伯封书中叙去岁七夕之乐因寄。宋代。李洪。去年此夜对芳樽，今日栖栖叹失群。茅屋只馀灯伴我，酒炉应有月寻君。愁将从事青州去，风共禅师白足分。料想紫梅溪上客，也应回首一看云。
《伯封书中叙去岁七夕之乐因寄》是宋代李洪的一首诗词。这首诗表达了作者在七夕夜思念远方亲友的情感，并以寄书的方式向他们表达了自己的思念之情。
诗词的中文译文是：
去年这个夜晚与亲友共度芳酒，如今只能独自叹息离群。茅屋中只有孤灯陪伴着我，酒炉里应该有月亮在寻觅你。我忧愁地将从青州离去，风与禅师的白足一同分开。我想象着紫梅溪上的客人，也应该回头一眼看看云彩。
这首诗词表达了作者在七夕夜思念亲友的心情。在去年的同一时刻，他曾与亲友们共享美酒，而如今却只能独自叹息，感叹自己与亲友们的分离。茅屋中只有一盏孤灯，寥寥无几的光亮陪伴着他，而酒炉中的火焰似乎在寻找着这个夜晚的月亮，象征着他寻找亲友们的思念之情。作者忧愁地离开青州，与风与禅师的白足分离，这里可能是指作者离开亲友所在的地方。他设想着紫梅溪上的客人，他们也会回头看看这片天空中的云彩，意味着他希望亲友们也能回忆起与他共度的美好时光。
这首诗词通过对七夕夜的回忆和思念，表达了作者对亲友的深情厚意和对离别的忧伤之情。同时，通过对茅屋、灯火和酒炉的描绘，以及与风和禅师的比喻，增添了诗词的意境和情感的层次感。整首诗以简洁明了的语言，寄托了作者对远方亲友的思念之情，使读者在阅读中能够感受到作者内心的深情与离愁。
[约公元一一六九年前后在世]字不详，本扬州人，后寓居海盐，李正民之子。生卒年均不详，约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷，今仅存芸庵类稿六卷，《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀，七律尤工。...
李洪。[约公元一一六九年前后在世]字不详，本扬州人，后寓居海盐，李正民之子。生卒年均不详，约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷，今仅存芸庵类稿六卷，《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀，七律尤工。
园居秋日杂诗八首 其二。清代。龚易图。牧童驱犊过前溪，我忆当时锦障泥。牛背马蹄都一梦，前山那复问高低。
大钟寺同敬亭弟作。清代。敦敏。古寺传风铎，闲来游屐抛。野花开废殿，吠犬出荒庖。僧意殷相问，客心聊解嘲。禅房茶话久，斜日转松梢。
团扇吟 其一。清代。勒深之。人事有离合，明月时亏盈。裁纨制团扇，昭此中心诚。纨素岂不洁，爱恶殊其情。团扇岂不嘉，循环葆其贞。招招弄玉手，习习凉风生。因风托方便，愿入君怀清。君怀无由开，妾恩将焉呈。
战城南。清代。蕴端。朝战城之南，暮战城之北。阗然一鼓两阵交，杀气暗天太阳白。将士奋呼击贼，无不以一当百。矢石既竭，继以锋锷。自未至申，敌兵乃却。将军战胜气如虎，立马军前点部伍。西山日落东山昏，收兵渡河河水浑。白骨堆中鬼语聚，黄沙田上寒邻屯。战马惊鸣不肯行，腥风吹透伤刀痕。旧卒三十万，半作离乡魂。将军要封侯，未肯入雁门。君不见汉李广，数不偶而奇。又不见班定远，白头归已迟。将军兮将军，胡不归享太平时。
夜游宫 壬戌十月初六日勺庵怀先母作。宋代。单人耘。一勺寒泉明爽，荐黄花、当时手掌。已化秋泥归苍莽。悯儿耶，恋孙耶，嗟不返。卌载长厮养，孤负了、书灯閒敞。留得村原春色盎。听子规，望盐河，驰幽想。
永遇乐 秋暮登镇江北固山淩云亭用稼轩韵。宋代。单人耘。漠漠江天，携朋来看东吴胜处。指点金焦，萦青耸黛，欲逐飞帆去。刘郎佳话，千秋犹说，彷佛笙歌初住。证当时、摩天锐气，一石趺蹲如虎。乾坤无尽，知人论世，但得时时回顾。天重晚晴，林酣宿雨，黄叶西风路。莫辞道远，开来继往，余勇骎骎能鼓。吾难老，凭轩长啸，鱼龙惊否。