《大衍易吟四十首》是宋代方回创作的一篇诗词，以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
仁道成已极，
体元乾长人。
独休不远复，
当且学回仁。
诗意：
这首诗词表达了仁德道义的极致境界，说明了修身养性的重要性。诗人提到了"体元乾长人"，暗示了通过修炼自己的品德和内在素质，使自己成为一个完善的人。诗的结尾，诗人呼吁每个人都应该学习方回的仁德之道。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了方回对仁德的崇尚和追求。"仁道成已极"一句，表达了方回对仁德境界的高度赞美，将其视为至高无上的境界。"体元乾长人"一句，则是指通过自身的修行和锻炼，使自己成为一个具备完美品德和高尚素质的人。"独休不远复"一句，意味着修身养性的道路是一个独自踏寻的旅程，需要不断努力，不断追求。最后一句"当且学回仁"，是诗人对读者的呼唤，希望大家能够向方回学习仁德之道，追求道德的卓越。
这首诗词在简短的篇幅内传达了深邃的道德理念，提醒人们修身齐家治国平天下的重要性。它以方回自身的修养和追求作为榜样，向读者传递了一种崇高的道德情操和人生追求。通过这首诗词，人们能够感受到宋代士人对于仁德和道德修养的追求，也能够从中汲取启示和指导，引导自己走向一个更加高尚和美好的人生境界。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
送临海张司训。元代。胡奎。天台山高四万八千丈，我昔飞梦游其间。天鸡二唱海色动，琼台银阙高巉碞。留侯之孙江海士，磊落襟怀有如此。三年把钓掣金鳌，文采珊瑚湛秋水。子居东越我句吴，一朝邂逅青云衢。得鱼宾馆休弹铗，挟策王门且曳裾。二月江波绿如酒，我亦张帆大江右。洪崖山顶望春晴，一度相思一回首。
王敏肃公挽词 其一。宋代。楼钥。□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□宣公。全蜀增天险，长淮折犬戎。经纶今已矣，贯日有馀忠。
看压新醅寄怀袭美。唐代。陆龟蒙。晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭，风波终日看人争。尊中若使常能渌，两绶通侯总强名。
偶题竹上。明代。源际。冷翠何冥密，幽寻独坐时。扉开流水过，风静到云迟。懒性知终弃，虚心幸自持。偶然吟未稳，清响动高枝。
送郭教授。宋代。王庭圭。蛮域经年住，飘然见古风。新编文似锦，高论气如虹。杖屦容追步，箴规有发蒙。方期亲謦欬，吾道又将东。
春感八首 其六。清代。王季珠。出手先将大厦倾，纷繁头绪理重清。旧僚并作新官吏，几见肝肠两段生。
春日对雨联句一首。唐代。皎然。春烟带微雨，漠漠连城邑。桐叶生微阴，桃花更宜湿。 ——韩章萧条暗杨柳，散漫下原隰。归路不我从，遥心空伫立。 ——皎然林低山影近，岸转水流急。芳草自堪游，白云如可揖。 ——韩章寻山禅客意，苦雨陶公什。游衍情未终，归飞暮相及。 ——皎然峰高日色转，潭净天光入。却欲学神仙，空思谢朋执。 ——韩章为道贵逍遥，趋时多苦集。琼英若可餐，青紫徒劳拾。 ——皎然
过紫薇庵访冯道士。元代。卢琦。道士爱幽居，年来一事无。盆边泻新雨，石上种菖蒲。山中花盖洞，石上冷潇潇。不见眠云客，惟逢避雨樵。研朱白露清，点易太玄经。尽日无人到，小窗兰花馨。
登金山口绝顶二首 其二。明代。王慎中。地纪控西界，灵山亘北甸。足弱步屡憩，崖峭石犹践。枝樛乃能援，葛脆不可挽。当其意象开，岂复虑绝蹇。瞻峰皆峛崺，陟涧数回缅。稍觉天地宽，即看云烟变。石窦枝自荣，林罅雪尚泫。兴阔无近寻，登高有远见。周圻矗五云，易水溅一线。微茫燕赵区，历历皆可辩。长啸发灵籁，倦坐石苔藓。氛垢苟不婴，沉虑斯可遣。
席上 其三。明代。王彦泓。画帘初轴异香敷，佩响徐来不待呼。舞鬓坠钗松翡翠，歌唇尝酒泾珊瑚。娇啼露滴千条箸，妙转风搓一串珠。芗泽乍闻心便醉，况劳持爵劝淳于。
村居。宋代。陆游。自笑触藩羝，人嘲失旦鸡。囊悭衣任短，山冷屋便低。宦拙谗销骨，言狂悔噬脐。自今焚笔研，有手但扶犁。
