颂古五首。宋代。释如净。衲衣下事火烧山,腊月家贫彻骨寒。堪笑连延曾未息,眉毛焦赤面皮乾。
《颂古五首》是宋代诗人释如净所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
衲衣下事火烧山,
腊月家贫彻骨寒。
堪笑连延曾未息,
眉毛焦赤面皮乾。
译文:
在衲衣下,火焰烧山,
腊月里,家中贫穷彻骨寒。
可笑的是,连延续的困苦也未曾消失,
眉毛焦红,面皮干燥。
诗意和赏析:
这首诗描绘了作者生活在贫困和艰难环境中的境遇。首句中的"衲衣下事火烧山"意味着作者身处衣食无着的贫困状态,连生活所需的温暖都无法得到,形容了作者生活的困苦和残酷。第二句"腊月家贫彻骨寒"进一步强调了作者家境的贫穷和寒冷,透露出作者深深的无奈和痛苦。
接下来的两句"堪笑连延曾未息,眉毛焦赤面皮乾"传递出作者对自己困境的反思和无奈。"堪笑连延曾未息"表达了作者对连绵不断的困苦的无奈和嘲笑,意味着作者长久以来一直无法摆脱困境,生活无望。"眉毛焦赤面皮乾"形象地描绘了作者面容的憔悴和疲惫,凸显了长时间的贫困和艰辛所带来的痛苦和折磨。
整首诗以简短的词句传达了作者生活的艰辛和无奈,通过描绘贫穷和寒冷的景象,以及对连绵不断的困苦的反思,展现了作者内心深处的苦闷和无助。这首诗词通过简洁而富有力量的表达方式,引发读者对社会不公和人生困境的思考,同时也传递了作者对生活的真实感受。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...
释如净。释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
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山川佳气槛前收,雉堞横烟翠欲流。风月四时供啸咏,图书万卷足夷犹。
渐通庄叟逍遥理,已约卢敖汗漫游。习静不知春事晚,壶中天地自悠悠。
暮春紫烟楼八咏步陈仪翔年兄百尺楼韵 其二。明代。邓云霄。山川佳气槛前收,雉堞横烟翠欲流。风月四时供啸咏,图书万卷足夷犹。渐通庄叟逍遥理,已约卢敖汗漫游。习静不知春事晚,壶中天地自悠悠。
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