夹得胡仲芳诗次韵。宋代。项安世。天遣清明作小寒,人从赤壁上青山。颇宜书更形骸外,赖有诗犹意气间。一日水程无几住,百篇火急莫令悭。杖藜径入渔樵去,从此因君得往还。
《夹得胡仲芳诗次韵》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以清明接近小寒的时节为背景,表达了人们在赤壁上青山间的感慨和思考。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
天命使命清明时,人们登上赤壁的青山。
这种情景非常适合写作,能够凸显外表的形骸,
多亏还有诗歌才能寄托内心的意气。
一天的舟行并不长久,
但请勿因百篇急需而心怀悭吝。
带上杖藜,走上渔樵之径,
从此开始与你一起往来。
诗意和赏析:
《夹得胡仲芳诗次韵》通过描绘清明和小寒交替的时节,展现了自然与人文的和谐交融。赤壁代表着历史和传统,青山象征着自然的美景。诗人认为这样的景色非常适合写作,因为它们能够引发内心的思考和情感表达。
诗词中提到的"形骸"和"意气"一词,表达了诗人对于诗歌的理解。"形骸"指的是诗歌的外在形式和表达方式,而"意气"则指的是诗歌所蕴含的内在情感和意境。诗人认为,诗歌能够通过形骸的外在表现,抒发出内心的意气,使作品更加生动和有趣。
诗的后半部分描述了诗人与诗友胡仲芳的交往。诗人把自己的杖藜(行走时用的拐杖)带上,踏上渔樵之径,意味着他愿意与胡仲芳一同去探索自然的美景,寻找灵感和创作的乐趣。从此以后,他们将成为彼此的知己,一同往来于山水之间,共同创作和欣赏诗歌。
整首诗抒发了诗人对于自然的热爱和对诗歌创作的追求。通过将自然景色与诗歌相结合,诗人表达了他对于自然与人文的深刻体悟,以及诗歌所承载的情感和思想的力量。这首诗呈现了一种宁静而充满意境的氛围,引发读者对于自然、诗歌和人文的思考。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
老梅。明代。岳正。几年漂泊海天涯,谁送清贫太守家。一节自教生意足,寸心人作死灰夸。维摩老病依天女,姑射新妆泛月槎。好是东君消息近,残冬先著早春花。
进月堂。宋代。章才邵。不将帘幕碍虚空,为爱清光入室中。满目尽成金色界,胜游宁羡水晶宫。世缘淡泊尤相称,心镜圆明总一同。长照金樽歌酒乐,争如此境乐无穷。
秋兴。金朝。张著。故园东望海西头,幽事长怀九月秋。竹几山明浑见画,槽床酒熟不知愁。霜寒粳稻肥黄蟹,水净芙蓉映白鸥。随分耕渔聊自,无端垂老向延州。
谢钱处和惠燕坐搘颐莲。宋代。曹勋。不倚蒲团有妙机,搘颐真可助痴儿。辍君拄颊看山用,拯我垂头欲睡时。燕坐巧能留蝶梦,吟髭聊复寄莲枝。从今宁有灵龟叹,一枕跏趺总不知。
汴中逢殷文仪将赴蒲州省乃兄刺史二首 其二。明代。顾璘。河滨垂柳系行舟,坐对青春未解忧。池草萋萋千里梦,逢人先自问蒲州。
伤骥。宋代。梅尧臣。驽骥同一輈,迟速能几里。当其被问时,举策数耳耳。驰骋心独存,压抑头不起。空传八骏名,未遇穆天子。
夜宿田舍。明代。华察。郊居观获罢,暝色满荆扉。岁事山田薄,人家茅屋稀。荒原寒照敛,独树暮禽归。夜静然灯坐,高窗黄叶飞。
北园。唐代。徐夤。北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。生事罢求名与利,一窗书策是年支。
水枫叶下,乍湖光清浅。凉生商素。西帝宸游罗翠盖,拥出三千宫女。绛彩娇春,铅华掩昼,占断鸳鸯浦。歌声摇曳,浣纱人在何处。别岸孤袅一枝,广寒宫殿,冷落栖愁苦。雪艳冰肌羞淡泊,偷把胭脂匀注。媚脸笼霞,芳心泣露,不肯为云雨。金波影里,为谁长恁凝伫。
念奴娇。宋代。仲殊。水枫叶下,乍湖光清浅。凉生商素。西帝宸游罗翠盖,拥出三千宫女。绛彩娇春,铅华掩昼,占断鸳鸯浦。歌声摇曳,浣纱人在何处。别岸孤袅一枝,广寒宫殿,冷落栖愁苦。雪艳冰肌羞淡泊,偷把胭脂匀注。媚脸笼霞,芳心泣露,不肯为云雨。金波影里,为谁长恁凝伫。
秋晚。元代。吾丘衍。入夜寒砧作,秋虫语亦哀。易催风物改,不逐日车移。疏懒终何益,优游每在兹。重阳今又过,兴尽菊花期。
昼睡。宋代。舒岳祥。生平慕睡乡,逃暑最为良。渴爱煎茶响,饥闻煮粥香。百年依白社,一枕熟黄粱。童懒呼难动,贪眠到夕阳。
同林参知游岘山逸老堂。明代。游朴。东风已满岘山堂,并辔寻芳客思长。逸老何年遗杖舄,怜春是处有壶觞。林间疏磬传清梵,草际丰碑卧夕阳。故国菟裘浑未卜,他乡风物且徜徉。