《大衍易吟四十首》是宋代方回创作的一篇诗词,以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
仁道成已极,
体元乾长人。
独休不远复,
当且学回仁。
诗意:
这首诗词表达了仁德道义的极致境界,说明了修身养性的重要性。诗人提到了"体元乾长人",暗示了通过修炼自己的品德和内在素质,使自己成为一个完善的人。诗的结尾,诗人呼吁每个人都应该学习方回的仁德之道。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了方回对仁德的崇尚和追求。"仁道成已极"一句,表达了方回对仁德境界的高度赞美,将其视为至高无上的境界。"体元乾长人"一句,则是指通过自身的修行和锻炼,使自己成为一个具备完美品德和高尚素质的人。"独休不远复"一句,意味着修身养性的道路是一个独自踏寻的旅程,需要不断努力,不断追求。最后一句"当且学回仁",是诗人对读者的呼唤,希望大家能够向方回学习仁德之道,追求道德的卓越。
这首诗词在简短的篇幅内传达了深邃的道德理念,提醒人们修身齐家治国平天下的重要性。它以方回自身的修养和追求作为榜样,向读者传递了一种崇高的道德情操和人生追求。通过这首诗词,人们能够感受到宋代士人对于仁德和道德修养的追求,也能够从中汲取启示和指导,引导自己走向一个更加高尚和美好的人生境界。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
送临海张司训。元代。胡奎。天台山高四万八千丈,我昔飞梦游其间。天鸡二唱海色动,琼台银阙高巉碞。留侯之孙江海士,磊落襟怀有如此。三年把钓掣金鳌,文采珊瑚湛秋水。子居东越我句吴,一朝邂逅青云衢。得鱼宾馆休弹铗,挟策王门且曳裾。二月江波绿如酒,我亦张帆大江右。洪崖山顶望春晴,一度相思一回首。
王敏肃公挽词 其一。宋代。楼钥。□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□宣公。全蜀增天险,长淮折犬戎。经纶今已矣,贯日有馀忠。
看压新醅寄怀袭美。唐代。陆龟蒙。晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。
偶题竹上。明代。源际。冷翠何冥密,幽寻独坐时。扉开流水过,风静到云迟。懒性知终弃,虚心幸自持。偶然吟未稳,清响动高枝。
送郭教授。宋代。王庭圭。蛮域经年住,飘然见古风。新编文似锦,高论气如虹。杖屦容追步,箴规有发蒙。方期亲謦欬,吾道又将东。
春感八首 其六。清代。王季珠。出手先将大厦倾,纷繁头绪理重清。旧僚并作新官吏,几见肝肠两段生。
春日对雨联句一首。唐代。皎然。春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然林低山影近,岸转水流急。芳草自堪游,白云如可揖。 ——韩章寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然
过紫薇庵访冯道士。元代。卢琦。道士爱幽居,年来一事无。盆边泻新雨,石上种菖蒲。山中花盖洞,石上冷潇潇。不见眠云客,惟逢避雨樵。研朱白露清,点易太玄经。尽日无人到,小窗兰花馨。
登金山口绝顶二首 其二。明代。王慎中。地纪控西界,灵山亘北甸。足弱步屡憩,崖峭石犹践。枝樛乃能援,葛脆不可挽。当其意象开,岂复虑绝蹇。瞻峰皆峛崺,陟涧数回缅。稍觉天地宽,即看云烟变。石窦枝自荣,林罅雪尚泫。兴阔无近寻,登高有远见。周圻矗五云,易水溅一线。微茫燕赵区,历历皆可辩。长啸发灵籁,倦坐石苔藓。氛垢苟不婴,沉虑斯可遣。
席上 其三。明代。王彦泓。画帘初轴异香敷,佩响徐来不待呼。舞鬓坠钗松翡翠,歌唇尝酒泾珊瑚。娇啼露滴千条箸,妙转风搓一串珠。芗泽乍闻心便醉,况劳持爵劝淳于。
村居。宋代。陆游。自笑触藩羝,人嘲失旦鸡。囊悭衣任短,山冷屋便低。宦拙谗销骨,言狂悔噬脐。自今焚笔研,有手但扶犁。
