送胡云峰炳文录广信二首。元代。方回。近沿关洛至乾淳,远探羲图未画真。自古斯文元有种,即今所学不无人。转移鸮泮希起起,判断鹅湖正论□。□□诸生仕邻国,变齐同囿杏坛春。
《送胡云峰炳文录广信二首》是宋代方回的一首诗。诗中表达了对胡云峰的赞赏和送别之情,同时探讨了文化传承和人才的重要性。
诗词的中文译文如下:
近沿关洛至乾淳,
远探羲图未画真。
自古斯文元有种,
即今所学不无人。
转移鸮泮希起起,
判断鹅湖正论□。
□□诸生仕邻国,
变齐同囿杏坛春。
诗词的诗意和赏析:
这首诗描述了胡云峰离开宋朝京城,前往广信的情景。诗人表达了对胡云峰的赞美,认为他是一位才华出众的文人。诗中提及了近来沿途经过关洛至乾淳的旅途,以及远方的羲图(指古代的图书馆)尚未完全绘制的情况。
接着,诗人评论道,自古以来,文化传承一直存在,有着源远流长的渊源,即使在当今时代,也不乏有才华出众的人才。他认为,文化的传承和发展是一个不断转移、传承的过程,正如鸮泮(指古代祭祀中的乐舞)的转移和鹅湖(指古代文人雅集的地方)的判断与论述。
最后,诗人寄望于那些有才华的年轻人能够在邻国(指广信)中有所作为,从而改变他们的囿局(指受限制的境地),如同杏坛(指杏花村坛,古代文人诗社的象征)中的春天一样。
这首诗抒发了对文化传承和人才培养的重视,表达了对胡云峰的赞扬和送别之情,同时寄托了诗人对年轻人的期望和希望。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
还西里所居。宋代。萧元之。长恐山林计未成,可能俯仰羡以卿。鹤闲不受云拘束,梅冷惟堪雪主盟。
寄杜使君。唐代。贯休。清辰捲珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。
寄钱彦良二首 其二。明代。陶安。垆亭旧时月,两地照分离。岁久无音信,人来每问知。蟂矶息烽火,鸥渚净涟漪。县郭茅茨密,遗民喜得师。
送瑞莲新米白酒与韩监仓。宋代。陈造。珍珠滴红敌紫腴,君家宝此如珍珠。我家玉友亦胜友,论交遣到君座隅。秋莲结实甘胜蜜,香粳荐新玉为烂。遥知毫末不及宾,一笑聊同孟光吃。
次前韵寄子由。宋代。苏轼。我少即多难,邅回一生中。百年不易满,寸寸弯强弓。老矣复何言,荣辱今两空。泥丸尚一路,?古语云,十方薄伽梵,一路涅槃门。?所向余皆穷。似闻崆峒西,仇池迎此翁。胡为适南海,复驾垂天雄。下视九万里,浩浩皆积风。回望古合州,属此琉璃钟。离别何足道,我生岂有终。渡海十年归,方镜照两童。还乡亦何有,暂假壶公龙。峨眉向我笑,锦水为君容。天人巧相胜,不独数子工。指点昔游处,蒿莱生故宫。
桑茶坑道中八首 其四。宋代。杨万里。下山入屋上山锄,图得生涯总近居。桑眼未开先著椹,麦胎才茁便生须。
出城所见赋五题。宋代。宋祁。二月花堪爱,全开未落时。香轻长抱蕊,霞破即团枝。舞蝶何曾定,流莺不待期。劳君金缕唱,更尽拍浮卮。
菩萨鬘 除夕。明代。王夫之。相移不觉春前岁。相连不断风前泪。泪巳到今残。乾坤醉梦閒。紫山横白霭。幂历天如海。花月有时新。难留霜鬓人。
端午贴子词·皇后阁五首。宋代。真德秀。香殿里绣筵开蕾,九节菖蒲七宝杯。应念臣劳如卷耳,欲将厚意酌金罍。
草池歌赠余懋贤。明代。杨慎。谢氏池塘句,风流百千春。何人继珵美,之子称瑛珍。蚕丛古域青衣水,炳灵毓秀王杨里。君家潭潭枕江湄,分源一一俱钟美。天马出闲无暂蹶,芳桂秀林总骈蕊。司马高名在朔边,蝉嫣奕世更材贤。清游阮氏竹林下,盛世韦家花树前。伯季文武声猷大,仲也东山恣云卧。大雅先迹媲三陈,竞爽何曾弱一个。鹤池渺云霄,芳池华羽遥。仙源谁缩千里地,觏予重赓春草谣。三玄亭上停鸾镳,五华烟霞迥见招。碧泉仙舟影泛泛,苍山秀句气飘飘。天涯琐旅知音少,眼中之人吾独老。欲问江中湛湛波,却怜河畔青青草。吾生摧颓思一丘,君今当途仍黑头。功名在子岂殊我,坡翁有语君知否。开樽饮我酒,歌诗为我寿。君诗巳抗三谢行,乡衮不必追王杨。愿君勋名继司马,大荒白首沾馀光。
□□□。宋代。韦骧。药伤才小补。此时得雨诚可歌,千里一情同鼓舞。邦人钦诵太守吟,太守怜民过慈父。
身世今如一老僧,病馀残发雪鬅鬙。湖桑埭下渔舟雨,道树山前野店灯。
涧水潺湲供洗钵,松风萧飒入行縢。世人欲觅何由得,觌面相逢唤不应。
前诗感慨颇深犹吾前日之言也明日读而悔之乃复作此然亦未能超然物外也。宋代。陆游。身世今如一老僧,病馀残发雪鬅鬙。湖桑埭下渔舟雨,道树山前野店灯。涧水潺湲供洗钵,松风萧飒入行縢。世人欲觅何由得,觌面相逢唤不应。
黄山歌题叔宝画赠新安吴孝父。明代。王世贞。吴生方袍白纶巾,顾我自谓黄山人。彭城钱谷画绝伦,复与黄山传其神。此山虽小据地脊,根压天目排秋旻。三十六峰玉突兀,千一百仞金嶙峋。广成授丹轩辕炼,至今草木含阳春。病夫投袂见起色,拟踏青鞋寻隐沦。人言吴生不复此山住,大艑峨舸五湖水。前者长干一醉归,橐装尽付金陵子。已同嘉宾令财尽,复慕琅琊为情死。真州桥边酒似油,长卿去逐文君游。壁立犹存上林赋,衣单不典鹔鹴裘。此山猿鹤夜啼怨,其若吴生方掉头。呜呼人间奇事不易述,宗生欲挟众山归,吴生欲挟黄山出。男儿有心复有足,安能兀兀穷岩守苓术。要使兹山长属君,吾歌与谷丹青笔。