《羯鼓縚》是一首宋代诗词，作者是彭演。诗的内容描述了长安宫阙被蒿草覆盖一半，尘土昏暗了红色的梁柱和羯鼓縚（唐代宫廷乐器）。只有在水天明月的夜晚，才能看到一条空荡荡而清澈的蓝色（空碧）与秋毫（指极小之物）的影子。
这首诗的中文译文为：
长安宫阙被蒿草覆盖一半，
尘土使红色的梁柱和羯鼓縚变得昏暗。
唯有在水天明月的夜晚，
才能看到一片空荡荡而清澈的蓝色，如秋毫般微小。
这首诗通过描绘长安宫阙和乐器的景象，表达了一种深沉的凄凉情调。长安宫阙作为古代帝王居所的象征，现在已然衰败，只剩下半篷的蒿草，象征着岁月的流转和宫殿的凋零。尘暗的红梁和羯鼓縚也象征了尘世的浮华已逝。然而，在水天明月的夜晚，一片空荡的天空中，细微的秋毫，象征着一线清澈与希望的存在。
这首诗从凄楚的景象中抒发出诗人的情感，揭示了人世间的无常和凋零，但又寄予了对于美好和希望的追求。
取兰梅置几上三首 其三。宋代。张嵲。崇兰梅蕊并时芳，更得春风为发扬。还似高人有常德，年年只作旧时香。
维皇上天佑圣明，景命宣。五云辉，三台润，七纬光悬。
协气生，嘉祥见，正万民，用群贤。垂衮御经筵。宵衣勤，政殿礼，圜丘大祀精虔。
戊戌冬至南郊礼成庆成宴乐章四十九首 其六 凤鸾吟。明代。陆深。维皇上天佑圣明，景命宣。五云辉，三台润，七纬光悬。协气生，嘉祥见，正万民，用群贤。垂衮御经筵。宵衣勤，政殿礼，圜丘大祀精虔。明水洁，苍璧圆。秉周文，承殷荐。眷皇家，亿万斯年。
沈侍御汝材按秦至耀州而卒为四绝挽之 其四。明代。王世贞。莫怪休文减带围，由来仙骨不胜衣。孤山一片梅花月，可是能骑鹤背归。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。眉目十分，精神一段。岩高释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。
自京师南赴岭表仲冬在道中。明代。祝允明。秉策志渥丹，牵丝及班艾。拜宠北阙下，寄命南峤外。霜履将蹈冰，虚舸循寒濑。越乡惭古节，垂堂慄先戒。刘公存社稷，雅尚幸终会。一丘沈结膺，三历拟投带。晚荫答苍灵，赤鉴慎无昩。
古淡师然公游方。宋代。薛嵎。野僧携锡别，何处度残春。天地无穷事，江湖自在身。真心齐得物，道貌异於人。昔日安禅地，深山虎亦驯。
送何如弟赴试礼闱。明代。张嗣纲。珠江此日送行旌，把酒河梁几弟兄。愧我岭南虚剑戟，看君蓟北擅才名。人逢国监春生色，赋就甘泉早寄声。圣主恩深如顾问，为言武疏未全行。
上古之什补亡训传十三章·陵霜之华一章。唐代。顾况。（陵霜之华，伤不实也。）陵霜之华，我心忧嗟。阴之胜矣，而阳不加。坱轧陶钧，乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云，尧年百馀。二仪分位，六气不渝。二景如璧，五星如珠。陵霜之华兮，何不妄敷。
红窗迥。金朝。王哲。这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百怪。多心经、记得分明，无挂碍无挂碍。
泰山杂咏 其三 大夫松。明代。王弘诲。二世河山已改移，五株犹冒受封时。昂藏似愧虚名污，贻笑商岩四紫芝。
赵通判请赞。宋代。释宗杲。谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
拟杜子美体赋夏日间居三章。宋代。韩维。邻家芳树墙头垂，群鸦引儿日夜啼。驱之稍去还满枝。我初厌鸦挠吾静，听之既久理亦齐。