桃源忆故人 桃源遁客问道

桃源忆故人 桃源遁客问道朗读

《桃源忆故人 桃源遁客问道》是元代马钰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

桃源遁客专来到。
这位隐居于桃源的客人来访。
问我些儿玄妙。
他询问我一些玄妙的事情。
说破坎离颠倒。
他讲述了破解坎离的颠倒之道。
水火同炉灶。
水与火共同燃烧于炉灶。
虎龙蟠绕成丹宝。
虎和龙缠绕在一起,形成了宝贵的丹药。
五色祥云开导。
五彩的祥云指引着我们。
引出胎仙不耄。
引导出了不衰老的胎仙之道。
得住蓬莱岛。
在蓬莱岛上获得了安身之所。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个桃源遁客前来探讨玄妙之道的场景。桃源遁客代表了一位追求道法的人,他来到作者面前,希望从作者那里获取一些关于修炼的奥秘和智慧。诗中提到的坎离,是指易经中的两个卦象,代表着阴阳、水火等对立的力量。遁客说破坎离颠倒,意味着他领悟了破解这些对立力量的方法。水火同炉灶表示他将矛盾的力量融合在一起,以达到修炼的目的。

接下来的虎龙蟠绕成丹宝,描述了遁客通过修炼将矛盾力量转化为宝贵的丹药,这是修炼者的成就。五色祥云开导,表示修炼者在修行过程中得到了指引和启迪,进一步引导他走向不衰老的境地,即胎仙之道。最后一句得住蓬莱岛,是指遁客通过修炼成功地获得了一个安身立命的所在,象征着达到了一种理想的境界。

整首诗通过描述遁客的修行过程,抒发了对道法和修炼的向往和追求。以桃源为背景,更加凸显了遁客追求一种理想境界的愿望。诗中所提到的各种象征意象,如水火、虎龙、胎仙等,都是道家修炼中常见的象征物,通过这些象征,诗词展现了修炼者追求长生不老和境界提升的追求。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对修行和境界的思考和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
()

猜你喜欢

片片桃花逐水流,三分春色二分休。

禁烟时节家家雨,种麦田园处处秋。

()
三槐交荫盛京华,八座摛文富五车。
玉树合教依故国,霜蕤何事到山家。
幸经泥轼新题品,全胜云輧昔诞夸。
绝唱强酬书字大,固应传笑眼昏花。
()
袭庆名臣胄,栖身世隐堂。
忧时多鲠论,疾恶见刚肠。
仿佛商楹奠,凄凉汉署香。
老成无复见,雨泣路人伤。
()

东风一夕报春来,管领群芳次第开。出岫白云如有意,照人明月几难回。

缟衣聊复归三岛,绿醑无辞举百杯。真味不须谈鼎实,等閒谁识锁梁材。

()

陇右奇才冠士林,万言良策起予深。泽民致主倾丹恳,邀利沽名匪素心。

我伴簿书无好思,君陪风月有閒吟。他年共纳林泉下,茅屋松窗品正音。

()

石室閒眠过午钟,看来唯我最疎慵。

生憎俗客妨幽趣,不与樵夫说定踪。

()

秋水理归棹,徒行向溧阳。林愁红日尽,山苦白云长。

客影随他骑,乡心过野芳。喜看村馆近,聊得举孤觞。

()

东郭先生最老成,天才久已负时名。
能诗不减唐工部,解饮浑如晋步兵。
塞上征鸿高避弋,海东归鹤暗闻声。

()

剑花弓月几秋寒,宿将凋零更不坛。
师众弗於先事戒,蒐田只作具文看。
戍还黎雅魂方定,箭洗褒斜血未乾。

()
冲涛逐浪不禁寒,何止舟行百丈滩。
柂橹一声江已转,瓜州岸上报平安。
()

敬客知公子,承家一俊人。郢歌飞白雪,越锷照青春。

下马谈经地,听鸡问寝晨。荆梁游远徼,归看锦囊新。

()

不见檀栾影,溪声听亦无。疏钟空际堕,古刹望中孤。

径曲迷香篆,林荒冷苾刍。移时味禅悦,且复小跏趺。

()

寻胜遨游且乐天,楚狂应是地行仙。
一年最好春三月,到处那能花满川。
梦泽诗肠吞八九,河沙醉境渺三千。

()
用九见群龙,首能出庶物。
用六利永贞,因乾以为利。
四象以九成,遂为三十六。
四象以六成,遂成二十四。
()

寂历芳台古,天空野望长。雨晴闲树出,雪尽粤山苍。

露藓凝寒翠,烟花送断香。御风人不见,徒此立斜阳。

()