雨中望海上，怀郁林观中道侣。唐代。钱起。山观海头雨，悬沫动烟树。只疑苍茫里，郁岛欲飞去。大块怒天吴，惊潮荡云路。群真俨盈想，一苇不可渡。惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。
次韵高秀才借观襄郢诗卷。宋代。项安世。先生練句本无奇，信笔闲题总是诗。或似村歌闻野店，又如神笔降业祠。大篇写处谁能改，好句忘来亦不追。唤作吟哦君自误，是侬襄郢纵谈时。
杂诗（三十三首）。明代。刘基。雷藏蛰虫伏，雷动蛰虫起。虫雷不相期，冥契非人使。英雄应有时，何异膻致蚁。神剑无风胡，铜花蚀泥滓。¤
樵云五景诗 其三 翠微清晓。唐代。李质。空翠蒙茸月影微，晨光淡荡照窗扉。遥瞻旸谷羲和驭，怅望西河织女机。烟草星沉收熠耀，露荷风动泻珠玑。幽人久住看山色，不觉寒生白苧衣。
冬宵感怀。唐代。殷济。切切霜风入夜寒，微微孤烛客心难。长宵独恨流离苦，直到平明泪不乾。
八月三日游方广洞天留题纪实望仙台与洞天相对乃前山也。明代。郑潜。循源入苍山，乘风蹑云栈。石门境方幽，洞天路疑断。杰阁撑岩空，危阑倚云半。络石藤为罗，攀崖竹垂缆。龙树春长荣，羊谷迹未漫。冰帘挂晴昼，飞步惊童丱。天瓢注龙尾，足以苏旱暵。我来当清秋，况得游览伴。篮舆念民力，铁杖契禅观。平生泉石兴，庶儗毛骨换。会登望仙台，松巢翠华幔。
又赋。宋代。文天祥。骤雨知何处，一溪秋水生。苦吟肩鹤瘦，多病耳蝉鸣。隐几惟便睡，挑包正倦行。山深明月夜，乞我半窗清。
安园送春三首。宋代。项安世。春归重到是何时，满劝教渠醉似泥。长短亭前芳草满，醉中归去路应迷。
庆陆仁重举男四首。元代。方回。治郡年才半买臣，青春天上送麒麟。鼎来好事由阴德，曾活澄江十万人。
【商调】梧叶儿_夏夜即席溯。元代。张可久。夏夜即席溯月兰舟便，歌云翠袖勤，湖上绝纤尘。瓜剖玻璃瓮，酒倾白玉盆，鲙切水晶鳞，醉倒羲皇上人。春晓堤上花垂露，柳散烟烟，苏小酒楼前。舞队飞琼珮，游人碾玉鞭，诗句缕金笺，懒上苏堤画船。湖山夜景猿啸黄昏后，人行画卷中，箫寺罢疏钟。湿翠横千嶂，清风响万松，寒玉奏孤桐，身在秋香月宫。第一楼醉书梨云褪，柳絮飞，歌敛翠峨眉。月澹冰蟾印，花浓金凤鹓，酒滟玉螺杯，醉写湖山第一。
葵花歌。明代。张弼。古昔有葵花，于今有葵花，华夏有葵花，夷貊有葵花。閒花浪卉■人目，多少葵花在空谷。俞郎作官秉丹衷，乃栽此葵绕书屋。读书企仰伊傅俦，誓不随时徒碌碌。平生心事一毫欺，见此葵花颜忸怩。呜呼作忠良不易，大圣周公方尽之。霍光慎畏功盖世，一旦自营功尽弃。呜呼作忠良不易，莫因富贵移初志。酉山夷齐东海龚，高明直与天壤同。纷纷诸子何足数，真犹鬼蜮与沙虫。年年五月来薰风，葵花笑人何时穷。
一老儒为贵人烧丹丹垂成而走因此失所。宋代。戴复古。道途多险阻，此老欲何之。命薄丹砂走，天寒白发悲。从教达官骂，忍受小儿欺。月夜双乌鹊，飞鸣绕树枝。
读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书。宋代。陈文蔚。自昔桂阳名此山，登楼恍若见林端。山中固有诛茅地，却许吾人背面看。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
箕子碑。唐代。柳宗元。 凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。 当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？ 呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？ 唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云： 蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
送春。清代。秦廷璧。九十韶华欲换新，流莺呖呖唤声频。落花满地无人扫，明月风光不是春。
奉和鲁望樵人十咏·樵火。唐代。皮日休。山客地炉里，然薪如阳辉。松膏作滫瀡，杉子为珠玑。响误击刺闹，焰疑彗孛飞。傍边暖白酒，不觉瀑冰垂。
