谁识。元代。方回。梅花香未已,早是杏花时。身老春游倦,心恬夜梦知。百杯圣俞酒,万首放翁诗。肉眼今谁识,神仙世有之。
《谁识》是宋代诗人方回的一首诗词。这首诗词以梅花和杏花为基调,表达了作者对岁月流转和人生境遇的深刻思考。
诗词的中文译文:
梅花香未已,早是杏花时。
身老春游倦,心恬夜梦知。
百杯圣俞酒,万首放翁诗。
肉眼今谁识,神仙世有之。
诗意和赏析:
这首诗词以自然景物的变化为线索,通过描绘梅花与杏花的交替开放,表达了岁月流转、时光更迭的主题。诗词开篇,梅花的香气尚未散尽,而已经是杏花盛开的季节。这种对花朵生命短暂而易逝的描绘,暗示着人生的瞬息万变和无常性。
接着,诗人表达了自己年事已高、不再热衷于春游的心境。他感到身体疲倦,对春天的游玩已经失去了兴趣。然而,他的内心却依然宁静,能够在夜晚的梦境中得到慰藉和启示。这种对内外对比的描绘,反映了人生阶段的变迁和心灵的成长。
下一段的描写展示了诗人的学识和才华。他提到了"百杯圣俞酒"和"万首放翁诗",暗示自己饮酒作诗的才情和成就。这里的"圣俞酒"指的是古代文人雅士们相聚时所饮用的美酒,而"放翁诗"则指的是文人放下世俗束缚,随心所欲地写诗的作品。通过这种描绘,诗人展示了自己在文学创作方面的自豪和自信。
诗词最后两句"肉眼今谁识,神仙世有之",表达了诗人对自己的境遇的思考。他认为,现世的人们很难理解他的内心世界和文学成就,只有神仙境界的人才能真正理解。这种境界上的超越和自我定位,突显了诗人对自己与世界的独特认知。
总体而言,这首诗词通过对梅花与杏花的对比、对春游和梦境的描绘,以及对自身才华和境遇的思考,表达了作者对时光流逝和个人境遇的深刻感悟,展现了他独特的生命观和艺术追求。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
爱月夜眠迟 本意。清代。顾太清。树影朦胧,望小蟾乍涌,人立桐阴。草根虫语,沾衣露下,双双睡稳胎禽。芭蕉掩却红灯,天街夜色深沈。又谁家、一声声,不住敲动寒砧。当此月满风微,把冰丝再鼓,谱入瑶琴。井栏杆外,闪闪不定,萤火几点难寻。清辉暗转花稍,良宵一刻千金。想嫦娥、也如我,爱月不顾更深。
纵壑轩。清代。顾煜。宿此波气中,卷舒秋暮凉。钟声齐拂雨,灯影乱移墙。梦足应心醉,愁多倩酒尝。萧然如有得,即事付沧浪。
粉蝶儿。清代。龚翔麟。趁好风儿,一双两双得意。楝花枝、夜来浓睡。恣轻狂,采遍了、满园红碎。惹罗巾扑取,鬓边增媚。鹅溪墨浪,偏爱画手情思。引衔蝉、药苗游戏。逗春波,旋绣入、舞衣裳里。伴芙蓉秋岸,晓霜同醉。
过收灯、峭寒尚在,香孕老梅猩点。冷烟里、尖风吹暝,听尽远林鱼板。
珠榨未流,琼签先动,锁印吟情健。吠仙尨、绿齿声喧,试启竹门笼烛,墨纱催剪。
子夜歌 秋锦过芸筑夜话,耕客倡。清代。龚翔麟。过收灯、峭寒尚在,香孕老梅猩点。冷烟里、尖风吹暝,听尽远林鱼板。珠榨未流,琼签先动,锁印吟情健。吠仙尨、绿齿声喧,试启竹门笼烛,墨纱催剪。不分尔、樵兄渔弟,忽聚隔霜离面。前度蝉边,今番雁后,携手花阴换。对春宵六尺,床连乡思应缓。红土情忘,青皋梦稳,为怕诗名贱。泛茗柯、转话家园,粉墙月浅。
春柳十咏 其七 朱门柳。清代。敦敏。二月风微景色柔,笙箫别院翠云浮。鸟啼烟重横金缕,人怯春寒倚画楼。汉苑眉纤春正浅,楚宫腰细舞堪愁。朱门从古空流水,几树垂杨过客舟。
怀易堂次敬亭韵 其四。清代。敦敏。金山泉第一,茗战自然工。更拟食新笋,还怜摘晚菘。人思京路北,乡咏越江东。到日歌烟棹,西湖明月中。