疑雪蛹,雨墙引蔓走烟虬。年年压倒看承架,又费山翁斫竹修。
明日雨止复招子骏尧夫游南园。宋代。司马光。遥思花寨交横锦,未分春心斗顿灰。更与二三头白友,试携薄具上高台。
示长媳杨珊珊。清代。方京。十年为妇《蓼莪》馀,疏水家风乐自如。宛似举场勤苦士,妆成惟对古人书。
三用韵呈天石长老 其一。明代。陈镒。不二门中试往参,了无文字况言谈。安心有法何从觅,应事随机已熟谙。午榻偶听风竹响,春厨时荐野蔬甘。劳生自愧多烦恼,宁止嵇康七不堪。
平江灵岩。宋代。释宝昙。山断湖光迸一川,老师角黍过年年。春风步屧长尘静,只有钟鱼取次传。
甘茂才园林 其一。明代。梁维栋。西郭园林好,编篱自一家。江山排锦绣,城市足烟霞。弦管莺声出,琅玕凤尾斜。客来频载酒,中有四时花。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其一。宋代。戴炳。形弱能使强,脉病能使寿。医和肘后方,袖手若无有。绿野归晋公,洛社闲迂叟。此意谁得知,可以久则久。
严子陵钓台。宋代。史吉卿。功名束缚几英豪,无怪先生抵死逃。坐钓桐江一派水,清风千古与台高。
孙曼叔挽词三首 其三。宋代。韩维。青邸传经罢,朱轓报政成。近民缘恺乐,致主出忠精。屡困清漳卧,终乘下泽行。衰年失良友,行泣望铭旌。