仙人词(三首)。明代。刘基。玉府仙人冰雪姿,生来即遣侍瑶池。五云隔断尘凡路,说着人间总不知。
《仙人词(三首)》是明代刘基创作的一组诗词。这组诗描绘了一个神仙般的人物形象,表达了仙境与尘世的对比和人间的无知。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析:
第一首:
玉府仙人冰雪姿,
生来即遣侍瑶池。
五云隔断尘凡路,
说着人间总不知。
译文:
仙人住在玉府,冰雪一般的美貌,
生来就被派去侍奉瑶池。
五云隔绝了尘世间的道路,
说着人间的事情却永远不知晓。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个仙境中的仙人形象。仙人具有冰雪般的美丽,生来就被派遣去侍奉瑶池,表达了他们的高贵和纯洁。诗中提到的五云隔断了仙人与尘世的联系,使他们无法了解人间的事物,体现了仙人与凡人之间的差距和隔阂。整首诗以简洁的语言表达了对仙境的想象和仙人的神秘感,展现了明代诗人对超脱尘世的向往和思考。
第二首:
何曾见有水云间,
玉女飘飘巫山顶。
桂花飘香沉翠殿,
飞过九天白玉楼。
译文:
从未见过水中的云彩,
玉女轻飘飘在巫山之巅。
桂花的香气飘荡在幽静的殿宇,
飞越九重天的白玉楼。
诗意和赏析:
这首诗以细腻的描写展现了仙境中的景象。诗人描述了水中的云彩、巫山之巅上飘荡的玉女,以及幽静的殿宇中弥漫的桂花香气。通过对这些景物的描绘,诗人创造出了一个超凡脱俗的仙境,让读者感受到了仙境的美丽和宁静。整首诗以细腻的笔触描绘了仙境的景象,表达了诗人对理想境界的向往和追求。
第三首:
悠悠一曲醉仙歌,
千古传扬乐不和。
人间万象皆苍白,
仙界繁华我独知。
译文:
悠扬的仙曲醉人心,
千古流传乐音不和谐。
人间万象显得苍白无力,
只有我独自了解仙界的繁华。
诗意和赏析:
这首诗以音乐为媒介,表达了仙境与尘世之间的差距。仙境中的仙曲悠扬动听,千古传扬,而人间的音乐却显得苍白无力。诗人通过音乐的对比,突显了仙界的繁华和人间的平凡。整首诗以音乐的形式展示了仙境的魅力,表达了对超凡境界的向往和对人间世俗的失望。
总的来说,这组诗词描绘了一个神仙般的人物形象,表达了仙境与尘世的对比和人间的无知。诗人通过对仙境的想象和描绘,展现了对超脱尘世的向往和追求。同时,诗中也表达了对人间世俗的失望和对仙境繁华的渴望。整组诗词以简洁的语言表达了明代诗人对超然境界的思考和对理想世界的想象,具有一定的哲理意味。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。...
刘基。刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
四贤一不肖诗·右欧阳永叔。宋代。蔡襄。先民至论推天常,补袞扶世为儒方。圜冠博带不知本,樗栎安可施青黄。帝图日盛人世出,今吾永叔诚有望。处心学士贵适用,异端莫得窥其墙。子年五月范京兆,服天子命临鄱阳。二贤拜疏赎其罪,势若止沸反扬汤。敕令百执无越位,谏垣何以敢封囊。哀来激愤抑复奋,强食不得下喉吭。位卑无路自闻达,目视云阙高苍茫。裁书数幅责司谏,落笔騄骥腾康庄。刃迎缕析解统要,其间大意可得详。书曰希文有本末,学通古今气果刚。始自理官来祕阁,不五六岁为天章。上心倚若左右手,日备顾问邻清光。苟尔希文实邪佞,曷不开口论否臧。阴观被谴始丑诋,摧枯拉腐奚为彊。儻曰希文实贤士,因言被责庸何伤。汉杀王章与长倩,当时岂曰诛贤良。惟时谏官亦结舌,不曰可谏曰罪当。遂今百世览前史,往往心愤涕洒滂。斯言感切固已至,读者不得令激昂。岂图反我为怨府,袖书乞怜天子傍。谪官一邑固分耳,恨不剖腹呈琳琅。我嗟时辈识君浅,但推藻翰高文场。斯人满腹有儒术,使之得地能施张。皇家太平几百载,正当鉴古修纪纲。贤才进用忠言录,祖述圣德垂无疆。
养拙庵述怀。明代。伍骥。钝怀好习静,筑野龟山阴。容膝宽天地,披吟乐古今。炫炫举世尚,喋喋非余心。抱瓮长松下,看云度晚深。
缘识。宋代。宋太宗。大道何异,俗情如花。生前境趣,车碾黄砂。无垢住相,勿用称夸。非亲我亲,六合为家。
湖山小隐。宋代。林逋。猿鸟分清绝,林萝拥翠微。步穿僧径出,肩搭道衣归。水墅香菰熟,烟崖早笋肥。功名无一点,何要更忘机。
望华山。明代。杨慎。白帝真源紫界封,金天削出翠芙蓉。高擎零露仙人掌,俯瞰明星玉女峰。阳壑春留千岁草,阴岩雪荫四时松。频年来往尘埃里,敢向山灵问逸踪。
清平乐。宋代。杨师纯。羞娥浅浅。秋水如刀剪。窗下无人自针线。不觉郎来身畔。相将携手鸳帏。匆匆不许多时。耳畔告郎低语,共郎莫使人知。
金台寺。宋代。林仰。苍藓沿阶走细泉,青松翠竹照华轩。高人倦作金毛吼,旅客来参玉版禅。暖日迟迟晞宿露,微风淡淡逐寒烟。茶瓯香秘蒲团稳,始觉林泉思邈然。
游郭希吕石洞二十咏·笙鹤。宋代。刘过。木末俯清轩,独立久延伫。何人骑鹤来,仿佛吹笙侣。
读古诗。宋代。邵雍。闲读古人诗,因看古人意。古今时虽殊,其意固无异。喜怒与哀乐,贫贱与富贵。惜哉情何物,使人能如是。
江南弄七首 其五。明代。刘基。采菱女子木兰船,翠裙红袖青玉钿,摇光荡影惜婵娟。惜婵娟,愁夕晖,拔蒲歌断鲤鱼入,归去芰荷香满衣。
通州道中。宋代。吴潜。万雉参差云雾开,四千里外客重来。平冈日出车牛喘,古道尘飞驿骑回。白玉至今传楚璞,黄金自古说燕台。高楼红旆应如昨,莫遣新杯到酒杯。
和邓秀才见寄 其二。明代。霍与瑕。乱峰盘薄翠周回,万绿阴中小径开。洞里风香偏足桂,山间秋色故侵苔。诗篇得意聊千首,觞酒输人任几枚。客子相过无厌数,一尊倾尽一尊来。
过王思延斋头读所撰新草并钞本夷坚支志十。明代。胡应麟。万轴琳琅照五车,天涯何意复吾庐。登堂尽读潜夫论,入幕先携仲任书。赤水频年回象罔,丹铅遥夜校虫鱼。从知锦被参军业,挟策重过大酉居。
吹叶词为舒亦蕃作 其一。清代。屈大均。仙人吹木叶,一半作鸾声。夜夜碧空外,风泉相与清。苏门无此啸,太上有馀情。谁识元音好,多从茉莉生。