诗词：《偈颂七十六首》
朝代：宋代
作者：释师范
《偈颂七十六首》是由宋代的佛教僧侣释师范所创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理，通过对一些日常生活中细微而常见的事物的描绘，展示了佛教的智慧和人生的意义。
译文：
户牖见通，墙壁生碍。
簸箕有唇，洞庭无盖。
诗意：
这首诗词通过描述日常生活中的一些常见物品，折射出人生的哲理和佛教的教义。诗中的"户牖"指的是门窗，"见通"表示畅通无阻；"墙壁"则象征着障碍和限制。这样的对比表达了人生的两种状态：一种是视野开阔、通达自如的状态，另一种则是受限制、受阻碍的状态。
诗中还提到了"簸箕有唇"和"洞庭无盖"。"簸箕有唇"意味着有一个嘴巴，象征着有话可说、能够表达自己的想法；而"洞庭无盖"则表示一个没有盖子的洞庭湖。这里的对比表达了言语的有限和无限：人们的言语能力是有限的，有时候无法完全表达内心的想法和感受，而洞庭湖则象征着辽阔的无限。
赏析：
这首诗词以简洁、明快的语言描绘了生活中的常见事物，通过对比和象征的手法，表达了人生的哲理和佛教的智慧。作者通过对户牖、墙壁、簸箕和洞庭的生动描绘，提醒人们要珍惜视野的开阔和心灵的自由，同时也呼唤人们在有限的言语表达中，寻求更深层次的理解和思考。
这首诗词虽然简短，但蕴含着深刻的思考和启示，让人们思考生活的真谛和个体在宇宙中的微小而又重要的存在。它引导人们超越物质的束缚，追求内心的自由和智慧的提升。这种以日常生活为背景，通过细腻的描写和比喻，传递出深邃的哲理，是中国古代诗词的一大特色。
小重山·花院深疑无路通。宋代。贺铸。花院深疑无路通。碧纱窗影下，玉芙蓉。当时偏恨五更钟。分携处，斜月小帘栊。楚梦冷沈踪。一双金缕枕，半床空。画桥临水凤城东。楼前柳，憔悴几秋风。
二月三日点灯会客。宋代。苏轼。江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。蚕市光阴非故国，马行灯火记当年。冷烟湿雪梅花在，留得新春作上元。
西湖舟中值雪。宋代。林逋。浩荡弥空阔，霏霏接水濆。舟移忽自却，山近未全分。冻轸间清泛，温鑪接薄薰。悠然咏招隐，何许叹离群。
次韵伯元季奕送成父因以见寄五绝句。宋代。赵蕃。句里兴怀快阁晴，独登长是费幽吟。有兴能来故差易，真愁回棹似山阴。
雨后春光浓似醉。著柳催花，节物侵龙忌。绣褓香闺当日珮。紫兰宫堕人间世。
歌管停云香吐穟。碧酒红裳，共祝鱼轩贵。天上阿环金箓秘。龟龄鹤寿三千岁。
蝶恋花（二月十三日同安人生日作二首）。宋代。葛胜仲。雨后春光浓似醉。著柳催花，节物侵龙忌。绣褓香闺当日珮。紫兰宫堕人间世。歌管停云香吐穟。碧酒红裳，共祝鱼轩贵。天上阿环金箓秘。龟龄鹤寿三千岁。
池亭待月 其一。宋代。李弥逊。轻雷不成雨，风砌旋支床。山乱云行曲，楼高月路长。柴门非故国，戎马尚他乡。笳鼓悲清暝，关河思不忘。
家弟经季初度日予适还山酌酒为寿。明代。欧大任。吾弟知非岁已添，藏真事事总能兼。太医脂习称中散，高士华陀本孝廉。碧海为瀛通曲渚，青山如岱满前檐。归来寿汝梅花下，玉照茅家二老髯。
次韵元亢雨中见寄。宋代。周紫芝。穷巷结蜗庐，仅有一席广。风雨不出门，山林负清赏。怅怀念幽人，道阻不得往。瀰漫隔江汉，契阔异霄壤。清风吹句来，念我作技痒。安得从君游，此意良惘惘。
结客少年场。明代。王邦畿。白鼻赤华酉，朱膺饰玉钩。结客少年场，驰骋轻九州。手持古匕首，笑指秦王头。胸中无难事，辄许人报仇。感激匪受恩，所志耻封侯。相逢都市间，脱赠千金裘。忼慨不使酒，清醒雄双眸。厌弃易水歌，悲酸非壮犹。
塞下曲 其一。明代。张应申。宣府城边战鼓殷，居庸关下夜移军。营开不辨旌旗色，猎猎黄沙捲阵云。
鸡头。宋代。陶弼。三伏池塘沸，鸡头美可烹。香囊连锦破，玉指剥珠明。叶皱非莲盖，根甘似竹萌。不应从适口，炎帝亦曾名。
云锦亭西，记与诗人，拍浮酒船。看洛川妃子，锦衾照水，汉皋游女，玉佩摇烟。秋老芳心，波空艳质，惟见寒霜凋碧圆。争知道，有西湖五月，长在尊前。
素纨红障相鲜。更澹静一枝真叶仙。向风轩摇动，但无香耳，蓼丛掩映，自是天然。猊背生烟，蜡心吐月，赢得吴娃歌采莲。陈公子，似日休钟爱，兴满吟边。
沁园春（赋月潭主人荷花障）。宋代。陈人杰。云锦亭西，记与诗人，拍浮酒船。看洛川妃子，锦衾照水，汉皋游女，玉佩摇烟。秋老芳心，波空艳质，惟见寒霜凋碧圆。争知道，有西湖五月，长在尊前。素纨红障相鲜。更澹静一枝真叶仙。向风轩摇动，但无香耳，蓼丛掩映，自是天然。猊背生烟，蜡心吐月，赢得吴娃歌采莲。陈公子，似日休钟爱，兴满吟边。