雨中望海上,怀郁林观中道侣。唐代。钱起。山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。
次韵高秀才借观襄郢诗卷。宋代。项安世。先生練句本无奇,信笔闲题总是诗。或似村歌闻野店,又如神笔降业祠。大篇写处谁能改,好句忘来亦不追。唤作吟哦君自误,是侬襄郢纵谈时。
杂诗(三十三首)。明代。刘基。雷藏蛰虫伏,雷动蛰虫起。虫雷不相期,冥契非人使。英雄应有时,何异膻致蚁。神剑无风胡,铜花蚀泥滓。¤
樵云五景诗 其三 翠微清晓。唐代。李质。空翠蒙茸月影微,晨光淡荡照窗扉。遥瞻旸谷羲和驭,怅望西河织女机。烟草星沉收熠耀,露荷风动泻珠玑。幽人久住看山色,不觉寒生白苧衣。
冬宵感怀。唐代。殷济。切切霜风入夜寒,微微孤烛客心难。长宵独恨流离苦,直到平明泪不乾。
八月三日游方广洞天留题纪实望仙台与洞天相对乃前山也。明代。郑潜。循源入苍山,乘风蹑云栈。石门境方幽,洞天路疑断。杰阁撑岩空,危阑倚云半。络石藤为罗,攀崖竹垂缆。龙树春长荣,羊谷迹未漫。冰帘挂晴昼,飞步惊童丱。天瓢注龙尾,足以苏旱暵。我来当清秋,况得游览伴。篮舆念民力,铁杖契禅观。平生泉石兴,庶儗毛骨换。会登望仙台,松巢翠华幔。
又赋。宋代。文天祥。骤雨知何处,一溪秋水生。苦吟肩鹤瘦,多病耳蝉鸣。隐几惟便睡,挑包正倦行。山深明月夜,乞我半窗清。
安园送春三首。宋代。项安世。春归重到是何时,满劝教渠醉似泥。长短亭前芳草满,醉中归去路应迷。
庆陆仁重举男四首。元代。方回。治郡年才半买臣,青春天上送麒麟。鼎来好事由阴德,曾活澄江十万人。
【商调】梧叶儿_夏夜即席溯。元代。张可久。夏夜即席溯月兰舟便,歌云翠袖勤,湖上绝纤尘。瓜剖玻璃瓮,酒倾白玉盆,鲙切水晶鳞,醉倒羲皇上人。春晓堤上花垂露,柳散烟烟,苏小酒楼前。舞队飞琼珮,游人碾玉鞭,诗句缕金笺,懒上苏堤画船。湖山夜景猿啸黄昏后,人行画卷中,箫寺罢疏钟。湿翠横千嶂,清风响万松,寒玉奏孤桐,身在秋香月宫。第一楼醉书梨云褪,柳絮飞,歌敛翠峨眉。月澹冰蟾印,花浓金凤鹓,酒滟玉螺杯,醉写湖山第一。
葵花歌。明代。张弼。古昔有葵花,于今有葵花,华夏有葵花,夷貊有葵花。閒花浪卉■人目,多少葵花在空谷。俞郎作官秉丹衷,乃栽此葵绕书屋。读书企仰伊傅俦,誓不随时徒碌碌。平生心事一毫欺,见此葵花颜忸怩。呜呼作忠良不易,大圣周公方尽之。霍光慎畏功盖世,一旦自营功尽弃。呜呼作忠良不易,莫因富贵移初志。酉山夷齐东海龚,高明直与天壤同。纷纷诸子何足数,真犹鬼蜮与沙虫。年年五月来薰风,葵花笑人何时穷。
一老儒为贵人烧丹丹垂成而走因此失所。宋代。戴复古。道途多险阻,此老欲何之。命薄丹砂走,天寒白发悲。从教达官骂,忍受小儿欺。月夜双乌鹊,飞鸣绕树枝。
读书傅氏揖桂林外一山恍如徐子融书阁所见书。宋代。陈文蔚。自昔桂阳名此山,登楼恍若见林端。山中固有诛茅地,却许吾人背面看。
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
箕子碑。唐代。柳宗元。 凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。 当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤? 呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎? 唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云: 蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
送春。清代。秦廷璧。九十韶华欲换新,流莺呖呖唤声频。落花满地无人扫,明月风光不是春。
奉和鲁望樵人十咏·樵火。唐代。皮日休。山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中。清代。郑文焯。一半黄梅杂雨晴,虚岚浮翠带湖明,闲云高鸟共身轻。山果打头休论价,野花盈手不知名,烟峦直是画中行。
