普化和尚赞。魏晋。释慧远。热发风狂，跃倒饭床。挨脚脱漏，倒翻筋斗。坏佗临济一生禅，哑却盘山三昧口。有进好，未必好。有时恶，未和恶。有时把个破木铎。大悲院裹趕村斋，直至而今无摸索。
《普化和尚赞》是宋代释慧远所作的一首诗词。这首诗词充满了奔放、夸张和幽默的意境，描述了和尚普化在修行中的种种滑稽和禅机。
诗词的中文译文如下：
热发风狂，跃倒饭床。
身体发热，如风一般狂烈，欢快地跳跃在饭床上。
挨脚脱漏，倒翻筋斗。
脚挨着地，露出裤脚，倒翻着做筋斗。
坏佗临济一生禅，哑却盘山三昧口。
嘴上虽然沉默，但普化和尚的修行却像临济一样，质朴而真实，整个一生都在修行禅法。
有进好，未必好。有时恶，未和恶。
有的进展看起来很好，但并不一定就是好的。有时候看似恶劣的事情，却并未真正与邪恶结合。
有时把个破木铎。
有时候还拿着一只破旧的木铃。
大悲院裹趕村斋，直至而今无摸索。
普化和尚在大悲院寺里忙着料理村庄的饭食，直至今天，依然没有停止他的行脚。
这首诗词通过夸张的描写和幽默的意味，展现了普化和尚修行道路上的一些滑稽情景。他的行为和修行方式与常人的认知相悖，但却蕴含着一种深刻的禅机。诗词中融入了对修行的思考，表达了修行者并非总是按照常规来行事，而是要超越表面的好与恶，追求内心的真实和平衡。整首诗词以幽默的方式向读者传达了一种超然于世俗的生活态度和对内心境界的追求。
次韵西山寺主清月。宋代。陈著。一居西崦一东溟，旷落乾坤本不扃。古月凄凉惟有梦，清风来往了无形。翩然好语真心白，中是当年□眼青。握手笑谈明日事，雪庭庭畔绿杨汀。
霸陵道中。清代。彭端淑。日久行无色，马隤气不骄。秋风清渭水，衰草霸陵桥。客路惊寒近，乡山入梦遥。不堪回首计，发白已萧萧。
题花光梅十首·绝后再苏。宋代。王柏。深山大泽老龙僵，不染樵人斧上霜。月魄存存枯槁里，忽然枝上弄精光。
和昜公立投赠之句。宋代。杨万里。目者论文各少年，中间岁月似风旋。老来书册惟生睡，里许生涯未苦贤。好句撩人那得嬾，胜流觅纸便争傅。诗坛正欠风骚将，君合为真不用权。
从张子立觅驴二绝 其一。宋代。张镃。蹇驴休爱鸽毛青，指日骅骝辇路行。听水听松方属我，灞桥风雪可寒盟。
再和雁湖十首。宋代。李壁。畦迳生痴笔墨间，洗心聊欲近潺潺。干时辄莫谈商鞅，枉道渠宁主瘠环。无事捲帘消白日，有时支枕梦青山。湖光莫笑无多子，印却中天象纬閒。
揭天谣（九首）。明代。周玄。菱蒲泣露鸳鸯渚，香坟绮罗作尘土。碧玉斜明五五桥，藕丝流云逆行雨。堕鸦春绿不胜梳，撩乱芳风浩无主。杀青欲竟吟鬼妒，苏堤已远波声苦。¤
独据胡床醉不移，坐深檐露滴髭眉。萧萧风水成音乐，澹澹星河起鹭鸶。
语罢欲乘黄鹤去，兴来忽使白云驰。火龙□傲烹茶□，不析扶桑一气炊。
与虞山人胜伯陈山人惟寅谈及仙游事醉后赋诗三首兼呈二贤 其二。元代。饶介。独据胡床醉不移，坐深檐露滴髭眉。萧萧风水成音乐，澹澹星河起鹭鸶。语罢欲乘黄鹤去，兴来忽使白云驰。火龙□傲烹茶□，不析扶桑一气炊。
西江月。宋代。陈德武。凤舞汉阳月丽，龙吟汉水波飞。行云何事驻天涯。横玉危阑四倚。问岳阳三度後，看尘世几番棋。鹤群何处未归来。冷落吴头楚尾。
赠山南严兵马使（即仆射堂弟也）。唐代。欧阳詹。为雁为鸿弟与兄，如雕如鹗杰连英。天旋地转烟云黑，共鼓长风六合清。
将赴雷阳送罗提举之任广东。元代。范梈。松滋暂泊蓟门船，复指番阳路几千。茉莉香深和酒露，桄榔叶暗煮盐烟。齐人旧算无遗策，汉史新藏有剩钱。莫为遐荒心力怠，珠崖更在海南边。
驱车篇。明代。袁华。驱车声辚辚，驾言适朱方。扬旌羽旂翠，櫜弓菆在房。褰帷览河山，飞盖度康庄。行矣阐文化，天子正当阳。
巡边 其四。清代。长善。柳营迤逦过三屯，见说登坛上将尊。绝代勋名埋断碣，多时峰火黯荒村。军门已献辽河捷，野戍犹惊旅梦魂。三十一关东去远，掌中形胜有谁论。
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。（渡 一作：度。桥 一作：娇）
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
一剪梅·舟过吴江。宋代。蒋捷。一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。（渡 一作：度。桥 一作：娇）何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。