清心镜 道友问修行。金朝。马钰。云朋询,霞友答。性命事大,自当救拔。免轮回、决在今生,可细搜细刷。青莲开,白莲发。莲花帐内,姹婴仰观俯察。向蓬莱、路上前行,
《清心镜 道友问修行》是元代马钰的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
清心镜 道友问修行
云朋询,霞友答。
朋友云问,我答以霞。
性命事大,自当救拔。
我们的生命关系重大,必须自己去拯救。
免轮回、决在今生,可细搜细刷。
摆脱轮回的轮转,决定在今生,需要细心搜寻和净化。
青莲开,白莲发。
青莲绽放,白莲盛开。
莲花帐内,姹婴仰观俯察。
莲花帐篷中,仰观俯察着美丽的女婴。
向蓬莱、路上前行,
朝向蓬莱仙境,前行在路上,
紧握法珠、缘缘得啸:
牢牢地握住念珠,独自获得解脱。
问心无碍,修行无杂。
内心无障碍,修行不受干扰。
修行之道如逆水行舟,不进则退。
修行之道就像逆水行船,不前进就会倒退。
渡劫之时,勿贪勿嗔。
渡劫之时,不要贪婪也不要发怒。
悟道须知,心法藏真。
觉悟道理需要知道,心法中隐藏着真理。
寻常之处,皆可修行。
在平凡的生活中,都可以修行。
这首诗以对话的形式呈现,朋友向马钰询问修行的问题,马钰以诗歌的方式进行回答。诗中表达了修行的重要性,认为人的性命关系重大,需要自己去拯救。摆脱轮回的轮转需要在今生中进行细心的搜寻和净化。同时,诗中以莲花为比喻,表达了修行的美好成果和境界。诗中还提到了修行的困难和要求,比如渡劫时不贪婪、不发怒,以及修行需要在平凡的生活中进行等等。整首诗通过简洁的语言和对话的形式,给人以清新明快的感觉,同时传达了深刻的修行哲理。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
鹧鸪天 暮春。清代。费墨娟。一片伤心对落红,可怜春尽雨声中。帘前飘忽常憎燕,檐下盘旋最恼蜂。休怨雨,莫愁风,繁华大抵易成空。无端触目消魂处,飞絮飞花满院东。
寄观察陈座师。明代。胡应麟。千骑西南最上头,雪山晴色照吴钩。高牙大纛行春暇,满酌郫筒酹武侯。
武侯庙古柏。唐代。李商隐。蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。
贡麟。宋代。郑獬。麟本出中国,无闻贡海滨。岂将远方兽,烦我太平民。烹割罗牲饩,奔趋扫路尘。汉高尝聘士,此礼属蛮人。
庆清朝(梅花)。宋代。史浩。翠竹茎疏,碧溪流浅,绮窗为尔时开。依稀远岸,才见一点寒梅。冷定半疑是雪,因风还度暗香来。醉清兴,瘦策过桥,黄帽青鞋。繁枝正微雨后,似怨人知晚,泪浥冰腮。殷勤百绕,留连踏遍莓苔。报道玉人睡觉,菱花初试晓妆台。携归去,粉额殢人,比并轻抬。
夜归。宋代。周文璞。还山迫暮夜,枕石吟下眠。梦作童子日,采花弄寒泉。回身在人世,欲去尘网缠。永谢欢乐情,把袂入紫烟。
读文公壬子闻雷诗。宋代。王遂。五阳未决尚存阴,底事先王卧竹林。绝口不谈当世务,对天惟有格君心。
