禅人写师真请赞。魏晋。释慧远。住飞来峰,饮冷泉水。倒用逆施,拈头作尾。十字街头击鼓,五天印土吃茶。南北东西若稻麻。钁头些子意,验尽当行家。
《禅人写师真请赞》是宋代禅宗僧人释慧远创作的一首诗词。这首诗以简洁明快的语言表达了禅宗的思想和修行境界。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
住在飞来峰,饮用冷泉水。
倒用逆施,拈头作尾。
十字街头击鼓,五天印土吃茶。
南北东西犹如稻麻。
钁头些子意,验尽当行家。
诗意:
这首诗以禅宗的语言方式表达了深刻的思想和境界。诗中的禅人居住在飞来峰,饮用冷泉水,这是他追求清净和自然之道的生活方式。"倒用逆施,拈头作尾"表明他在修行中采取了一种与常人相悖的方法,故意颠倒和颠覆常规。"十字街头击鼓,五天印土吃茶"描述了禅人在喧嚣的世界中保持内心宁静和自我超越的境界。"南北东西若稻麻"意味着禅人超越了方向和位置的束缚,感受到一种无限广大的境界。最后两句诗表达了禅人以自己的修行经验来验证和实践禅宗的智慧,以此成为真正的行家。
赏析:
这首诗虽然字数不多,但通过简练的语言和意象,传达了禅宗的核心思想和修行境界。诗中的禅人以简约的方式展示了他的生活方式和思维方式。诗中的"飞来峰"和"冷泉水"象征了禅修者追求超越世俗的清净和自然之道。"倒用逆施,拈头作尾"表明禅修者采取了不同寻常的方式来超越常规,突破固有的思维框架。"十字街头击鼓,五天印土吃茶"揭示了禅修者在纷扰的世界中保持内心平静和超越的能力。"南北东西若稻麻"表达了禅修者超越方向和位置的局限,感受到无限广大的境界。最后两句诗表明禅修者通过亲身经验来验证和实践禅宗的智慧,以此成为真正的行家。
这首诗词以简洁的语言和意象展示了禅宗的思想和修行境界,同时也启示了人们超越常规、追求内心平静和超越的精神境界。通过对禅人的生活和修行方式的描绘,诗词向读者传递了一种追求清净与自然的禅修理念,呼唤人们超越世俗的束缚,寻求内心的宁静和自由。
次韵外舅杨崇庆以诗相招三首。宋代。魏了翁。去年湖上看花时,拍槛呼鱼酌酒卮。鱼计主人已非昔,犹惊故处上钩迟。
相和歌辞。铜雀妓。唐代。吴烛。秋色西陵满绿芜,繁弦急管强欢娱。长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。
松山岭。唐代。尚颜。平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。斋心饭松子,话道接茅君。汉主恩情去,空山起夕氛。
从家大人祗谒鹍池神道(二首)。明代。方孔炤妻。细雨斜风拂面吹,杏花欲谢柳新垂。此行不为怜春色,也学清明上冢儿。
苍陂吟。元代。杨弘道。苍陂万顷溉良田,谁决枝渠注别川。临事纵能知有命,逢秋未免叹无年。堤防力复何劳止,稼穑功成若自然。欲受馀夫五十亩,忖心惭在老农前。
小除夕偕马太史吴驾部集助甫宅分得源字。明代。宗臣。自吾高歌踏紫垣,胡霜朔雪愁天门。玄冥走天愬上帝,帝遣青皇下云根。放尔霜雪归故山,手携春色来乾坤。寒云咫尺即相别,春风已坐千门喧。人生三万六千日,日日催人白发繁。青皇暂且停高轩,吾将乘槎上河源。天河在手星辰翻,夜半云间泣云孙。九乌不敢上扶桑,六龙空复怨昆仑。主人今夜开金樽,樽中北斗明黄昏。来朝柏叶不须辨,远天椒花那足飧。春风苦意不相放,吾其迟尔桃花园,伾然待尔杨柳村。杨柳学人舞,桃花作人言。愿君留春似留寒,千山万山啼晓猿。
偈颂一百二十三首。宋代。释祖钦。云影重重,山色蒙蒙。天晴日出,柳绿花红。云门大师飏下乾屎橛,进得清香遍地,散为万物春风。
秋宵吟 雾雨酿寒,秋光向尽,和鹤公。清代。王鹏运。冷云低,败叶委。又到秋光婪尾。东园畔、记醉绿酬红,饯春曾几。思缠绵,意旖旎。撩乱愁丝难理。西风悄、又雾雨冥迷,酿寒如此。赖有黄花,共晚节、傲霜未已。故人书断,海客谈空,何物能令公喜。安得沧江里。一叶淩波,深入万苇。溯空明、弄笛船唇,歌阕明月正在水。
