贤者之孝二百四十首·申生。宋代。林同。姬泣贼由于,子辞必罪姬。为忧君不乐,宁死莫君知。
《贤者之孝二百四十首·申生》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词通过描述申生的情感和行为,表达了对孝道的追求和强烈的忠诚之情。
诗词的中文译文如下:
姬泣贼由于,子辞必罪姬。
为忧君不乐,宁死莫君知。
诗意和赏析:
这首诗词以申生为主角,通过描写他的言行,展现了孝道的价值和伟大。姬泣贼由于,意味着申生为了保护母亲不惜与贼匪交涉,使得贼匪感到惭愧。子辞必罪姬,表明申生为了避免母亲受到责罚,决定离开家园。为忧君不乐,是指申生为了让君主不再忧虑而不顾个人安危。宁死莫君知,则表达了申生宁愿以死来保护君主的决心。
这首诗词展示了申生对母亲和君主的孝心和忠诚。他不畏艰险,不惧罪责,为了保护母亲和君主的安危,甘愿离开家园,甚至不惜以生命来彰显自己的忠诚。通过这些情节,诗词彰显了孝道在古代社会中的重要性,强调了孝顺和忠诚的价值。这种高尚的品质和奉献精神值得我们的敬仰和赞美。
这首诗词情感真挚,语言简练,含蓄而有力。通过几句简洁而精确的描述,将申生的孝心和忠诚表达得淋漓尽致。读者在阅读时可以感受到诗人对孝道的推崇和赞美,也会被申生的高尚情操所感动。这首诗词既是对孝道的歌颂,也是对人性美好品质的讴歌,给人以深思和启示。
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林同。
送端溪尉张达城挈家南归。宋代。王之道。年时萧寺雪初晴,闻道君来眼倍明。送别又看秋欲去,论交还感盖初倾。帆张须水秋潮涨,路入铅山晚翠横。快向端溪从吏隐,归来稳步上蓬瀛。
读书吟示铉。宋代。彭龟年。吾闻读书人,惜气胜惜金。累累如贯珠,其声和且平。忽然低复昂,似绝反可听。有时静以默,想见紬绎深。心潜与理会,不觉咏叹淫。昨夕汝读书,历响惊四邻。方其气盛时,声能乱狂霖。倏忽气已竭,口亦遂绝吟。体疲神自昏,思虑那得清。定能更隽永,温故而知新。永歌诗有味,三复意转精。勉汝讽诵余,且学思深湛。
庆高耻堂柱史除漕。宋代。赵汝腾。九曲山川值异人,仙灵忻舞对波臣。德星临照来从蜀,瘴雾澄清一洗闽。泽物濂翁仁望著,宽民王旦政条新。烂柯精舍班荆语,好约秋风到北津。
五月十一日生朝三首。元代。方回。浊醪儿辈尚能谋,本勿惊忧且勿愁。不肯前朝峨豸角,可于当世较蝇头。永无紫绶金章梦,甘与青鞋布袜休。旦夕贼平岁中熟,茅柴杯外更何求。
酬李生。清代。曾国藩。孙生粲粲如刻苕,玉立偕女双琼瑶。同作二乔好夫婿,盛年咳唾千云霄。蜀山嵯峨蜀江阔,终有畸士光斗杓。文章不是救时物。扬雄司马乌足骄。男儿万事须尝胆,讵有侥幸呼卢枭。女曹报国好身手,看我蹉跎已老丑。
洞仙歌 赋明叔水光山色舟。元代。邵亨贞。红尘海里,好风光谁有。输与沧浪钓竿手。信翩然、一苇目断空蒙,烟草外、历历楚云湘岫。谩随春浪去,路人桃源,肯为繁华暂回首。岁晚若归来,纵鸥鹭忘机,莫系缆、汉南杨柳。好乘兴、凌风访蓬莱,为说与麻姑,海桑依旧。
雨舟载鹤诗。明代。徐渭。买鹤载归去,况逢风雨天。客装兼有此,江影两潇然。湿重毸孤雪,波长立暮烟。园池宁有此,漠漠迥堪怜。
青山谒太白墓。清代。洪亮吉。骑鲸醉月不肯留,死后却葬青山头。青山无人几千载,薜月松风苦相待。我欲发语惊鸿蒙,诗成还输白也工。笑谓先生安得死,明星在天月在水。直须痛饮齐悲欢,大地何似杯中宽。调羹著袍未必喜,知公不死长安市。夜郎去去愁瘴烟,知公不死南荒天。公乎公乎死亦达,不见世人皆欲杀。胸罗文字不博餐,下笔神鬼谁解看。公乎坎壈有若是,我辈自合号饥寒。君不见,杜陵叟亦太寂寞,死葬骚乡掩诗魄。耒阳属甫此属君,不信名山会成错。临江略试犀角然,水族不足穷奇观。此间地下真五色,谢眺文章谪仙笔。汤汤日夜流无穷,当年尔去波涛中。波涛澒洞一千丈,怯尔文澜不能上。噫吁嘻,沧桑陵谷今古愁,太白入月西江流。安知千秋而万岁,浮者不沉沉者浮。君不见,江流逼岸无三里,会见青山没红底。一杯酬尔倘有灵,捉月仍从水中起。
吉府殿下置酒岳麓书院命游。明代。谢廷柱。官渡蹙细浪,书堂罥垂萝。稍于城市隔,便觉岚气多。钜儒留遗迹,瞻礼得屡过。寂阒庭户间,风范真不磨。贤王爱敬客,芳筵出岩阿。竹色映飞斝,泉声杂清歌。二疏恋幽阻,两相凌嵯峨。树底扪翠壁,冈头见沧波。追随良巳幸,感慨将谓何。
叹庭树。明代。高启。偶移弱质傍庭皋,风露离离已便高。翻笑园中栽树者,十年犹未出蓬蒿。
锦江图为陈明佐少卿作。明代。郭棐。昔日同游锦江里,锦江水色连天起。谁为作此锦江图,一片生绡映江水。江上之山岷与峨,千峰万峰插苍罗。老君阁上青羊在,丞相祠前翠柏多。忆曾共促篮舆出,浣花溪头弄寒玉。高歌大笑天地空,何知此身在西蜀。支机不识卖卜翁,草堂诗羡少陵工。指点画图何处是,濛濛烟雨动秋风。
赠丁掌垣。清代。钱澄之。忆昨联樯章水上,三年仙籞再经过。朝因卧病晨趋少,疏为忧时夜草多。补衮即看新领袖,摇金还听旧鸣呵!青蒲第一边机急,莫向樽前纵啸歌!
送愿上人归龙山省侍昭默老人。宋代。释守卓。我省老师未尝病,汝行亲省病老师。汝我同门无异路,彼彼步步不相随。肯谓长行无伴侣,正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局,心虽默堂身远离。尔能急义重去就,身心俱往更由谁。千里龙山不日到,归心犹恐锡飞迟。无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。