登仙门 渐悟集卷下。金朝。马钰。难也难也。舍家难也。绝爱憎，屏尘难也。处无为清静，有始终难也。譬如死，又何难也。论玄元，谈微妙，要人听也。但小童，肯来询也。使须当，开言路，与其进也。我不能，保其往也。
《登仙门 渐悟集卷下》是元代马钰所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
难也难也，舍家难也。
这是多么艰难啊，舍弃家庭是多么艰难啊。
绝爱憎，屏尘难也。
断绝爱恨情感，摒除尘嚣是多么艰难啊。
处无为清静，有始终难也。
安于无为的宁静，有始有终是多么艰难啊。
譬如死，又何难也。
比如面对死亡，又有什么难的呢？
论玄元，谈微妙，要人听也。
讨论玄妙的道理，谈论微妙之处，需要有人倾听。
但小童，肯来询也。
可是小童子愿意前来询问。
使须当，开言路，与其进也。
要使他应该明白，打开言路，与其进展。
我不能，保其往也。
我却无法确保他的前行。
诗意和赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对修行道路的思考和感悟。诗中多次使用“难也”一词，表达了修行之路的艰难。舍弃家庭、断绝情感、追求无为清静等，都是修行者需要面对的难题。作者通过比喻死亡来表达修行者对于生死的超越和对于世俗的超脱。诗的后半部分则表达了作者对于传道授业的渴望，希望有人能够倾听自己的教诲，但他却无法确保对方的前行。
整首诗词以简约的语言和直接的表达方式展现了修行者面对的难题和思考，同时也表达了作者对于传道授业的渴望和自身的无奈。通过这些描写，诗词引发思考者对于人生、修行和人际关系的深思。
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
鹏赋年犹少|<初为大鹏遇希有鸟赋，后悔少作改为大鹏赋>|。晚飘蓬、夜郎秋浦，渔歌猿啸|<“猿啸风中断，渔歌月下闻”见太白诗>|。骏马名姬俱散去，参透南华微妙。敛万丈、光芒迥照。妃子将军瞋个甚，老先生、拂袖金闺了。供玉齿，粲然笑。
贺新郎（六用韵。叙谪仙为宫教兄寿）。宋代。刘克庄。鹏赋年犹少||。晚飘蓬、夜郎秋浦，渔歌猿啸||。骏马名姬俱散去，参透南华微妙。敛万丈、光芒迥照。妃子将军瞋个甚，老先生、拂袖金闺了。供玉齿，粲然笑。解骖赖有汾阳老。叹今人、布衣交薄，绨袍情少。黄祖斗筲何足算，鹦鹉才高命夭。与贺监、其归同道。脱下锦袍与呆底，谪仙人、白苎乌纱帽||。邀素月，入杯釂。
悼楚石和尚诗（三首）。明代。愚庵智及。潦倒奚翁的骨孙，高年说法屡承恩。麻鞋直上黄金殿，铁锡时敲白下门。烦恼海中垂雨露，虚空背上立乾坤。秋风唱彻无生曲，白牯狸奴亦断魂。¤
过武丁庙。金朝。刘从益。旱则为霖水则舟，若人端合梦中求。荆王枕上阳台雨，板筑英雄老死休。
共城十吟·其六曰春郊晚望。宋代。邵雍。风暖啭鸣禽，天低薄薄阴。烟容凝垅曲，雨意弄河心。柳隔高城远，花藏旧县深。独怜身卧病，犹许后春寻。
银河。清代。黄锡彤。玉宇涵秋景，银河彻晓明。旁罗星焕烂，徐转气澄清。终古不改色，浮云空自行。谁能测深浅，脉脉总无声。
古山篇赠余君。明代。徐渭。余君本今人，而有怀古思。三年卧白云，一醉抚流水。握管扫素笺，闭门谢时事。懒与今人交，自号古山子。
蜀州西湖。宋代。范成大。閒随渠水来，偶到湖光里。仍呼水月舟，径度云锦地。谁云不解饮，我已荷香醉。湖阴玉婵娟，夐立红妆外。何须东阁梅，悠然自诗思。惊风入午暑，水竹有秋意。采菱不盈掬，兴与莼鲈会。遥知新津宿，魂梦亦清丽。
府江吟 其八。明代。霍与瑕。和风和日秋天，碧水碧山洞府。桃源定在前头，试问西湾渔父。
寿春郡王阁春帖子。宋代。夏竦。异表英奇非世出，惠心通敏尽生知。更当淑景承慈煦，永奉嘉祥茂本枝。
望远行。唐代。无名氏。青钱流地，更积满籝金玉。斡运营谋，无过是、老郎惯熟。利收万倍，归来喜色津津，家道从兹，十分富足。好庆生辰，正属蕤宾月半馀。六飞蓂荚庭除。举盏祝寿，何如子孙，荣贵须臾。长是赖你，作个陆地仙客，行乐蓬壶。
贫居二首 其二。元代。刘崧。种麦在高丘，丘长草生满。秋馀乃无雨，秀色遂枯短。朝行垄间蹊，暮息林下疃。荷锄待春风，时至谅不远。东邻桃李花，终岁实纂纂。生理宁独艰，如何乐疏散。
雨后闻蛙。宋代。喻良能。雨过窗虚夜气清，草间何处乱蛙鸣。休论公地兼私地，且听萝根呷呷声。
己酉秋归述怀 其五。明代。李之标。十年壮志竟成虚，落魄风烟返旧庐。可道相逢无狗监，应知赋就愧相如。常时丘壑故亡恙，昨日交游今与疏。罗雀人情何必问，蓬蒿三径且教锄。