石村阻水 其二。明代。蓝仁。空山雨脚乱如麻,短杖冲泥草径斜。野老门前三尺浪,相逢真在水仙家。
挽王夫。宋代。李流谦。维古女士都可见,过眼绝无一佳传。客来授我一编书,疾读不知双滋泫。夫人有子鸣斯文,吾从昆仓识河汉。胸中能贮百卷书,此岂只用裙襦看。前朝大老尊夫人,鬼蜮不量作儿玩。寒心仰屋窃叹语,志士如今刀斫案。唐安治中禄不薄,十亩东湖红烂漫。轻车在门忽折轴,恨如秋江盛不满。史笔在手吾宗英,宁爱一词没彤管。人生八十善可书,好梦作长不为短。
奉酬李相公见示绝句(时初闻国丧)。唐代。白居易。碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。
过靳八公题壁 其一。明代。王世贞。纵横风雨尚如新,下马摩挲读未真。此际靳公应大笑,笑余虚是谪仙人。
送檗庵兄之庆远。明代。姚光泮。秋风五马向宜阳,对酒其如别思长。挂席谩移梧浦月,褰帷犹拂柏台霜。万家竹骑喧龙水,千里心旌逐雁行。知尔旧游今出牧,满城桃李映甘棠。
霜天晓角·赤壁。宋代。辛弃疾。雪堂迁客,不得文章力。赋写曹刘兴废,千古事、泯陈迹。望中矶岸赤,直下江涛白。半夜一声长啸,悲天地、为予窄。
满江红 园次拿舟相访与予订布衣昆弟之欢而去赋此纪事。清代。陈维崧。雨覆云翻,论交道、令人冷齿。告家庙、甲为乙友,从今日始。官笑一麾君竟罢,病惊百日余刚起。问乾坤、弟畜灌夫谁,惟卿耳。嗟墨突,殊堪耻。怜范釜,还私喜。且樵苏不爨,清谈而已。开口会能求相印,吾生讵向沟中死。终不然、鬻畚华山阴,寻吾子。
念奴娇 甲寅九日追感京洛旧游怅然成咏。清代。陈维崧。无枝乌鹊,记前年此日,翻飞京阙。曾预群公萸酒宴,玉佩珠袍齐列。白月千门,青天万帐,笳盖真轩豁。彭城南郡,坐中多少人物。今夜故国荒原,长江怒浪,悲啸鱼龙发。生怕西风吹破帽,我有鬓丝新雪。何处登高,无人送酒,俗煞重阳节。纵然高望,战旗一片明灭。
次韵胡梅泷。宋代。许月卿六。对梅花每恨匆匆,竟日望断胡梅泷。欲往从之秋水隔,参横月落梦渠侬。
为潘序班伯时书渊明漉酒图。明代。王恭。酒漉乌中不用篘,醉来身外更何求。黄花栗里秋光满,好是无心见督邮。
春日即事次陈石岸韵五首 其五。明代。王应斗。离楚声声送落花,也同闻敌志忘家。官催一鼓乘朝气,农惜三时误岁华。夜旦有人歌白石,天昏竟日走黄沙。鳞鸿几度传家报,肠断妻孥伏枕哗。
访刘友不遇和其除夕韵。明代。曹于汴。岁岁除将去,乃成千万年。浑沦不岁改,机窍几人研。世谓迎春后,情殊守夜前。子寅丑异建,况味岂应迁。
客舍读讽赋为冯友作。明代。王彦泓。罨画楼开绣幕搴,谢娥岁貌露嫣然。兜鞋意绪无人见,览镜心情只自怜。空院乍来浑胆怯,曲阑偷凭觉鬟偏。那知上客调饥甚,咏遍横陈积雪篇。
福寿图九咏代九邑令公寿鲍瞻鲁同府 其七。明代。张萱。黄山练水毓精灵,勋业当朝满鼎铭。最羡象贤名相国,天申福寿自千龄。
诸公皆和诗再用韵并属湛挺之七首。宋代。赵蕃。谊也期淹速,渊乎任去留。服来占夏首,归去及春头。岂必忧怀累,当从乐处求。控揣终异物,窈窕一孤舟。
望海诗。南北朝。祖珽。登高临巨壑,不知千万里。云岛相接连,风潮无极已。时看远鸿度,乍见惊鸥起。无待送将归,自然伤客子。
送丁仲华。宋代。耶律铸。归旆翩翩挽不留,别离诗思为君求。西风落日重回首,何处青山是宿头。
公辨用前韵见赠,复次韵。宋代。范成大。先生笔力玉山鳌,气压明堂一柱蒿。雪碗涤毫词绝妙,朱弦缩瑟调弥高。心兵不起无三粲,坐客常多似四豪。喜有过从南北巷,苏兰薪桂瀹溪毛。
再次前韵六首。宋代。张嵲。晴空杳杳冥鸿远,阿阁沉沉社燕回。酬酢风光堪一醉,却虞蜂蝶浪打猜。
颂古十八首。宋代。释师一。扫地泼水相公来,声高隘喝绣旗开。天上玉麟来瑞世,堪作人间将相才。