贤者之孝二百四十首·石建。宋代。林同。服劳曾是孝，那更委诸人。建已老白首，中裙涤必亲。
《贤者之孝二百四十首·石建》是宋代诗人林同的作品。这首诗词表达了对孝道的赞颂和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
服劳曾是孝，那更委诸人。
建已老白首，中裙涤必亲。
诗意：
这首诗探讨了孝道的内涵和实践。诗中通过描述主人公石建的敬老之心和孝顺之行为，表达了他对孝道的理解和追求。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了石建的孝心和行为，同时展示了孝道对社会的普遍价值。诗的前两句"服劳曾是孝，那更委诸人"表达了石建对劳动的尊重和孝顺的态度。他不仅自己勤劳奉献，更愿意将自己的责任和义务传递给他人，以期更多人能够体现孝道。
接着，诗中提到石建已经年老，白发苍苍，"建已老白首"一句表达了岁月的沉淀和他在孝道上的长期坚持。最后一句"中裙涤必亲"强调了他对父母亲的关爱和细心照料。"中裙涤"意指亲手为父母洗涤内衣，这种亲密而平凡的行为体现了他深深的孝心。
整首诗通过简洁的句式和质朴的语言，展现了孝道在个人和社会层面的重要性。它呼唤人们从内心深处尊重和孝顺父母，同时也激励人们将孝道传承下去，使之成为社会共同的价值观。
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林同。
淡香亭。明代。卢昭。玉山佳处野亭分，千树梨花白似云。仙袂倚风林下得，淡香和月夜深闻。
一日长至朔风加厉。明代。郭之奇。谓天宜局恐天荒，与日偕新望日长。寒谷未经邹律动，阳灰初向管葭忙。十年蓬转同双鬓，三月萍飘任一航。海内威加人若此，大风何用苦飞扬。
送储静夫主事之南京吏部兼寄夏廷章。明代。李东阳。万里晴空一鹤飞，野云溪雪避光辉。不应银海妨回棹，未许缁尘得上衣。南国地夸山水丽，东曹官爱簿书稀。多情定与吾乡彦，石假峰前咏落晖。
初夏已晚山即事。宋代。张嵲。山云倏忽自晴阴，积雨门楥蔓草侵。一带清川供极目，千重浊嶂伴微吟。雄鸠鸣处园林密，白鸟飞来沟水深。麦秀桑柔夏方永，不堪时序苦侵寻。
垂丝钓（九月七日自寿）。宋代。陈亮。菊花细雨。萧萧红蓼汀渚。景物渐幽，风致如许。秋未暮。又值吾初度。看天宇。正澄清欲往，登高未也，红尘当面飞舞。几人吊古。乌帽牢收取。短发还羞觑。遐寿身、近五云深处。
寄功檀行者。明代。释函可。如何仍滞故人家，念汝辛勤泪点沙。归语故园诸弟妹，孤僧未死海东涯。
戏遣老懹。宋代。陆游。本意归来老故丘，闭门饭足何尚求？闲云一片自舒卷，幽鸟数声相应酬。但得有书时到眼，正令无酒亦忘忧。东篱偪仄才寻丈，已敌征西万户侯。
次韵郦元与赠于元直道旧二首 其一。金朝。刘迎。人物伤心万马空，于今声价歘然东。教条不独行千里，筹策曾经奉一戎。事契百年知有自，笑谈三语记无同。白头赖有髯参在，解说当时喜怒公。
南歌子·草色裙腰展。宋代。石孝友。草色裙腰展，冰容水镜开。又还春事破寒来。一夜东风吹绽、後园梅。糯瓮篘香酿，熏炉续麝煤。休惊节物暗相催。赢取大家沈醉、探春杯。
秋晴过李三山池。唐代。马吉甫。山游□未狎，朝隐遂为群。地僻烟霞异，心闲出处分。褰开弄晴景，披拂喜朝闻。野兴浮黄菊，林栖卧白云。窥临苔壁古，歌啸竹亭曛。回想幽岩路，知予复解纷。
沁园春（生日和蓬莱仙降词）。宋代。吴泳。春事阑斑，桐花烂漫，不堪凤栖。叹交枰世道，容容是福，危航宦海，了了成痴。邵子豪情，乐天狂态，六十六年才觉非。邵尧夫有六十六岁吟，白乐天有六十六岁诗。溪山畔，要看承风月，舍我其谁。文章高下随时。料织锦应须用锦机。愧老无健笔，高凌月胁，病无佳句，下解人颐。君昔东坡，我今韩愈，仙自云：某即坡仙。还以韩愈相戏。造化一炉如小儿。都休管，看龟翻荷露，燕落芹泥。
鹧鸪天·谁道夔龙不致君。元代。姚燧。谁道夔龙不致君？白头离乱不曾闻。三秦碧树生春色，千里青山入暮云。何事业，底功勋！百年五十已中分。从今万八千场醉，莫酹刘伶荷锸坟。
望江南（秋日即景）。宋代。刘辰翁。梧桐子，看到月西楼。醋酽橙黄分蟹壳，麝香荷叶剥鸡头。人在御街游。
自高唐州至齐河夜题纪怀 其一。明代。郑潜。东行初喜见青山，山色偏宜马上看。明日济南公事简，玉泉飞雪漱清寒。