偈颂一百四十一首。宋代。释师范。当明有暗,当暗有明。口说如哑,眼见如盲。门外一条通驿路,朝朝暮暮有人行。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所创作的一首诗词。这首诗词通过简洁而凝练的语言描绘了一种哲理观点,表达了对人生境遇的思考与领悟。
诗意:
这首诗词以对人生的观察和思考为主题,揭示了人生中存在的矛盾与对立。它表达了明暗、言行、内外的对比,以及人们对于人生真相的模糊认知。通过对人类行为的揭示,诗词提醒人们要审视自我,正视生活中的矛盾和困惑。
赏析:
这首诗词以简短而有力的语言,传达了深邃的哲理。作者以明与暗、口与眼等对立的形象,揭示了人类认知的局限性。当明处有暗时,人们口若哑哑,无法表达自己的内心真实;而当暗处有明时,人们眼如盲目,无法看清真相。这种对立的存在使人陷入困境,难以把握人生的本质。
诗中提到的“门外一条通驿路,朝朝暮暮有人行”,描绘了繁忙的人们在通往目的地的道路上不断前行的场景。这种景象表达了人们对于追求生活中明亮的一面的不懈努力。然而,诗词暗示了这种追求可能是没有尽头的,因为人们对真相的认知受限,无法完全摆脱矛盾和迷茫。
这首诗词通过对人生的观察和思考,提醒人们要认识到自身的局限性,并以冷静和深思的态度去面对生活中的困境。它引发人们对于真相和自我认知的思考,呼吁人们在追求明亮和真实之路上不断探索,超越自我,实现内心的平衡和解脱。
总的来说,这首诗词以简洁的形式表达了深刻的哲理思考,通过对人生的反思,引发了人们对于认知、矛盾和真相等问题的思考,具有一定的启示意义。
题朱茂才孝行卷。明代。胡应麟。千古朱家侠,芳声异代留。蒸梨知孝行,瀹茗见清修。乌鸟心长切,羔羊愿未酬。君看彤史笔,卓荦下螭头。
送梁贡元北上。明代。黎民表。青袍何事滞蒿莱,雨世谈经有俊才。手托骊珠堪自惜,箧携龙剑待谁开。游踪暂琐崧台月,客路先探庾岭梅。东阁至今犹荐士,明堂三礼待新裁。
无题三首。宋代。陈造。卧病十四五,秋来身自轻。已拚不籍在,宁复可怜生。每笑隐者传,尚存身后名。灌园聊日力,分药且交情。
张巡。宋代。王令。禄儿射火烧九天,鬼手不扑神听旃。群庸仰口不肯唾,反出长喙嘘之燃。睢阳城穷缩死鳖,危系一发悬九渊。巡瞠睨远两眦拆,怒嚼齿碎须张肩。恨身不毛剑无翼,不能飞去残贼咽。翁躯腥刀子磔俎,日嚼血肉犹经年。霁云东攘两臂去,西来才有九指还。胸中慎气吐不散,去随箭入浮屠砖。忠穷智索其自效,更脔爱妾尝饥涎。我疑没日贼不食,恐其肉酖死不痊。又疑身骨不化土,定作金铁埋重泉。何时山移陵谷变,发出鼓铸戈或鋋。吾如得之顾有用,不诛已然诛未然。
游茅山五首 其四。元代。卢挚。辽天有客访髯龙,好事山人画者侬。笑卷云烟收拾去,长教函丈在三峰。
贺郑枢齐 其十。宋代。刘子寰。 九秋硕果烂枝繁,中养蟠桃千岁根。政用斯时祝箕寿,永扶皇极正乾坤。
汎江和徐寿卿。明代。庄昶。风光满眼欲无边,老子心情亦浩然。晚日行行飞白鸟,小舟个个泛青天。谁能此地真无碍,我与青山似有缘。几欲奉身思乞退,不知明主肯哀怜。
宴曹王宅。唐代。钱起。贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。
蟾宫曲·金陵怀古。元代。卢挚。记当年六代豪夸,甚江令归来,玉树无花?商女歌声,台城畅望,淮水烟沙。问江左风流故家,但夕阳衰草寒鸦。隐映残霞,寥落归帆,呜咽鸣笳。
君子有所思。金朝。李龏。扬帆越震泽,暮上姑苏台。飞目眺衢市,第宅星宫开。丹甍翔虹浦,碧户闯瑶街。方泉沼清镜,怪石环蓬莱。姬房储越女,歌院集吴娃。涌觞广遥夜,蜡泪球青煤。悬景驶流水,安乐难安排。堪舆金玉身,不防熬豹胎。石穹霤能穴,树大风先摧。君子哉若人,方寸逆自裁。
菩萨蛮。宋代。陈师道。髻钗初上朝云卷。眼波翻动眉山远。一曲杜韦娘。当年枉断肠。佳期如好月。拟满还须缺。别易见应难。长须仔细看。
随州钱相公挽歌三首。宋代。梅尧臣。去年伊水上,倾府望云岑。路转犹回首,人谁不殒心。可怜飞语後,挤恨九幽深。从此埋英骨,空令泪满襟。
衮尘骝。明代。王恭。暂卸银鞍赐浴归,锦尘香扑衮龙飞。谁怜习战阴山北,满地黄埃苜蓿归。
送别欧阳奎访安龙兴兼柬胡湜。元代。郭钰。明日开帆过豫章,交亲满眼总难忘。旧闻太守尊徐稚,今见诸公说郑庄。雨映红莲湖水净,云连苍树楚山长。省郎若到逢胡湜,为觅乡书寄数行。