庞婆报儿儿即倚锄立化图赞。宋代。释绍昙。小姝先行，老爷踵去。无意奔丧，急寻死路。哭泣煞孤孀这老娘，钁头边事难分付。
诗词：《庞婆报儿儿即倚锄立化图赞》
中文译文：
小姑娘先走，
老爷儿随后。
毫无念丧意，
匆忙寻找死路。
哭泣使可怜的孤寡妇，
头上的钁头难以解决这事。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代释绍昙创作的作品。诗中以庞婆报儿儿即倚锄立化图赞为题，通过描绘一幅画面，表达了一种生活中的无奈和悲凉情感。
诗的开头写到一个小姑娘优先离开，老爷儿随后跟上。这种先行后随的场景暗示了一个离别或者分离的情境。接着，诗人表达了老爷儿并无念丧之意，匆忙寻找死路。这里的"死路"可以理解为摆脱悲伤、痛苦的出口，也可以是一种逃避现实的方式。
诗中的"哭泣煞孤孀这老娘"一句，描绘了一个可怜的孤寡妇在哭泣，面临着困境。"钁头"则表示头上的发髻，"边事难分付"意味着这位孤寡妇难以解决自己的处境。
整首诗以简洁的语言描绘了一幅悲凉的画面，展示了生活中常见的无奈和困境。诗人运用寥寥数语，将人们面对痛苦和困境时的心情与境遇生动地刻画出来，让读者能够感受到其中蕴含的悲伤和无助。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
寓怀 其二十二。明代。王世贞。西方有圣人，自然坐莲花。跏趺黄金相，下照千恒沙。庄严先帝释，纷诡诸罗叉。种种明心地，安在斗毗夸。奈何浮屠教，土木被诸华。求因还生障，积幻遂成魔。智士达其根，愚者将奈何。
满江红。清代。周之琦。甚矣吾衰，七十载、光阴虚掷。曾几度、春来秋去，曦轮已仄。脉脉徒怀尘外想，悠悠终是人间客。忆东涂、西抹少年时，嗟何及。鸡与鹜，从争食。蚌与鹬，从夸力。但相看一笑，马牛风隔。长庆诗筒馀昨梦，永和禊饮成陈迹。叹曹刘、沉谢尽消亡，今谁识。
偈颂十九首。宋代。释绍昙。千丈岩头太险生，无端更掘陷人坑。深深叠石防颓岸，要汝临崖撒手行。
水调歌头。宋代。葛长庚。有一修行法，不用问师传。教君只是，饥来吃饭困来眠。何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。不憨痴，不狡诈，不风颠。随缘饮啄，算来命也付之天。万事不由计较，造物主张得好，凡百任天然。世味只如此，拼做几千年。
游法云寺彝老新葺小园。宋代。陆游。古寺朱扉傍水开，高僧笑语共徘徊。阴阴曲径人稀到，一一名花手自栽。竹笕引泉滋药垄，风炉篝火试茶杯。此行自喜非生客，二百年间六世来。
秋日过徐氏园林。唐代。包佶。回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。鸟窥新罅栗，龟上半欹莲。屡入忘归地，长嗟俗事牵。
釂饮一首。宋代。苏籀。珠零醇碧郁春槽，矫首梅林釂自陶。横槊未应随李广，团词亦足拟王襃。俯从觞咏山阴禊，遥说笙簧锦里遨。取次难论御戎策，岂知蛙臛鱣鲭臊。
挽颐轩张朝奉。宋代。王柏。挺挺长松施女萝，平生能得几相过。繐帷远辱双絇临，泪眼犹瞻两鬓皤。曾未经年成契阔，至今一恸竟蹉跎。吉人已矣难重见，山口悽悽薤露歌。
送晦叔。宋代。徐积。两人俱是白发翁，不用语言情意通。且喜胸中无一事，一生常在平易中。愿公活百岁，我活九十九。白发变成黄发翁，回来同把一杯酒。
赋黄侍读瑞菊诗 其二。明代。金幼孜。朝罢看花日几回，开筵数喜共追陪。竞传红玉双呈瑞，未许金钱独占魁。并蒂重含瑶露润，联葩高映紫霞开。玉堂展卷题佳句，流庆应知及后来。
点绛唇。宋代。王庭。春入西园，数重花外红楼起。倚阑金翠。人在非烟里。风月佳时，蓬岛开平地。笙歌沸。画桥灯市。一夜惊桃李。
碧梧翠竹堂。明代。释良琦。碧梧翠竹之高堂，乃在玉山西石冈。浓阴昼护白日静，翠气夜含清秋凉。堂中美人双鸣珰，不独痴绝能文章。北海李生共放旷，东林惠远同徜徉。张骞乘槎下银潢，奉诏远降天妃香。帷中灵风神欲语，坛上五色星垂光。舟回鲸涛溯长江，故人宛在江中央。入门相见各青眼，花间促席飞霞觞。清歌遏云锦瑟张，亦有众宾相颉颃。祢衡赋就惊满座，宽饶酒深真醉狂。黄河东流雁南翔，轺车明朝归帝乡。玉堂掖垣梧竹长，题诗寄远毋相忘。
省躬。明代。吴与弼。一身衰谢浑无赖，万事蹉跎总不能。何以激昂偷惰气，博文约礼是馀生。