偈颂三十八首

偈颂三十八首朗读

诗词:《偈颂三十八首》
朝代:宋代
作者:释如净

诗词的中文译文:
杀人刀,活人剑,
转磨转精,累试累验。
乃上古之风规,
亦今时之枢要。
净慈门下实相当,
倚天照雪寒光耀。

诗意:
这首诗词通过对刀剑的比喻,表达了修行和实践的重要性。将刀比喻为杀人的工具,剑比喻为保护生命的武器,传达了修行者不仅要有技艺精湛的武器,同时也要有对修行精进的心态。转磨转精、累试累验的描述,强调了修行的反复和艰辛,只有通过不断的磨砺和试验,才能获得真正的成就。这种修行的态度和方法不仅是上古时期的风尚,也是当代修行者不可或缺的关键。

赏析:
这首诗词以简洁有力的词句,表达了深刻的哲理。通过对刀剑的隐喻,把修行的道路比作锐利的刀剑,强调了修行者要时刻保持警觉和敏锐。转磨转精、累试累验的描写,揭示了修行不仅需要坚持不懈的努力,还需要经历种种考验和挑战。作者通过对刀剑修行的描述,将修行者的心境和修行的过程融为一体,体现了佛教思想中的慈悲与智慧的结合。

整首诗词以净慈门下的修行者为象征,净慈寺是中国佛教四大名刹之一,诗中借净慈门下修行者的形象,表达了修行者应具备的品质和修行的目标。倚天照雪寒光耀的描述,象征着修行者通过修行获得的智慧和境界,以及其所发出的光明和温暖。

这首诗词以简练的语言,表达了深邃的修行哲理,既有古代修行者的智慧,又具有现代修行的现实意义。它引导人们思考修行的方式和目标,强调了修行者要坚持不懈、不断精进的态度,以达到慈悲与智慧的境地。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...

释如净朗读
()

猜你喜欢

独觞不成醉,独被不禁寒。颇怪邻家语,喧喧到夜兰。

()

昭代耆英绍洛南,当年肥遁我曾谙。蒹葭露白三丘寺,裙屐风流一镜涵。

龙缝澄清应见底,人间胜赏费幽探。痴僧莫漫争门户,谁是长存不老龛。

()

楚臣衔愤出昭关,五岳犹然方寸间。说与傍人谁解惜,不如攲枕看钟山。

()
时节清明过,溪山晴霁初。
出游偕妇子,相识半樵渔。
稼穑归宁遂,经纶计已疏。
渊明至穷约,三径亦吾庐。
()

耿耿风雪暮,直庐未掩扉。咏兰幽助兴,俪玉粲相辉。

气劲琴韵切,夜深炉火微。虽殊江海远,即此恋彤闱。

()

雪压天容甚近,日落风威未休。今夜冰合曲巷,明朝水添御沟。

()

下水乘舟恨少滩,溯流翻恨溯滩难。人生淹速祇如此,何必区区千万端。

()

我所思兮在瀛昆,愿为鹿

()

谢公墩下万松围,上有华亭压翠微。五色流苏悬玉座,先皇曾引六龙飞。

()

皇天不慭遗,圣制极哀荣。辽海千年去,明堂一柱倾。

赤松违素志,白日闭佳城。康济无穷事,皆为后世程。

()

如公至性本天钟,生死常昭落落胸。施惠在民追吕又,临危效命比陈容。

巴川俎豆豚蹄荐,瀚海衣冠马鬣封。三复遗编馀浩气,成仁大节属儒宗。

()

填词作诗亦不恶,焉用聚铁铸大错。南韶使者旧台臣,迂性与时常枘凿。

旅食京华三十年,鹓鸾队底藏孤鹤。踪迹看如水上萍,交游半似风中萚。

()
陈三立
夜海微微一舸巡,飞涛卷雪乱呻吟。
蛟鼍不敢吞奇骨,放作神州学剑人。
()
风雨关心一梦难,欲于何地见征鸾。
街亭应念贬三等,垅坻须怜持两端。
休听鼓鼙参将幕,已惊铅椠误儒冠。
瑶音有底能相寄,不作龙锺俗吏看。
()
自古艰难地,孤舟旦暮程。
独愁空托命,省已是轻生。
有树皆相倚,无岩不倒倾。
蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
()