金丹诗四十八首。宋代。张继先。真铅真汞最堪凭,此理昭昭却少行。白虎鼎中成玉液,螣蛇宫里养金精。坎男离女分三位,日月东西合一程。若几此中寻得路,婴儿相貌自然成。
《金丹诗四十八首》是张继先在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
真铅真汞最堪凭,
此理昭昭却少行。
白虎鼎中成玉液,
螣蛇宫里养金精。
坎男离女分三位,
日月东西合一程。
若几此中寻得路,
婴儿相貌自然成。
译文:
真正的铅与汞最值得依靠,
这一道理明明白白却少有人实行。
白虎鼎中炼化成玉液,
螣蛇宫中培养金精。
男性坎卦,女性离卦,三位分立,
太阳和月亮东西相合成一程。
如果能在其中找到正确的道路,
婴儿的相貌将自然而然地形成。
诗意:
这首诗词描述了金丹术,一种古代道教炼丹术的过程和目的。金丹术追求长生不老和获得超凡力量的方法,其中使用了铅和汞等材料的炼化过程。诗中提到的白虎鼎和螣蛇宫是指炼丹术中的器具和地方。
诗人表达了对金丹术的推崇和追求。他认为真正的铅和汞是最重要的材料,但在实践中很少有人能够理解和应用这种方法。他描述了金丹术的奇妙过程,通过炼化铅和汞,可以得到珍贵的玉液,同时在螣蛇宫中培养金精。
诗词最后指出,男性属坎卦,女性属离卦,它们分别代表着水和火的属性。太阳和月亮的运行也是一个重要的因素,它们的合一程度影响着金丹术的结果。只有找到正确的方法和道路,才能实现金丹术的目标,使婴儿在母体中获得自然而然的成长。
赏析:
这首诗词以精练的语言和象征性的意象展现了金丹术的神秘和迷人之处。通过描绘金丹术的过程和理念,诗人表达了对长生不老和超凡力量的向往,以及对修行者需要追随正确道路的思考。
诗中运用了一系列象征和隐喻的意象,如真铅、真汞、白虎鼎、螣蛇宫等,使诗词充满了神秘和浪漫的氛围。通过对男性、女性、太阳和月亮的描写,诗人将金丹术与宇宙的运行和平衡相联系,强调了实践者需要顺应自然规律和寻找正确方法的重要性。
整首诗词流畅而富有韵律感,通过简洁明了的表达,传递了深邃的思想和哲理。读者可以从中感受到古代道教文化的独特魅力,同时也可以思考人类对永生和力量的追求,以及在追求目标时需要坚持的正确道路。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
十年一瞥意苍茫,话到青山且尽觞。免与泡沤愁起灭,聊从烟水决行藏。
閒吹玉笛翻新曲,醉倚天花入道场。试去武陵溪上照,头毛白尽老萧郎。
龙君御载酒过德山见访一别十三年矣感念存没不觉悽然已复自笑举觥相乐遂大醉。明代。袁宏道。十年一瞥意苍茫,话到青山且尽觞。免与泡沤愁起灭,聊从烟水决行藏。閒吹玉笛翻新曲,醉倚天花入道场。试去武陵溪上照,头毛白尽老萧郎。
寄居曲水园柬张氏伯仲二首 其一。明代。胡应麟。自爱新居僻,宁论故业贫。伯通能借庑,仲蔚已为邻。茂苑花淹客,吴门药赠人。苍茫太湖底,生事起垂纶。
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十七夜玩月。宋代。李洪。宿昔妖蟆磔,仍圆顾兔灵。桂华滋白露,轮玉碾青冥。倦翼翻乌鹊,愁肠念鶺鸰。独谣成短韵,酸楚不堪听。
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送处道。宋代。李石。上马挑书束破裘,宦情薄处不宜秋。二年拄笏山虽好,十舍浣花江合流。此处移文寻旧社,尚因奇字忆方舟。西川傥有东来雁,莫道曾无截镫留。
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瑞鹧鸪。唐代。无名氏。璇源一派接天流。秀毓君家公共侯。满月佳时近重九,生朝令节踵千秋。旦评指日腾佳誉,蟾苑他年快壮游。气宇如今复何似,相应十倍虎窥牛。
和林缉熙题宣和殿临韩幹马。明代。罗伦。梦入黄鹂紫殿阴,天津空费杜鹃心。宣和玉辇君休问,老在西风五国林。
流芳只怕春无几。拚夜饮、更才二。不用追他欢乐事。绮窗朱户,燕惧莺馆,多少人憔悴。
踏歌梦想江南市。管春尽、扁舟放行李。寒食休倾游子泪。归去来兮,不如归去,铁定知今是。
青玉案(己未三月六日四明窗会客)。宋代。吴潜。流芳只怕春无几。拚夜饮、更才二。不用追他欢乐事。绮窗朱户,燕惧莺馆,多少人憔悴。踏歌梦想江南市。管春尽、扁舟放行李。寒食休倾游子泪。归去来兮,不如归去,铁定知今是。
春近。元代。吴当。颇觉边尘净,仍看昼刻添。江风寒透屋,野日暧窥檐。病减寻书帙,春来忆酒帘。归心何日遂,谈笑听闾阎。
送僧有言之天台。宋代。周启明。讲寺金庭远,香文玉篆连。船中鸣夜磬,雪里见新年。山尽城临岸,云空海照天。莫嫌通剡客,僧舍枕花川。
