十报恩。金朝。马钰。山侗三愿报师恩。锻炼灵胎在玉京。铅汞烹煎先有验，虎龙交媾岂无声。三光并秀超三味，五岳同峰出五行。三五丹成真造化，自然云步访蓬
《十报恩》是元代马钰创作的一首诗词。诗人表达了对师恩的感激之情，并以修炼内丹的修行方式来表达自己对于追求至高境界的追求和期望。
诗词中的"山侗三愿报师恩"表明了诗人希望以自己的修行成果来回报师恩。"锻炼灵胎在玉京"这句诗意味着诗人要在修行中锤炼自己的内心和精神，达到至高的境界，进入仙境之中。
"铅汞烹煎先有验，虎龙交媾岂无声"这两句描绘了诗人修行的过程，以炼丹为比喻，意味着通过不断的实践和磨练，才能取得进步。"铅汞"代表修行者身上的杂质，"烹煎"则表示炼制的过程。"虎龙交媾"是指阴阳两种力量的交融，形成新的力量。
"三光并秀超三味，五岳同峰出五行"这两句表达了诗人希望自己的修行能够超越常人，达到至高无上的境界。"三光"指日月星辰的光辉，"秀"表示出众；"五岳"代表中国五岳的巍峨，"同峰"则表示高耸的山峰，"五行"则是指五行学说中的金木水火土五种元素。
"三五丹成真造化，自然云步访蓬"这两句表达了诗人希望通过修行能够达到自然与人的和谐，进入仙境。"三五丹成真造化"意味着通过修行，诗人希望能够达到真正的境界，与自然相融合。"自然云步访蓬"则是希望能够自由自在地在仙境中徜徉。
这首诗词以修行的意境为主线，表达了诗人对师恩的感激之情和对至高境界的追求。通过描绘炼丹、阴阳交融和自然与人的和谐，诗人展现了自己对于修行道路的探索和追求。整首诗词意境高远，表达了追求卓越的精神追求和对于境界的向往，使人感受到一种超越尘世的美好和宁静。
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
啄木儿 啄木儿共五首，第一首前多出数句似。金朝。王哲。自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。复元初、见本始。要练正，灵真范轨。更不用、木金火水。把良因垒。从心起。方寸清凉无忧喜。澄长生，并久视。重阳子。害风是。王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。啄木词、中开真理。向诸公、取知委。以上重阳全真集卷之四
卜算子。宋代。黄公度。第。有和章云：“不忍更回头，别泪多于雨。肺腑相看四十秋，奚止朝朝暮暮。何事值花时，又是匆匆去。过了阳关更向西，总是思兄处。”薄宦各东西，往事随风雨。先自离歌不忍闻，又何况、春将暮。愁共落花多，人逐征鸿去。君向潇湘我向秦，后会知何处。
西吴曲（怀襄阳）。宋代。刘过。说襄阳、旧事重省。记铜驼巷陌、醉还醒。笑莺花别后，刘郎憔悴萍梗。倦客天涯，还买个、西风轻艇。便欲访，骑马山翁，问岘首、那时风景。楚王城里，知几度经过，摩挲故宫柳癭。漫吊景。冷烟衰草凄迷，伤心兴废，赖有阳春古郢。乾坤谁望，陆百里路中原，空老尽英雄，肠断剑锋冷。
秋日寄豫诚。明代。沈野。芙容渐摇落，之子旷佳期。日暮孤鸿度，天寒促织悲。黄粮舂北舍，红叶绕东篱。正是登高候，无由共酒卮。
天台晴望（时左迁台州刺史·题一作喜晴）。唐代。李敬方。天台十二旬，一片雨中春。林果黄梅尽，山苗半夏新。阳乌晴展翅，阴魄夜飞轮。坐冀无云物，分明见北辰。
次陈叔易太湖二十韵。宋代。李处权。北客何来此，浮生真偶然。风飚从禹穴，日脚近虞渊。渔唱谁能问，鸥盟我不捐。燃犀怪可睹，击树讯空传。钓石温徐坐，樯竿稳近联。波明疑练妥，山净学眉连。客上三千履，军呼十万鋋。可思江柳下，只欠舞衣前。鼓舵知无及，乘查帐未缘。远中微隐树，阔外莽横天。缥缈湘灵瑟，夷犹范蠡船。健帆风作驭，骇浪雪盈颠。行鹭纷群起，孤鸿杳独鶱。断崖方怒吸，浅濑或劳牵。夜泊星辰逼，晴占日月偏。幽姿閟蛟室，神物护龙泉。世乱甘沦隐，涂穷枉乞怜。渚花迎日笑，岸草信人沿。颇欲追双桨，无因共两舷。时来如谢朓，三复有余妍。
冬至日雪。宋代。王炎。日脚初添一线长，飞花撩乱压微阳。朱门满酌羊羔酒，谁念茅茨有绝粮。
白雉诗。两汉。班固。启灵篇兮披瑞图。获白雉兮效素乌。嘉祥阜兮集皇都。发皓羽兮奋翘英。容洁朗兮于纯精。彰皇德兮侔周成。永延长兮膺天庆。
石翁见寄次韵。明代。庄昶。万里长风击楫歌，了无此梦挂烟萝。溪山到脚长嫌少，车马临门不爱多。瓢挂村梢风淅历，鹤巢松盖梦蹉跎。一声引子《渔家傲》，两两三三唱隔波。
浣溪沙 其一 寄怀崔小莺姊。清代。许德蘋。驻拍停歌冷夕阳。浓烟深锁倒垂杨。无聊独自咏河梁。双鬓浑忘施黛绿，满头犹自插花黄。闲庭寂寞晚风凉。
宋人咏。明代。王邦畿。苗长低田病上身，变将旧业别乡邻。谋生且莫誇奇货，章甫何劳适越人。
异兽。宋代。陈宗远。甬东有异兽，俗名讹曰歆。其形类猴玃，或谓虎之精。逐人求口食，咿哑小儿声。满望乃谢去，不遂辄生嗔。利爪捥人目，乌喙啄其身。膏血尽且死，适意方欠伸。行道足一迹，深山昼掩门。众疑心是兽，何乃面如人。不知椎剥吏，人面而兽心。
释用思母八首再依前韵 其四。明代。张国维。每闻噬指怅音迟，秣马晨征浥露滋。企望高堂华若锦，宠衔王命贲如丝。帘前爱日鞲时卷，袖里清风橐自垂。无限天伦离合意，开颜加膳更含饴。