杨梅坞。宋代。董嗣杲。仙子遗丹满瑞峰,累累疑与荔枝同。金波传种移根异,火齐烧空满坞红。鹤顶分丸凝晓露,猩唇结颗缀薰风。曩时若解包茆贡,一骑星驰入汉宫。
《杨梅坞》是宋代董嗣杲创作的一首诗词,描绘了一个神奇的杨梅山谷景色。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
杨梅山谷中,仙子留下了满满的仙丹,如同荔枝一样丰盈。金色的波浪传播着种子,移植到别处,茂盛生长,犹如火焰一般燃烧,让整个山谷变得红艳动人。鹤顶上的珠丸凝结着清晨的露水,猩红的嘴唇上结满了香气的颗粒,如同芬芳的微风的装饰。如果过去能解开包茆贡献,就能骑着马飞驰进入汉宫,成为一代英雄。
这首诗词通过描绘杨梅坞的景色和仙子遗留的奇特景物,表达了作者对于自然之美和神奇力量的赞美之情。杨梅山谷如同仙境般美丽,仙子遗留的仙丹和异样的景物使整个山谷充满了神秘和魅力。金波传播的种子象征着生命的延续和传承,火焰般的燃烧展现出生机勃勃的景象。鹤顶上的珠丸和猩红的嘴唇则给人以奇异的感觉,宛如仙境中的仙物。作者希望如果过去能够获得这些神奇的景物,就能成为一位英勇的英雄,被封为汉宫的功臣。
整首诗词以华丽的辞藻描绘了一个充满神奇和美丽的杨梅山谷,通过表现自然景色和神秘事物,表达了对于自然和奇迹的赞美之情。同时,诗词中蕴含着对于英雄壮举的向往和追求,展现了作者对于功名和荣耀的渴望。这首诗词以其华美的描写和饱含情感的表达,给读者留下了美好而神秘的印象。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。...
董嗣杲。董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
偈颂一百五十首。宋代。释心月。常在途中久不归,可怜庭户草离离。青山门外忽相见,问著刚然道不知。
中宫院。宋代。熊道裕。我昨投文清泠渊,稍责老龙多睡眠。铁笛穿云久寂寞,作诗唤起刘高禅。刘高豢龙与龙语,一夜风雷共谋雨。雨师荷锸破天河,阿香应门觅桴鼓。不用栾远巴噀酒,那用出龙烦鲁叟。殷勤寄语望云人,高僧自是调元手。今朝夏抵明日秋,一夕不雨还自休。南陌沾濡北阡渴,东邻感激西家愁。安得黑云如漏户,处处家家田作池。予有钵饭便可饱,雨我公田遂及私。
沧洲兄席上咏冰。清代。陈璋。客醉宜供醒酒冰,水晶盘内露寒棱。直疑夏月常堆雪,不待秋风始扫蝇。裁作花纹看顷刻,削成山势笑凭陵。多君心地清如许,好为人间散郁蒸。
谢王子予送橄榄。宋代。黄庭坚。方怀味谏轩中果,忽见金盘橄榄来。想共余甘有瓜葛,苦中真味晚方回。
震山岩。宋代。莫若晦。一岩孤峻出尘埃,下瞰僧坊七宝台。鸿鹄凌空无碍去,浮山供望有情来。临风笑语飘飘远,举酒襟怀落落开。莫讶作诗诗句好,醉魂飞自月边回。
岳后步月。宋代。林用中。转缺霜轮出海边,故人千里共婵娟。山阴此夜明如炼,月白风清人未眠。
走马引。南北朝。张率。良马龙为友,玉珂金作羁。驰骛宛与洛,半骤复半驰。倏忽而千里,光景不及移。九方惜未见,薛公宁所知。敛辔且归去,吾畏路傍儿。
送鲍惟杰南归。明代。左国玑。送君春晚下长川,一棹东飞逐紫烟。漫忆龙山花尚好,跨驴终日听啼鹃。
应试夜泊贞女庙示一二友 其二。明代。王世贞。贞女庙头鼓鼕鼕,忽惊游客归梦中。扁舟一叶天上下,茅屋数间水西东。伤心南国钓鲈地,矫首上林征雁风。莫怪殷勤惜杯酒,试问愁城谁为攻。
望江南。宋代。李纲。新阁就,向日借清光。广厦生风非我志,小窗容膝正相当。聊此傲羲皇。狨尾拂,高挂木绳床。老病维摩谁问疾,散花天女为焚香。恰好细商量。
疾愈步庭花。唐代。陆畅。桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。
寿苏友橘。宋代。郑会。金轮王寿三千岁,铜狄人生五百年。兹事不须皆援古,无灾无难即神仙。
题讷斋。宋代。方岳。世人但识三尺嘴,仪从秦横竟谁是。澜翻口角欲悬河,秋崖听之归洗耳。万言万当不如默,视吾舌存政须讷。云根手筑月三间,是非付与西山笏。谓君为讷耶,读书夜寂声琅琅。谓君为辨耶,向人开口无雌黄。屋头自有山如此,说易说难那用许。孔堂丝竹春风和,赐也多参惟一唯。
贻孛朮鲁。元代。范梈。悲风动日夜,游子绝河山。一别十年流,四方几时还。忆子旅江外,过余抚林鬝。晓色竹晻霭,春容杏阑珊。阳坡鸣赤鸡,阴馆来白鹇。文义相剖析,宴歌亦循环。吴星逐梦变,楚月带愁弯。自来燕蓟中,相望汉沔间。初传教下郡,或道钓清湾。起居虽未悉,声闻已难攀。明圣御八极,震惊折群奸。登贤弥制断,进士严刊删。倒泽起游泳,搜空集翻翾。斯时麟见郊,绝世骥在闲。岂期脱布衣,复得联朝班。始疑迹异方,卒见意俱閒。惟此冰雪壶,近当云雾关。纪载竹帛藏,润色丝纶颁。储才藏地閟,抽思刮天悭。固当让俊逸,焉得委疏顽。物化岂堪玩,仙栖庶可扳。寤寐在灵岳,徬徨愧尘寰。碧草蒙涧沚,青霞冠云鬟。长生愿不负,竟往事无艰。常闻羽人言,颇落俗士颜。早伐九节杖,倚之听潺湲。