以近诗寄尤运使。宋代。赵蕃。求识尤太史,泛舟维豫章。秋天值摇落,行色况苍茫。竟乏惊人句,莫升君子堂。学诗虽老矣,获拟遍诸方。
《以近诗寄尤运使》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于尤太史的求学之情以及在学诗过程中的感悟和困惑。
这首诗词的中文译文如下:
求识尤太史,泛舟维豫章。
秋天值摇落,行色况苍茫。
竟乏惊人句,莫升君子堂。
学诗虽老矣,获拟遍诸方。
诗词以寄托之意书写,表达了作者对尤太史的向往和求学之心。他乘船漫游在豫章之地,意味着他的学识之旅正在展开。而秋天的景色中,落叶纷飞,行色变得模糊,这种景象增添了一种苍茫之感。作者感到自己的诗句乏善可陈,无法创作出令人惊叹的句子,因而无法进入君子堂,即无法达到高深的境界。虽然学习诗词的时间已经很长了,但在各地游历中,他尝试借鉴各方之诗作,希望能够有所收获。
这首诗词的诗意主要表现了作者对于学诗求学的渴望和对自己创作能力的自我怀疑。作者对尤太史的景仰之情通过写景来表达,将自己的学诗心路展现出来。尽管作者已经积累了一定的学识和经验,但他对自己的创作水平持怀疑态度,希望能够通过学习他人的作品来提高自己的诗才。
这首诗词的赏析主要体现在以下几个方面:
1. 求学之情:诗词通过表达对尤太史的求学之情,突显了作者对知识的渴望和对学习的坚持。这种追求学识的精神在古代文人中常见,体现了作者的学识向往和求知欲望。
2. 自我怀疑:作者在诗中自称竟乏惊人句,表明他对自己创作能力的怀疑和不满意。这种自我怀疑反映了作者的审慎态度和对自己要求的严格程度。
3. 对境遇的描绘:诗中描绘了秋天的景色,以摇落的景象来衬托行色的苍茫。这种景色的描绘与作者内心的迷茫和困惑形成了呼应,增添了诗词的意境。
4. 对他人诗作的借鉴:作者在游历中尝试借鉴各方之诗作,希望能够通过模仿他人的作品来提高自己的创作水平。这种学习他人的态度体现了作者对诗词创作的认真和探索的精神。
综上所述,《以近诗寄尤运使》是一首表达了作者对尤太史求学之情和自我怀疑的诗词作品。通过对秋天景色和诗作创作能力的描绘,展现了作者追求学识的渴望、对自己创作能力的自我怀疑以及对他人诗作的借鉴。这首诗词以简练的语言表达了作者内心的情感和思考,具有一定的艺术价值。
赵蕃。赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
蔡生以一纸得志铭而客有高生者亦以一纸来谒请从游且有所冀戏题一绝再赠蔡。明代。王世贞。娄水含滋枫欲鲜,啼乌遍绕孝廉船。从他门客刘叉横,未有昌黎谀墓钱。
晚妆诗。南北朝。周南。青楼谁家女,当窗启明月。拂黛双蛾飞,调脂艳桃发。舞罢鸾自羞,妆成泪仍滑。愿托嫦娥影,寻郎纵燕越。
挽孝廉罗翊文二首 其一。明代。邓云霄。彩笔纵横夺锦鲜,科兼文武得先鞭。论文结社称诗友,痛饮狂歌是酒仙。日落槿花悲短景,名传桂籍亦长年。探环化鹤非君事,魂去应登兜率天。
苏州别驾周德中以余致仕居间而称神仙太守作十绝复之 其八。明代。张弼。巳具桐棺寻乐丘,不关荣辱任浮休。传家只有书千卷,付与儿孙自讨求。
相和歌辞·猛虎行。唐代。储光羲。寒亦不忧雪,饥亦不食人。人血岂不甘,所恶伤明神。太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。高云逐气浮,厚地随声振。君能贾馀勇,日夕长相亲。
黄天谷赠诗次韵二首 其二。宋代。刘克庄。世无仙则已,有必属斯人。丹熟将分友,云游每念亲。小窗时读易,静室夜修真。符篆皆馀事,题诗亦出尘。
题赵承旨野岸呼舟图歌。明代。胡应麟。高堂飞瀑十丈寒,青山四面浮朱栏。绕砌霜枫坠红叶,恍忽城居在林樾。吴兴画手真杰特,人巧天工擅开辟。细看此水与此石,非画五日即十日。紫衣抱膝坐渡头,苍头弛担遥呼舟。清溪万顷隔孤棹,隔崦人家落斜照。山深树黑径险崎,石床天畔云迷离。归樵谷口冉冉入,似有柴门挂苍壁。标题轴尾了可寻,集贤学士孟頫临。今古令人叹三绝,惜哉二字遭鼠齧。
十月十三日高唐会石峰陈提学同赋。明代。边贡。北海南云递渺茫,宦情乡思共悠长。连床喜见风流在,同榜犹传姓字香。柏署高秋惊燕雀,山城薄暮下牛羊。如何不醉还成别,孤负霜天月满墙。
贺曾修撰帅江陵。宋代。董颖。大府山河壮,严城彭角雄。先声消鼠辈,善颂到牛童。八境风烟上,千篇咳唾中。鳌头聊尔耳,归觐大明宫。
春晚赋得馀花落(得起字)。唐代。李益。留春春竟去,春去花如此。蝶舞绕应稀,鸟惊飞讵已。衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。