柳梢青

柳梢青朗读
天然米精麦髓。
谁得快悟予知奥旨。
保养冲和,增添灵慧。
更兼神水。
三光秀气通传,应助正、真阳本始。
结作金丹,明明归去,亘初家里。

《柳梢青·天然米精麦髓》是元代诗人王哲的作品。这首诗抒发了作者对自然之美和修炼之道的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

天然米精麦髓,指的是大自然中那种纯净而宝贵的精华。作者通过这一形象描绘了自然的美妙和深刻之处。诗人希望能够快速领悟其中的奥旨,对自然之道有更深的理解。

诗中提到了保养冲和,增添灵慧。这是指通过保持身心的和谐与平衡,使自己的智慧与悟性得到提升。同时,还提到了神水,暗示着修炼者需要善于运用心灵的洞察力和感悟力。

接下来,诗中提到了三光秀气通传,三光指的是太阳、月亮和星辰,而秀气则是指美好和精致。这里表达了自然界中的种种美好和活力,它们与真正的阳光之道相互呼应,共同促进修行者的成长和进步。

最后,诗人以结作金丹、明明归去、亘初家里来结束这首诗。金丹是道家修炼中的重要概念,代表着达到极致的境地。明明归去表示修行者已经明确了归宿的方向,亘初家里则意味着回归最初的本源。通过这种表述,诗人展示了修行者在通往自然与道之间的旅程中所获得的完整与圆满。

这首诗词以流畅而优美的语言,通过自然的意象和修行的思考,表达了对自然之美的赞叹和对道家修炼之道的追求。读者可以从中感受到作者对自然、智慧和内心境界的独特理解,同时也激发了人们对于与自然和谐相处的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...

王哲朗读
()

猜你喜欢

文廷式

落花飞絮茫茫,古来多少愁人意。游丝窗隙,惊飙树底,暗移人世。一梦醒来,起看明镜,二毛生矣。有葡萄美酒,芙蓉宝剑,都未称,平生志。

我是垦塞倍客,二十年、软红尘里。无言独对,青灯一点,神游天际。海水浮空,空中楼阁,万重苍翠。待骖鸾归去,层霄回首,又西风起。

()
瑞岩一只破木靴,几个搀来尽要拕。
唯有老僧能踢脱,出门赤脚笑呵呵。
()

小鸟名难辨,低飞转不穷。常虚鹰隼逐,纵入网罗空。

暗叶寻虫细,柔条啄果红。笑他九万里,终待北溟风。

()

直上云山更莫疑,少年扶待老年迟。高峰上柱天无极,古木丛深路有岐。

绿护瓶中频酌酒,礼星坛下一枰棋。商声调出松林外,歌咏同归落翠薇。

()

衔哀送汝出江关,满路悲风损别颜。此日素车驱白马,几时黄绢勒青山。

梦回草色离肠断,身着麻衣血泪斑。怜我双眸枯欲尽,不堪分手更潺湲。

()

秋港菱花乾,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。

徒经白门伴,不见丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。

()

景清幽物亦清幽,一十仙洲此一洲。百部笙歌禽百舌,千行奴仆橘千头。

月无事照人无事,水有秋涵天有秋。四海已清尘已净,今年游胜旧年游。

()
卖药偏成隐,相逢但布衣。
梅江秋外别,花屿雨中归。
远火千峰夕,遥钟独雁飞。
自言今白首,此去故人稀。
()

笳声互动日沈西,一片苍茫暮霭低。夕照城边催渡急,晚烟风里裹帆齐。

水寒弄影光摇月,潮长移舟浪拍堤。却怪群鸦栖不定,参差楼堞望中迷。

()
山鸡鲜羽毛,野鹘健爪吻。
秋高草木空,屏处亦可隐。
一为嗜欲牵,遂与笼槛近。
作书报孔鹄,出入宜少谨。
()

夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。

()

语溪为政号神君,黑发俄脩地下文。远道野僧歌薤露,寒宵山鬼哭松云。

斗间久失郎官宿,郭外新添令尹坟。忽听悲风生垄树,犹疑长啸半空闻。

()

去去来来不系舟,至今师渡几时休。洗兵岂是天无雨,尽逐黄河入海流。

()
太极精微,天真郁秀,混元溢目无涯。
玄珠升降,辉耀迸光砂。
聚入壶中托化,归真正、不染嚣华。
回头省,清虚妙体,返照秀灵芽。
()

斤妙斩如神,源深汲愈新。
岱宗疑有趾,海若忽无津。
传远须公等,鑽坚尽此身。

()