西江月 赠友修练六首。金朝。王哲。米面随时加减,汞铅依此抽添。三光真秀转甘甜。不请生情起念。七子便铺金簟,九门各看银蟾。香烟盘绕玉峰尖。方得长生证验。
《西江月 赠友修练六首》是元代诗人王哲的作品。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:
西江的月亮,我赠送给修炼之友的六首诗。
米面可以根据需要随时添加或减少,汞铅可以根据需要抽取或添加。三光(指日光、月光和烛光)真实而美丽,转化为甜美的味道。不请生情起思念之情。七子(指北斗七星)就像铺在金色薄垫上,九门(指九天门)各自观看银色的月亮。香烟围绕着玉峰的顶端旋绕。只有通过这样的修炼,才能获得长生的证验。
这首诗通过描绘一幅奇妙的景象,表达了修炼者对朋友的赠送与祝愿。诗中使用了丰富的象征意象,如米面、汞铅、三光、七子、九门等,将物象与修炼之道相结合,营造出一种富有神秘感和仙境般的氛围。诗词中的景物和物象都带有一定的象征性,寓意着修炼者与天地相融、与自然和谐的境界。
整首诗情感温美,描绘了修炼者对友人的祝愿和美好期望,同时也反映了修炼者对自然和宇宙的敬畏和追求。通过对自然景物和物象的描绘,诗人传达了一种超越尘世的情感和对长生不灭的向往。这首诗以其独特的意象和抒情风格,展现了王哲独到的诗歌才华和对修炼境界的追求。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
再和伯常见寄。宋代。司马光。诛茅宋玉宽边人,知醉宜城几瓮春。细雨短蓑鱼向市,孤村极浦鼓迎神。遍游七泽身忘倦,更赋千篇意转新。不必沧浪羡清泚,曏来缨上已无尘。
曾元陟铿然亭宴集同陈用休韩伯举舍弟仲蔚分韵赋 其一。明代。张萱。迢遥谁着旱龙鞭,曲槛疏棂落日前。醉看愧非王子侣,团圞空自赋铿然。
醉瑶池。唐代。无名氏。柳拈金丝花吐绣。蝶拍莺歌,来献天人寿。一点红黄眉上秀。玻璃满泛长生酒。丁祝遐龄天样久。年年岁岁笙歌奏。早晚郎君纡紫绶。归来色共斑衣斗。
石判官惠诗用韵为谢。宋代。晁公溯。吾宗衰谢尚斯文,长抱践经教子孙。海内世家惭卫史,壁中编简即齐论。交游幸得二三子,毁誉当如六四坤。肯为清谈饮一石,绝胜杂坐独留髡。
戏简文量。明代。陆釴。樽前谁遣雪儿歌,司马风情晚更多。银蜡影偏人已醉,紫檀声断欲如何。归来尚想桓伊笛,醒后空惭学士波。戏问韦娘今健否,青楼元自不曾过。十月二十八日,予与文量晚酌朱懋暹处,懋暹以教坊弟子王秀侑觞,夜深风冽,琵琶弦屡断,而懋暹以洞箫继之,已而秀舍弦按拍清歌数曲,中有所谓学士波者,余不解,文量哂之曰:“此方言也。”文量醉甚,戏问秀:“杜韦娘安否?”秀茫无以对,因相与抚掌而罢云。