烟姿玉骨尘埃外,看自有神仙格。花中越样风流,曾是名标清客。月夜香魂,雪天孤艳,可堪怜惜。向枝间且作,东风第一,和羹事、期他日。
闻道春归未识。问伊家、却知消息。当时恼杀林逋,空绕团栾千百。横管轻吹处,余香散、阿谁偏得。寿阳宫、应有佳人,待与点、新妆额。
水龙吟(梅词)。宋代。赵长卿。烟姿玉骨尘埃外,看自有神仙格。花中越样风流,曾是名标清客。月夜香魂,雪天孤艳,可堪怜惜。向枝间且作,东风第一,和羹事、期他日。闻道春归未识。问伊家、却知消息。当时恼杀林逋,空绕团栾千百。横管轻吹处,余香散、阿谁偏得。寿阳宫、应有佳人,待与点、新妆额。
二鹦鹉诗 其一。明代。皇甫汸。慧性能言冰雪姿,玉阶曾亦侍光仪。年来翠袖争承宠,讵是霓裳进舞时。
秋怀四首 其四。明代。欧大任。洪钧播万物,元气囿群形。日月递照灼,岁时代迁更。四十冉冉至,将来耻脩名。道远期力及,晷刻不暂停。先正有遗言,拳拳宜服膺。雌守信抱朴,天全在遗荣。自得澹无为,夸父岂足矜。翩彼黄鹄飞,宁与燕雀争。少年成丑老,朝槿陨夕英。自非王子乔,谁能阅千龄。高楫餐霞客,延年学长生。
郊庙歌辞·德明兴圣庙乐章·亚献终献。清代。佚名。惟清惟肃,靡闻靡见。举备九成,俯终三献。庆彰曼寿,胙彻嘉荐。瘗玉埋牲,礼神斯遍。
北邙古墓。唐代。宋之问。君不见邙山苑外上宫坟,相接累累萦蔓草。宫亭远识南宫树,逶迤辗作南宫道。一朝形影化穷尘,昔时玉貌与朱唇。锦衾香覆青楼月,罗衣娇弄紫台云。越娃楚艳君不见,赵舞燕歌愁杀人。游鼙倏掩寂无晤,蛾眉何事须相妒。九重见日闭鸳鸯,三泉今夕开狐兔。驻马倚车望洛阳,御桥天阙遥相当。佳人死别无归日,可怜行路尽沾衣。
忆昔。宋代。陆游。忆昔绍兴中,束带陪众彦,沐浴雨露私,草木尽葱蒨。一朝穷达异,相遇忘庆唁。远官楚蜀间,寂寞返乡县。于时同舍郎,贵者至鼎铉。数奇益自屏,短褐失贫贱。俯仰五十载,未媿金百链。忍饥菰芦间,生理仅如线。穷交谁耐久?晨暮一破砚。啸歌枫林下,万事付露电;惟有孤舟兴,所至多胜践。衡茅无定止,何处非邮传。炊烟起沙际,跳鱼裂波面。呕哑纬车鸣,隐翳渔火见。箫鼓乐水神,钟梵闹竹院。我诗虽日衰,得句尚悲健。巍巍阙里门,未尝弃狂狷。放浪终余年,造物不汝谴。
赠友人(时友人新有别恨者)。唐代。权德舆。知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。
送赵任卿芜湖丞。宋代。韩元吉。青山照濡须,江驶不可渡。当年黄须儿,跨马识其处。奸雄有遗迹,草木尚西顾。孤城千家邑,政尔横故戍。翩翩佳公子,儒雅称风度。金门向蓬莱,曾未度阔步。畴令一官卑,仅乃高尉簿。得非多言穷,定坐能诗故。相从十年间,了不见喜怒。千金第深韫,至宝可轻付。江山落君手,判断得佳句。谁欤招得仙,我欲起谢傅。似闻王师出,鼙鼓近营驻。老生固常谈,愚者亦先虑。一樽别时酒,且用慰迟暮。去去无久留,功名有夷路。
谪居舒州累得韩高二舍人书作此寄之。宋代。徐铉。三峰烟霭碧临谿,中有骚人理钓丝。会友少於分袂日,谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。珍重韩君与高子,殷勤书札相思。
二峰。元代。吴全节。坛高青石古,峰小白云多。乐奏仙君喜,茶香使客过。神丹藏蕊笈,清露滴松萝。路接金鳌背,回軿发浩歌。
过侯府怀亡友陈幼莲。清代。郑孝胥。东城巷陌年年异,双栝拿空最能记。故人何往门庭是,门外悲风入吾袂。当年无日不相见,昼语夜谈乐难比。忆尝酒半去不告,君自追我及水次。仰天执手长太息,过尔摧折非吾意。子宜为世善自爱,是时被酒已微醉。我居才距一牛鸣,强遣肩舆为送致。一日塘边独徙倚,野鸭蔽天带霜气。北来下舆当我前,指看秋峦共称快。平生平生几知己,此情此情非梦寐。钵山顾五号能诗,写我思君得深味。
赠越僧岳云。唐代。温庭筠。世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
感春。唐代。李贺。日暖自萧条,花悲北郭骚。榆穿莱子眼,柳断舞儿腰。上幕迎神燕,飞丝送百劳。胡琴今日恨,急语向檀槽。