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中。清代。郑文焯。一半黄梅杂雨晴，虚岚浮翠带湖明，闲云高鸟共身轻。山果打头休论价，野花盈手不知名，烟峦直是画中行。
烟姿玉骨尘埃外，看自有神仙格。花中越样风流，曾是名标清客。月夜香魂，雪天孤艳，可堪怜惜。向枝间且作，东风第一，和羹事、期他日。
闻道春归未识。问伊家、却知消息。当时恼杀林逋，空绕团栾千百。横管轻吹处，余香散、阿谁偏得。寿阳宫、应有佳人，待与点、新妆额。
水龙吟（梅词）。宋代。赵长卿。烟姿玉骨尘埃外，看自有神仙格。花中越样风流，曾是名标清客。月夜香魂，雪天孤艳，可堪怜惜。向枝间且作，东风第一，和羹事、期他日。闻道春归未识。问伊家、却知消息。当时恼杀林逋，空绕团栾千百。横管轻吹处，余香散、阿谁偏得。寿阳宫、应有佳人，待与点、新妆额。
二鹦鹉诗 其一。明代。皇甫汸。慧性能言冰雪姿，玉阶曾亦侍光仪。年来翠袖争承宠，讵是霓裳进舞时。
秋怀四首 其四。明代。欧大任。洪钧播万物，元气囿群形。日月递照灼，岁时代迁更。四十冉冉至，将来耻脩名。道远期力及，晷刻不暂停。先正有遗言，拳拳宜服膺。雌守信抱朴，天全在遗荣。自得澹无为，夸父岂足矜。翩彼黄鹄飞，宁与燕雀争。少年成丑老，朝槿陨夕英。自非王子乔，谁能阅千龄。高楫餐霞客，延年学长生。
郊庙歌辞·德明兴圣庙乐章·亚献终献。清代。佚名。惟清惟肃，靡闻靡见。举备九成，俯终三献。庆彰曼寿，胙彻嘉荐。瘗玉埋牲，礼神斯遍。
北邙古墓。唐代。宋之问。君不见邙山苑外上宫坟，相接累累萦蔓草。宫亭远识南宫树，逶迤辗作南宫道。一朝形影化穷尘，昔时玉貌与朱唇。锦衾香覆青楼月，罗衣娇弄紫台云。越娃楚艳君不见，赵舞燕歌愁杀人。游鼙倏掩寂无晤，蛾眉何事须相妒。九重见日闭鸳鸯，三泉今夕开狐兔。驻马倚车望洛阳，御桥天阙遥相当。佳人死别无归日，可怜行路尽沾衣。
忆昔。宋代。陆游。忆昔绍兴中，束带陪众彦，沐浴雨露私，草木尽葱蒨。一朝穷达异，相遇忘庆唁。远官楚蜀间，寂寞返乡县。于时同舍郎，贵者至鼎铉。数奇益自屏，短褐失贫贱。俯仰五十载，未媿金百链。忍饥菰芦间，生理仅如线。穷交谁耐久？晨暮一破砚。啸歌枫林下，万事付露电；惟有孤舟兴，所至多胜践。衡茅无定止，何处非邮传。炊烟起沙际，跳鱼裂波面。呕哑纬车鸣，隐翳渔火见。箫鼓乐水神，钟梵闹竹院。我诗虽日衰，得句尚悲健。巍巍阙里门，未尝弃狂狷。放浪终余年，造物不汝谴。
赠友人（时友人新有别恨者）。唐代。权德舆。知向巫山逢日暮，轻袿玉佩暂淹留。晓随云雨归何处，还是襄王梦觉愁。
送赵任卿芜湖丞。宋代。韩元吉。青山照濡须，江驶不可渡。当年黄须儿，跨马识其处。奸雄有遗迹，草木尚西顾。孤城千家邑，政尔横故戍。翩翩佳公子，儒雅称风度。金门向蓬莱，曾未度阔步。畴令一官卑，仅乃高尉簿。得非多言穷，定坐能诗故。相从十年间，了不见喜怒。千金第深韫，至宝可轻付。江山落君手，判断得佳句。谁欤招得仙，我欲起谢傅。似闻王师出，鼙鼓近营驻。老生固常谈，愚者亦先虑。一樽别时酒，且用慰迟暮。去去无久留，功名有夷路。
谪居舒州累得韩高二舍人书作此寄之。宋代。徐铉。三峰烟霭碧临谿，中有骚人理钓丝。会友少於分袂日，谪居多却在朝时。丹心历历吾终信，俗虑悠悠尔不知。珍重韩君与高子，殷勤书札相思。
二峰。元代。吴全节。坛高青石古，峰小白云多。乐奏仙君喜，茶香使客过。神丹藏蕊笈，清露滴松萝。路接金鳌背，回軿发浩歌。
过侯府怀亡友陈幼莲。清代。郑孝胥。东城巷陌年年异，双栝拿空最能记。故人何往门庭是，门外悲风入吾袂。当年无日不相见，昼语夜谈乐难比。忆尝酒半去不告，君自追我及水次。仰天执手长太息，过尔摧折非吾意。子宜为世善自爱，是时被酒已微醉。我居才距一牛鸣，强遣肩舆为送致。一日塘边独徙倚，野鸭蔽天带霜气。北来下舆当我前，指看秋峦共称快。平生平生几知己，此情此情非梦寐。钵山顾五号能诗，写我思君得深味。
赠越僧岳云。唐代。温庭筠。世机消已尽，巾屦亦飘然。一室故山月，满瓶秋涧泉。禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。应共白莲客，相期松桂前。
感春。唐代。李贺。日暖自萧条，花悲北郭骚。榆穿莱子眼，柳断舞儿腰。上幕迎神燕，飞丝送百劳。胡琴今日恨，急语向檀槽。