和沈仲一北湖十咏·萱竹堂。宋代。陈傅良。萱草须锄莫放深,竹须剪伐待成林。一花一叶皆相附,要使儿孙识此心。
《和沈仲一北湖十咏·萱竹堂》是宋代诗人陈傅良创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
萱草须锄莫放深,
竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附,
要使儿孙识此心。
诗意:
这首诗词以萱草和竹子为主题,表达了作者对家庭教育的思考和寄托。诗中的"萱草"和"竹子"都是象征着家庭的寄托和未来的希望,通过对植物的比喻,表达了对家族传承和子孙后代的教育的重视。
赏析:
这首诗词通过描写萱草和竹子的生长过程,抒发了作者对于家族传承和子孙教育的思考。首句"萱草须锄莫放深"意味着要及时清除家族中的不良因素,以保持家族的纯洁和优秀。"竹须剪伐待成林"表达了要通过适时的修剪和管理,培养出优秀的后代,使家族代代相传,茁壮成长。
接下来的两句"一花一叶皆相附,要使儿孙识此心"强调了家族成员之间的紧密联系和相互依存的关系。每个人都与家族紧密相连,要让子孙后代明白这种深情厚意,传承家族的价值观和传统。
整首诗词简洁明了,通过植物的生长过程寄托了家族传承和子孙教育的重要性。它强调了家族的纯洁和优秀的培养,以及家族成员之间的紧密联系。这首诗词以简单的语言传达了深刻的家族情感和家庭教育的价值观,给人以启迪和思考。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
寄裴守。宋代。徐积。高丽亭下张帆日,引首将心送画船。本恨无因到夔国,谁知有梦向澶渊。情逾旧物非徒尔,义等高山合使然。料得政成公事少,冬温常在北堂前。
偈颂十七首。宋代。释智愚。朝朝相似,日日一般。见面受用,千难万难。因思临济掌黄檗,何以华亭把钓竿。
送刘童子试艺天京。宋代。蒲寿宬。硗硗头角出群玉,炯炯瞳人剪秋漪。神光理作照书月,一览千古无复遗。殊科自可献上国,况能文艺超等夷。河洛图书识蕴奥,更明爻象通神蓍。阵分八势演古法,操弓挟矢动有仪。眼前大要固如此,有人头白俱不知。当今所重不在宝,弓旌聘召方四驰。岂无古人已成算,时乖事异难设施。秋风边尘浩无际,纶巾羽扇思见之。终军弃繻繻尚在,刘晏正字字或欹。
鸲鹆谣。清代。佚名。鸲之鹆之。公出辱之。鸲鹆之羽。公在外野。往馈之马。鸲鹆跦跦。公在干侯。徵褰与襦。鸲鹆之巢。远哉遥遥。裯父丧劳。宋父以骄。鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。
汉上题韦氏庄。唐代。戎昱。结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。
为何翙高兵部藻翔题象山图 其二。清代。黄遵宪。叩门海客偶谈瀛,发箧《阴符》或论兵。糜尽虫少剩猿鹤,拭乾残泪说闲情。
米敷文楚山清晓卷。元代。邓文原。濛濛烟树楚江湄,寂寞渔村护短篱。云梦舟中春睡足,醉馀犹记牧之诗。
短歌行。魏晋。陆机。置酒高堂。悲歌临觞。人寿几何。逝如朝霜。时无重至。华不再阳。苹以春晖。兰以秋芳。来日苦短。去日苦长。今我不乐。蟋蟀在房。乐以会兴。悲以别章。岂曰无感。忧为子忘。我酒既旨。我肴既臧。短歌有咏。长夜无荒。
减字木兰花 前题。清代。钟筠。菱花娇映。巧画娥眉难与并。上苑花开。无数飞红逐浪回。融融淑气。袅袅芙蕖初出水。燕语流香。寂寞重门春恨长。
诜十二弟以冬菊盆为余寿此花品金色而中心作。宋代。舒岳祥。弟以冬菊为兄寿,临风多情为三嗅。煌煌金碗覆金柈,葱管玲珑明艳透。重阳曾见金佛头,顶似旋螺踊泡沤。别有一种金荔子,心中簇簇高堆起。此时众菊争纷敷,二品於中亦自殊。况此千林骨立后,何从得此金覆盂。从来菊号霜下杰,今当唤作雪中英。雪中松柏不若贞,孔云后凋特晚耳,冬岭落毛钗乱横。水仙山礬何足道,此花便是梅花兄。
答崔宾客晦叔十二月四日见寄(来篇云共相呼唤醉归来)。唐代。白居易。今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。
送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首 其一。宋代。叶梦得。自我离山间,忽已两改月。饥人不忘食,未坐先已说。家僮挟书至,惊起慰愁绝。推寻到鸡犬,问讯穷曲折。此生岂多为,一壑万虑灭。可能复大错,更铸八州铁。汝归马蹄轻,初不恨触热。殷勤报松竹,吾岂成久别。
寄昙、嵩、寂三上人。唐代。元稹。长学对治思苦处,偏将死苦教人间。今因为说无生死,无可对治心更闲。
雨后。宋代。郭印。气候西南异,山川自一方。暑残秋更热,雨过夜初凉。灯火容缃帙,诗书有锦囊。更深犹不寐,暗露袭衣裳。