仁实分柑仲躬饷碧泉各赋一绝。宋代。李洪。一别温江九换年，赏柑篱落缀青圆。罗浮贡篚无因遇，林下先尝愧谪仙。
诗词：《仁实分柑仲躬饷碧泉各赋一绝》
诗意和赏析：
这首诗是宋代李洪所写，它描述了一个离别多年后的重逢场景，以及在这次重逢中所赏受到的柑子。诗中的情感充满了深情和怀旧之情。
诗人通过描述久别重逢的场景，表达了时间的流逝和岁月的更迭。"一别温江九换年"这句话意味着诗人与被描述的人已经分别多年，他们经历了九个年头的转变。这种久别重逢的情感在诗中通过离别后的相聚和共同的体验得到了体现。
诗中提到了柑子，柑子是中国传统文化中的一种重要的水果，具有象征着吉祥、团圆和丰收的意义。"赏柑篱落缀青圆"这句诗表达了诗人赏柑的场景，柑子的青圆形态成为了整个诗句的亮点。这个场景给人一种宁静、恬淡的感觉，也暗示了作者对于生活的喜悦和满足。
诗的后半部分提到了罗浮和谪仙，这是两个与道教有关的元素。罗浮是中国道教的重要圣地，而谪仙指的是被贬下凡间的仙人。"罗浮贡篚无因遇，林下先尝愧谪仙"这两句诗揭示了诗人的自谦之情，他将自己的品味与与仙人相比较，并自愧不如。这种谦虚态度体现了作者对于自然和道教思想的敬畏之情。
总的来说，这首诗以温情的笔触描绘了离别多年后的重逢场景，展现了诗人对于友情、岁月和自然的思考和感慨。通过描述柑子的赏析，诗人表达了对于生活的喜悦和满足。整首诗充满了诗人的情感和对于人生的感悟，给读者带来了一种平和、宁静的意境。
[约公元一一六九年前后在世]字不详，本扬州人，后寓居海盐，李正民之子。生卒年均不详，约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷，今仅存芸庵类稿六卷，《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀，七律尤工。...
李洪。[约公元一一六九年前后在世]字不详，本扬州人，后寓居海盐，李正民之子。生卒年均不详，约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷，今仅存芸庵类稿六卷，《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀，七律尤工。
咸阳谒周文王武王陵有感。宋代。张经。文武由来几千载，园陵郁郁南山对。祀典频年石碣开，神功圣德昭如在。秦时寝殿空巍峨。极目萧条青草多。汉代诸陵谁复辨，离离禾黍秋风过。自昔豪华尽黄土。旂常独重周文武。伯气雄图久寂寥，丕承丕显垂终古。炎天使节走红尘，展拜焚香输寸诚。落日伤心数丘陇，东流清渭只无情。
宓公琴台诗三首 其三。唐代。高适。皤皤邑中老，自誇邑中理。何必升君堂，然后知君美。开门无犬吠，早卧常晏起。昔人不忍欺，今我还复尔。
竹枝词三首 其一。明代。郑关。几度秋风叹独居，羞将蛱蝶绣罗襦。南来万点千行雁，不寄侬郎一字书。
题荆洪谷楚山秋晚图。元代。柯九思。峰迥留深隐，天青袭素袍。栖身断人迹，游目送鸿毛。树挂栖崖鸷，藤悬饮子猱。龙眠石涧冷，虎撼树根牢。野客吟时共，山翁弈处遭。浮云过水尽，孤月挟霜高。羽使来三岛，胎仙舞九皋。左招玉斧饮，右揽赤松邀。空色收寥廓，虚声起驿骚。弹琴遗古散，问字度危桥。遂向图中见，谁能世外逃？乘槎几月至，一泛九秋涛。
连雨杂书五首 其二。元代。黄溍。昔慕栗里翁，颇复志耕耘。偶入翰墨场，把笔学为文。偃蹇独何成，喧啾浪云云。念彼荷蓑子，穷年愧其勤。
永兴观。宋代。胡铨。连云宿麦团碧浪，缀草落花成锦窠，我来欲觅种桃者，猎猎空存庭下莎。
呈陆严州五首。宋代。赵蕃。往游金陵都，始攀石湖仙。为我谈公诗，大雅后有焉。谓我欠公诗，勉哉成其天。此语久不理，今朝堕公前。
将之南洋，留别亲友 其一。清代。丘逢甲。一水茫茫络五洲，此行心已遍全球。衣冠异代图王会，书剑平生快壮游。花幔俗探柔佛国，锦袍人上谪仙舟。要知吾道其南意，鲁叟先言海可浮。
点绛唇·祝寿筵开。宋代。姜夔。祝寿筵开，画堂深映花如绣。瑞烟喷兽。帘幕香风透。一点台星，化作人间秀。韶音奏。两行红袖。齐劝长生酒。
辇下曲一百二首，有序 其十八。元代。张昱。职贡蛮夷通海徼，筦衣毳帽步逡巡。翠华阁下颁缯币，圣主留恩柔远人。
越州歌二十首。宋代。汪元量。一阵西风满地烟，千军万马浙江边。官司把断西兴渡，要夺渔船作战船。
画鹤。宋代。刘攽。置此怜神骏，三年故不飞。轩车宁假宠，野客会忘机。燕雀那相笑，凫鹥直自肥。蓬莱千万里，正想玉为衣。
赠裴司马。唐代。李白。翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可怜人，容华世中稀。向君发皓齿，顾我莫相违。
雨夜作。宋代。陆游。十月多蚊蚋，昏昏气未平。正须三日雨，却用一霜晴。闲馆萧条意，空阶点滴声。钟残抚枕叹，归梦几时成？