贤者之孝二百四十首·陆绩。宋代。林同。陆郎作宾客，怀橘欲何为。遣母当然事，袁公乃尔奇。
《贤者之孝二百四十首·陆绩》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
《贤者之孝二百四十首·陆绩》中文译文：
陆郎作宾客，
怀橘欲何为。
遣母当然事，
袁公乃尔奇。
诗意和赏析：
这首诗词通过描写一个名叫陆绩的孝子，表达了孝道的价值和崇高。诗中陆绩担任宾客的职务，但他内心却怀着橘子，引发了人们的好奇。然而，陆绩并没有将橘子自己享用，而是选择送给了母亲。这种行为被袁公赞赏为不同寻常的事情。
这首诗词的主题是孝道，强调了孝顺父母的重要性。陆绩的行为表现出对母亲的尊敬和关爱，他将自己作为宾客的收获送给了母亲，体现了他对家庭的责任感和孝心。袁公的赞叹也凸显了陆绩孝顺的行为在当时社会中的珍贵和难得。
通过这首诗词，作者林同以简洁明了的语言，表达了孝道的精髓。在古代中国文化中，孝道被视为最为重要的美德之一。这首诗词通过一个小故事，传达了孝顺父母的情感和行为对于个人品德和家庭和睦的重要影响。
总之，林同的《贤者之孝二百四十首·陆绩》以简洁的诗句展现了一个孝子的行为和被赞赏的情景。通过这首诗词，我们能够深刻体会到孝道在中国文化中的重要地位，以及对于家庭和社会和谐的作用。
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林同。
菩萨蛮。清代。纳兰性德。催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。不忍覆馀觞，临风泪数行。粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。
题简斋。宋代。陈与义。我窗三尺余，可以阅晦明。北省虽巨丽，无此风竹声。不着散花女，而况使鬼兄。世间多歧路，居士绳床平。未知阮遥集，几屐了平生。领军一屋鞋，千载笑绝缨。槐阴自入户，知我喜新晴。觅句方未了，简斋真虚名。
春日书怀。宋代。虞俦。吴兴太守也堪怜，十日斋厨九不烟。索漠清怀寒食夜，颠狂风雨落花天。流莺百啭还求友，化鹤重来不是仙。待得麦秋民足食，君恩万一许归田。
登天宁寺浮图送高正父南归得霜字。明代。胡应麟。天豁西郊半大荒，高秋云日散微茫。三千界涌招提色，四十门开舍利光。易水荒台传市骏，罗浮归路问骑羊。孤航拂曙河桥别，月满长堤万树霜。
东征纪事 其十。清代。王昌麟。黄衫腥染血模糊，一曲招魂恸左徒。生入津门皆卫霍，夜阑欢饮牧猪奴。
百字令 题松月居士印集。清代。朱祖谋。蕊书琅简，溯高矩、卓越嬴刘而上。四集飞鸿何足数，艺苑独标真赏。鼎足螭盘，钗头凤立，妙迹冰斯仿。一珠一字，效珍都入珊网。当日诒晋高斋，铁书精鉴，别空诸筌象。好古河閒惟求是，何似风流宏奖。照眼芝泥，惊心桑海，文物翻无恙。松声月色，为君特地疏朗。
梧桐影·落日斜。唐代。吕岩。落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。
探赜 其二。宋代。程垣。庄周一妄诞，丘明一浮夸。两都绣春英，三京组朝霞。楚骚哀灵均，鵩赋凄长沙。律以素王经，春蛙与寒鸦。
鸠逐妇二首 其二。元代。胡奎。屋头桑子红纂纂，一双饮啄桑阴煖。绣颈斑斑相颉颃，此时不道恩情短。春云淡荡生朝阴，尔雄聒聒啼高林。岂意相呼即相逐，可怜同宿不同心。嗟尔孤雌向何处，裴回□忍他枝去。早识长情不见疑，托巢栖傍朝阳树。桑叶阴阴日当午，桑下声声鸠逐妇。喜即相呼怒即离，轻薄恩情付晴雨。恨尔不见双鸳鸯，一双头白在回塘。
三五七言。明代。释函可。塞草白，塞日黄。埋沙无老骨，挂树有饥肠。安得长风生此夕，尽吹残魄返其乡。
闻戒篇 其一。清代。俞樾。冲飙海外起，宿乌林中飞。吾家环堵室，无事不启扉。昨闻海氛恶，出门问是非。是时天戒寒，雨后日色微。传呼县官来，父老迎旌旗。官言寇甚急，一方如病痱。止可守乡里，去此将何依。尔曹各努力，学著短后衣。呜呼三镇兵，甲冑老生虮。一朝尽败没，火伴归者稀。吾民素恇怯，岂足张兵威。
寄张山居隐君。宋代。顾逢。卖卜山中去，逃名竟不闻。始终全一节，今古少如君。拨火烧黄叶，枕书眠白云。恨无薇可采，只食水中芹。
赵妹自咸阳寄华州石缝山芋来作绝句二首。宋代。晁说之。秦中欢喜迎吾祖，知道官家不用兵。今日曾孙何所负，华山芋蓣自多情。
夷陵晚泊。清代。周煌。巴猿啼不住，一艇下青天。远水沈寒景，高城起暮烟。虓亭嗟汉日，劫火忆秦年。江上湘弦动，愁余目渺然。