小春六花 绿萼梅。宋代。岳珂。晚秋过了小春催,放尽山家绿萼梅。东阁渠关诗兴动,南枝先放暖风回。素裳肌透未融雪,碧苍色欺初晕苔。惆怅东篱正岑寂,重阳消得满园开。
眼儿媚。宋代。杨无咎。柳腰花貌天然好,聪慧更温柔。千娇百媚,一时半霎,不离心头。是人总道新来瘦,也著甚来由。假饶薄命,因何瘦了,划地风流。
送何秘丞。宋代。李觏。吴人作蜀官,万里溯惊湍。地俗虽云异,民情想一般。智明终戒察,政惠不须宽。前史多循吏,乘閒更熟看。
摊破浣溪沙。宋代。贺铸。湖上秋深藕叶黄。清霜销瘦损垂杨。洲嘴沙斜照暖,睡鸳鸯。红粉莲娃何处在,西风不为管余香。今夜月明闻水调,断人肠。
腊月十一日奉天殿进书。明代。杨守阯。紫宸班列晓钟初,拜进缃编上玉除。禹贡九州经制法,周官六典太平书。重瞳日月垂明鉴,三殿云霞映卷舒。文武宪章应有在,致君尧舜复何如。
题马氏草堂复斋听雪。宋代。张栻。平生求友人千里,永夜论心雪满窗。为问蒲团听修竹,何如一舸泛清江。
春云轻锁,春风乍扇园林晓。扫华堂,正桃李芳时,诞辰还到。年少。记绛蜡光摇,金猊香郁宝妆了。骤骏马、天街向晚,喜同车、咏窈窕。多少。卢家壶范,杜曲家声荣耀。庆孟光齐眉,冯唐白首,镇同欢笑。缥缈。待琅函深讨。芝田高隐去偕老。自别有、壶中永日,比人间好。
引驾行·春云轻锁。宋代。晁补之。春云轻锁,春风乍扇园林晓。扫华堂,正桃李芳时,诞辰还到。年少。记绛蜡光摇,金猊香郁宝妆了。骤骏马、天街向晚,喜同车、咏窈窕。多少。卢家壶范,杜曲家声荣耀。庆孟光齐眉,冯唐白首,镇同欢笑。缥缈。待琅函深讨。芝田高隐去偕老。自别有、壶中永日,比人间好。
和陈及之。宋代。孙应时。江头风雨暗行李,习气虽洗儒生酸。更欲从君细商略,不道挥斤愁鼻端。
暮雨。宋代。周文璞。暮雨潇潇郎不归,尊前谁忆旧歌词。望夫乌臼浓于染,叶叶惊秋恨欲飞。
独酌。唐代。杜甫。步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。
折杨柳二首 其一。南北朝。陈叔宝。杨柳动春情,倡园妾屡惊。入楼含粉色,依风杂管声。武昌识新种,官渡有残生。还将出塞曲,仍共胡笳鸣。
莲花。宋代。张继先。淡淡红生细细香,半开人折寄山房。只缘清净超尘垢,颇似风流压众芳。
龙蛰二首。唐代。徐夤。龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。
次韵题铨侄五月都中纪事诗后二首 其一。清代。林朝崧。赤县妖氛满,腥臊战一场。将才无颇牧,圣武是宣光。宝鼎人争问,凶锋势太狂:翠华遂西幸,铁骑入朝堂。
朝中措 病起饮酒。明代。王世贞。是谁嫌我酒间过。唆得病来磨。无耐业缘尚在,清尊又倚清歌。高阳旧侣,频频相劝,不饮如何。屈指乾坤佳事,垆头领取偏多。
对月戏简坐客。宋代。李流谦。夜凉溪月等閒斜,半折寒芦委雪花。一叶与君从此逝,松江烟雨著浮家。
将赴京题陵阳王氏水居。唐代。许浑。帘捲平芜接远天,暂宽行役到尊前。是非境里有闲日,荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨,江分秋水九条烟。马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。
六年冬暮赠崔常侍晦叔(时为河南尹)。唐代。白居易。鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。
王尚书瞻祖日诗。南北朝。何逊。昱昱丹旐振。亭亭素盖立。金铎讙已鸣。龙輀将复入。华台日未徙。荒坟路行湿。已矣将何如。宾驭皆洒泣。
对卷。宋代。刘克庄。妙在心通与理融,卓然有见是英雄。大儒晚作韩考异,往哲曾非墨尚同。折角争希郭有道,鬀眉求似狄梁公。可怜老学孤无助,月落参横读未终。
以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友。宋代。姜夔。滔滔沔鄂留,有靦三宿桑。持钵了白日,事贱丸蛣蜣。念当去石友,烟席闪洒湘。为群试歌商,歌短意则长。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。曹洞宗乘,老鸡发兴。秋波摇眼角,春雪点眉棱。一步跨空劫,孤心相续灯。西母之桃兮秀结三千年实,北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。珊瑚枝枝撑著月,出格云门跛脚僧。
赐午门观灯应制(二首·宣庙品第应制诗,以。。陈宗。白玉仙京上帝家,六龙遥驾五云车。巨鳌此夕移三岛,火树迎春吐万花。水咽宫壶留夜色,欢腾黎庶乐年华。承恩尽醉归来晚,一派钧天隔彩霞。