赋得净瓶送衍上人。明代。杨基。虚瓶湛灵泉,行住一钵友。红簪天女花,碧插大士柳。中圆涵真虚,外洁照万有。自盛甘露浆,不贮声闻酒。衍师时出定,提挈每在手。词锋当建瓴,禅寂宜守口。
《赋得净瓶送衍上人》是明代杨基创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
虚瓶湛灵泉,
行住一钵友。
红簪天女花,
碧插大士柳。
这虚瓶中蕴含着清澈的灵泉,它是修行者行走间的亲密伴侣。红色簪子上插着天女花,碧绿的柳枝也插在其中,使得这个瓶子更加美丽。
中圆涵真虚,
外洁照万有。
自盛甘露浆,
不贮声闻酒。
这个瓶子内部空灵而宽广,蕴含着真实而空灵的境界;外表洁净,能照亮万物。它自己装满了甘露,但却不贮存声闻酒。
衍师时出定,
提挈每在手。
词锋当建瓴,
禅寂宜守口。
衍师的修行时常达到定境,持续提升自己。他使用词锋如同搭建高塔,通过词句的精妙表达来传达禅宗的宁静与沉默。
这首诗词通过描绘净瓶的形象,表达了修行者的境界和修行的内涵。净瓶象征着清净和虚空,它作为修行者的伴侣,见证了他们的修行过程。诗中提到的红簪、天女花和大士柳,以及甘露浆和声闻酒,都是富有象征意义的元素,净瓶与这些元素的结合,凸显了修行者内外的清净和圆满。诗人还以衍师为例,表达了修行者不断提升自我的精神追求和修行的艰辛。最后,诗人呼吁修行者要保持禅宗的宁静和沉默,将禅寂守在心口之间。
这首诗词以简洁明快的语言表达了深邃的修行哲理,通过净瓶的形象和修行者的形象相互映衬,展示了禅宗修行的追求和境界。通过对自然景物和修行符号的描绘,使得诗词充满了禅意和内涵,读者在欣赏之余也能感受到修行的力量和美丽。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。...
杨基。杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
怜愚诗四十二首 其二十五。明代。宋应星。神州赤县海环瀛,同日同时万口生。佣丐公卿齐出世,先生开卷细推评。
积金峰。明代。王弘诲。晨登积金峰,细话秦时事。积金亦何为,欲厌东南气。王气故不改,祖龙今安在。惟有峰顶云,迢迢若相待。
和李校书新题乐府十二首·驯犀。唐代。元稹。建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。
余为成都帅司参议成将军汉卿为成都路兵钤相。宋代。陆游。将军胸中备文武,铁马黄旗玉关路。羌胡可灭心自知,富贵有命才可与。夺官置之三硖中,空山猿鸟同朝暮。道逢奇士握手谈,明日家人不知处。平生心事一丹灶,万里生涯两芒屦。东嘉古寺卧高秋,时有巢仙来叩户。山中岂识故将军,但怪英姿凛不群;电眼蝟须长八尺,论丹说剑气凌云。
怀南昌旧游。宋代。严羽。昨在南昌府,清游不可穷。杯行江色里,棹进月明中。楼笛吹晴雪,菱歌漾晚风。坐来怀旧迹,万里一飘蓬。
杂诗三首 其二。明代。薛瑄。孰云天地大,形势两暌绝。一气周流之,神理有昭格。雍雍虞庭臣,穆穆贤圣德。太和良在兹,畴咨方未歇。所以祥凤仪,不独大乐阕。如何此道非,千古空遗迹。
周末聚饮闻报次日淩晨初雪。宋代。江南雨。冻云欲雪压重城,节序如期岁自更。岂必关心伤肺腑,何妨倚槛看阴晴。世情似酒从容品,夜幕飘灯渐次明。闹市喧嚣犹未息,闲听叫卖两三声。
忠州禹庙。宋代。陆游。古郡巴蛮国,空山夏禹祠。鸦归暗庭柏,巫拜荐江蓠。草蔓青缘壁,苔痕紫满碑。欲归频怅望,回棹夕阳时。
花朝 其一。元代。黎伯元。今日是花朝,愁随春半销。山容留雨润,柳色借烟娇。世乱怀芝草,年丰验麦苗。海天光霁少,云密谷风飘。
送新知永州陈祕丞瞻赴任。宋代。洪湛。零陵古郡枕湘川,太守南归得意年。茶味欲过衡岳寺,橘香先上洞庭船。锦衣照耀维桑地,石燕翻飞欲雨天。若到浯溪须舣棹,次山遗颂想依然。
谢广东经略潘直阁间分贶李济墨。宋代。曾丰。灶煤不忌远,胶汁宁伤清。永言李廷圭,墨法能尔精。滴沥甚点黍,锱铢轻连城。胡陈梁蒲张,俊出声铮铮。敢与相颉颃,江西老潘衡。李家飒以颓,中兴有云礽。未空天下伎,已擅湖南声。公重与物交,所厚墨客卿。摩顶相许意,垂髫久要情。信手暗摸索,心已权重轻。乃言济妙处,而有祖典型。端如坡借力,独为衡主盟。笑捐数寸玉,增我双眼明。呼童诏罗文,折简延陶泓。来陪客卿游,欣然两相迎。涓涓井花落,叆叆江烟生。始坚苦莫揉,俄熟恬无争。更请毛锥子,三益相友朋。丙吉魏弱翁,姚崇宋广平。刚柔各自禀,勋业交相成。我无换鹅手,初不工草行。仅能蚯蚓势,强学蝌蚪形。暗投谩费璧,误点难成蝇。不若旧主人,八法俱纵横。敢持以回旋,笔头贮南溟。题诗答公隙,草疏排奸萌。闻健赋归田,投閒注遗经。己重人诧之,济价日已增。况不为济者,何当经品评。