顾膳部宴归三十韵(时大水,饥)。明代。汤显祖。年深情易盈,春阑气方燠。斋房常自清,登临每伤独。同人风义生,命我春酒熟。新雨道无人,越歌山有木。甚设苦难常,为期省相速。适往才张具,且坐遗巾服。行棋过格五,点局残花六。豆间依古礼,坐次随年录。素盏溢芳温,青蔬杂兰菊。无事极脂膏,风斯映明淑。心清笑则雅,兴洽谈逾穆。留连清夜沉,偶叹春年肃。河北人犹流,江南子初鬻。行人深掠食,县官粗赋粥。杏花差有畔,苦草正无幅。黄星春不死,青岁鸟犹宿。微禄幸三饱,清斋休五肉。秀麦候皇明,妨粢怅神牧。一入同向隅,诸兄须仰屋。凡百关天运,有万依王福。江湖初绕霤,神州方蕴椟。举白但欢展,辞觞敢颦蹙。灭烛步除阴,明月隐深竹。风庭犹数杯,淋浪居末逐。金柝夜沉沉,玉街清朅朅。还斋深思余,倚槛端居伏。风露蔼延和,华桐暗相馥。岸帻且轻首,啜茗殊清目。侧看星尾迟,远听鸣鸡速。向署首明祠,灵妃方捧祝。
减兰十梅(早)。宋代。李子正。阳和初布。入萼春红才半露。暖律潜催。与占百花头上开。香英微吐。折赠一枝人已去。杨柳贪眠。不道春风已暗传。
寄处州喻太守邦相兄。明代。王世贞。括苍太守乐有余,两衙无事但读书。开笼自调青田鹤,罢酒不啖好溪鱼。昼长鸟雀衔吏帻,秋净烟霞生客裾。却问钱塘旧官长,玉台手板竟何如。
感寓 其五十八。明代。朱诚泳。吁嗟眼底人,反覆何其多。对谈如隔山,同居或操戈。结交出肝肺,回首施网罗。变态苦不常,阴佼莫能过。斯人何所喻,譬之江与河。微风一相激,遽兴千丈波。我诚憎其徒,洞见劳撝呵。绵绵不可绝,纷纷将奈何。
题江郑堂募梓图四首 其四。清代。缪荃孙。红桥西畔谒鳣堂,为语传经事较详。太息令威已仙去,笛声哀怨起山阳。
寄李允蹈。宋代。孙应时。相遇吴陵日,如登单父台。了知心尚在,不忍首重回。明月人千里,春风酒一杯。缄诗凭驿使,持当岭头梅。
次韵程渠南。明代。陈镒。岁月已云暮,霜降林壑清。吟轩忽我过,乐此欢宴并。舂容接晤语,豁达倾真情。汲泉煮山茗,冻绠引孤瓶。
下第。清代。李振钧。小谪人间廿六年,狂吞酒海羾诗天。好花忽折将开蕾,急水偏回已上船。雁冷叫残三岛月,云愁罩满一溪烟。贫家无限伤心女,补屋牵萝剧可怜。
咏白莲十首 其十。明代。陈子壮。玲珑日表午初移,真见何郎拭污时。独有银光飞故粉,幽怀摊写涉江词。
春日。元代。杨维桢。一陈东风一阵寒,芭蕉长过石阑干。只消几个瞢腾醉,看得春光到牡丹。瞿宗吉云:“此诗刺淮张用事诸人也。”
送胡彭举之衡阳。明代。徐熥。愁折衰杨过御堤,吴门遥望楚云低。高峰见月秋回雁,野店逢霜晓听鸡。九派江流湓浦外,一天帆影洞庭西。知君作客年来惯,不畏猿声日夜啼。
雪。宋代。李洪。朔风动地似奔雷,瑞雪飞飞偏九垓。玉局尽疑从地涌,银台空讶倚天开。西经佛国千峰外,北过天山万里来。夸赋兔园非我事,直须兴尽棹船回。
生生亭。唐代。孟郊。滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。致之未有力,力在君子听。
送王氏兄弟。宋代。韩维。抑疾伏田里,晨昏结烦忧。如彼衣上垢,岁久不可漱。忽闻车马音,来过吾庐幽。相见一长恸,悲风为迟留。张灯具餐饭,涕泗稍复收。南堂夜相对,油然破离愁。虽无盈樽酒,清论代献酬。高篇璨成诵,输写殊不休。婆娑双凤凰,飞舞光彩浮。忽然变瑰怪,风霆拔金暇。倾听魄已悸,何暇测其由。君家门阀大,先世勤令猷。晋公典册文,太尉廊庙谋。子孙今多才,信矣阴德流。还辕欲何语,赠子诗聿修。
赠高啸桐 其二。清代。郑孝胥。吾侪各垂老,畺桂性愈辣。固知不可口,安得变甘滑。无言人已憎,何苦更强聒。此行君勿悔,惜玉宁避刖。苟求心所安,得失等毫末。暂游尘土中,益觉江海豁。天寒病初起,养气幸勿忽。
临江仙。宋代。俞国宝。落落江湖三岛,才高懒住清都。手携黄石一编书。醉眠莘垅月,闲钓渭川鱼。见说玉阶三尺地,思君来讲唐虞。夜来南极一星孤。不知天子梦,曾到傅岩无。