到任后作。宋代。夏竦。功兼文武帝师臣,久厌崇高乐退身。任是东山无限好,谢公争忍负生民。
《到任后作》是宋代夏竦所作的一首诗词。这首诗词表达了夏竦作为一位官员到任后的心情和思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
功兼文武帝师臣,
久厌崇高乐退身。
任是东山无限好,
谢公争忍负生民。
诗意:
这位作者夏竦既是一位有才能的文学家,又是一位武将的师傅。他在久经沙场之后,对权力和享乐感到厌倦,选择退隐山林。他认为,无论是在东山还是其他地方,都有无限美好的风景,但他却不愿意以个人的享乐来负担生民的疾苦。
赏析:
《到任后作》这首诗词展示了夏竦的心境和价值观。首先,他在诗中提到自己既是文学家又是武将的师傅,凸显了他的才能和地位。然而,他对权力和享乐的追求却让他感到厌倦,选择了退隐山林。这表明他对功成名就已经不再追求,而是对宁静和自我反省有了更深的渴望。
诗中的"东山"被视为一个隐居的地方,象征着宁静和远离世俗的生活。夏竦认为无论身处何处,都能找到无限美好的事物,这种心态体现了一种超脱世俗纷争的智慧。而"谢公"指的是谢安,他是东晋时期的一位政治家,以廉洁和为民着想而闻名。夏竦在诗中表示,他不愿意以自己个人的享乐来负担生民的疾苦,这体现了他对社会责任和为民利益的关注。
总而言之,夏竦的《到任后作》展示了他对功名利禄的冷漠和对宁静自省的向往。他选择退隐山林,远离世俗的纷扰,希望能过上自在宁静的生活,并将生民的利益放在心头。这首诗词通过简练的语言表达了作者的情感和价值观,同时也反映了宋代士人对功名和隐逸生活的思考。
夏竦(985—1051年),字子乔,江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)人。北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。...
夏竦。夏竦(985—1051年),字子乔,江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)人。北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。
真州送别悦希云。元代。惟则。欲别不别重相携,别思已逐寒云飞。飞云一去不可得,千村万落明斜晖。回头望吴山,满目青依依。亦如送我望我去,立尽风烟未忍归。
与诸兄弟饮射作。清代。屈大均。鲤鱼何盘盘,瓠叶何幡幡。弟兄相燕饮,其乐如新昏。户庭无外侮,弦歌有馀閒。人生无几何,骨肉相好难。兄友而弟恭,所以承亲欢。亲欢承不足,张侯在中谷。兄射中熊罴,弟射中鸿鹄。鸿鹄比其翼,熊罴同其力。
程子云欲还乡阻雨聊戏之。宋代。陈文蔚。霏霏小雨酿梅黄,结束琴收底用忙。已幸一春邻绛帐,祗今十日是端阳。榴花照眼新篁翠,卢橘盈盘煮酒香。天识主人留客意,故教归路滑羊肠。
高士咏。南郭子綦。唐代。吴筠。子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。
洛阳道。南北朝。车。洛阳道八达,洛阳城九重。重关如隐起,双阙似芙蓉。王孙重行乐,公子好游从。别有倾人处,佳丽夜相逢。
送元上人游仰山归泐。宋代。王庭圭。两刹崚嶒隐翠岑,却担拄杖出烟林。来时饱吃东禅饭,归去泥添古佛金。绝岭松篁青玉瘦,上方渔鼓白云深。是中不可著言句,且听半山鸾凤音。
送四子耜倅四明二首。宋代。曹勋。我家颍水著元勋,千佛名经世有闻。汝幸题舆接贤守,益修廉节报吾君。
曲江。宋代。李复。唐址莽荆榛,安知秦宫殿。常因秋雨多,时有微泉泫。菰蒲春自生,凫鹜秋犹恋。千古蔽一言,物极理必变。
鹊山亭。宋代。曾巩。大亭孤起压城颠,屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡来野岸,鹊山浮黛入晴天。少陵骚雅今谁和,东海风流世谩传。太守自吟还自笑,归来乘月尚留连。
赠姚合。唐代。张籍。丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。
牡丹绝句二首 其一。明代。李梦阳。自知国色无伦比,放遍群花每后开。独艳不教霜雪妒,先春甘让冻园梅。
上谷歌 其二。明代。徐渭。居庸卵石一何多,大者如象小如鹅。千堆万叠无他事,东掷西抛只蹶骡。
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和同府李祭酒休沐田居。唐代。李峤。列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。暂弭西园盖,言事东皋粟。筑室俯涧滨,开扉面岩曲。庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。胜情狎兰杜,雅韵锵金玉。伊我怀丘园,愿心从所欲。