次韵子瞻游道场山何山。宋代。苏辙。两山相负为峰麓,流水重重注溪谷。游人上寻流水源,未觉崎岖病双足。山深下视云漫漫,径垂石底千屈盘。松林阴森白日静,忽惊人世如奔湍。客行不避苦寒出,僧定端居不下席。人生嗟与草木同,置身所在由初植。堂中白佛青髻鬟,气象冲淡非人间。坐令远客厌奔走,径欲筑室依空山。木鱼桹々夜将旦,星斗欹斜挂山半。行役有程未可留,将出山门复长叹。
《次韵子瞻游道场山何山》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
两山相负为峰麓,
流水重重注溪谷。
游人上寻流水源,
未觉崎岖病双足。
这里描述了两座山峰相对而立,形成了山脚的平地,山脚的流水汇聚形成了溪谷。游人上行寻找流水的源头,却没有感觉到脚下的道路崎岖。
山深下视云漫漫,
径垂石底千屈盘。
松林阴森白日静,
忽惊人世如奔湍。
进入山深之处,眺望云雾茫茫,曲径蜿蜒垂向山底。松林阴森,白日静谧,突然惊觉世间犹如奔腾的急流。
客行不避苦寒出,
僧定端居不下席。
人生嗟与草木同,
置身所在由初植。
无论客人的行程遇到多少困难和寒冷,他们仍然勇敢地出发。僧人定居的道场也不离开他的座位。人生的感慨与草木一样,我们所处的位置最初是由我们自己选择的。
堂中白佛青髻鬟,
气象冲淡非人间。
坐令远客厌奔走,
径欲筑室依空山。
道场堂中供奉着白色的佛像和戴着青色头发髻的僧人,氛围超脱凡尘,不似人间。这让远行的客人厌倦了奔波,决心在这空山上找一片地方修建自己的住所。
木鱼桹々夜将旦,
星斗欹斜挂山半。
行役有程未可留,
将出山门复长叹。
夜晚的木鱼声此起彼伏,天色将近破晓,星星斗转,斜挂在山的半边。行程已定,不能停留,即将离开山门,再次长叹人世之间的无常变迁。
这首诗词描绘了山水之间的景色和人生的感慨,表达了人在自然环境中的微小和无常,以及对人世间繁忙和虚妄的反思。通过山水景色的描绘,表达了诗人对人生的深思和对修行境界的向往。整首诗情意境深远,构思巧妙,给人以思考和感悟的空间。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
浮邱八景 其七 挹袖轩。明代。张廷臣。鹤氅飘飘不可留,驭风随处访丹邱。蓬莱此去无多路,迟尔相将汗漫游。
题定山梵放轩。宋代。胡珵。道人避世氛,山腰著只园。千夫斸青冥,豁达窗户搴。鬼神间施设,俨护龙象筵。法鼓空中鸣,龙卧层崖巅。幽灵骇今昔,异事樵夫传。眷茲水云侣,精赏托妙缘。努力办己事,追驾佛祖肩。凭高发钟磬,梵音落诸天。况时解禅缚,迢遥倚层轩。放意万物外,目送孤鸿翩。
和秋日即事韵二首 其一。唐代。王质。駮駮山苍杂水红,不如冷眼看秋风。北鸿已望江南起,飞过榆林月正中。
次德友韵。宋代。许及之。忆昨得君和陶诗,床头细读人谓痴。二南固自立墙面,十驾亦欲鞭驽疲。退惭作吏了无补,正使得句安能奇。有时拈笔弄纸墨,大似临敌收枪旗。投老且愿共诗社,斗健聊欲为儿嬉。恨子寓舍苦迢递,有僧借屋无奔驰。乞米不须烦送似,无储自足常宴如。转庵与为方外旧,仆也何翅管中窥。岂有脩竹真可款,曷不宿雾及早披。来诗赓酬特未已,追逐登临随所之。
和子瞻濠州七绝观鱼台。宋代。苏辙。庄子谈空惠子听,郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者,对石何妨自说经。
章质夫帅广时以酒六壶寄东坡於惠州书到而酒。宋代。朱翌。西枢镇番禺,绍圣之初年。覆露落南人,雅意极周旋。六尊南海春,万里罗浮仙。先生洗破觥,使者张空拳。五十有六字,至今星斗悬。君持泽国节,我赋囚山篇。欣然故事修,要使家法传。礼等百牢我,情均一觞天。夜来灯有花,不忧爨无烟。但恨语无味,何以追昔贤。
秋暮西归途中书情。唐代。白居易。耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。
金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二。宋代。释印肃。信知如是是,如是是非是。真如无是非,咄哉休瞌睡。
赠李愬仆射二首。唐代。王建。和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。遥看火号连营赤,知是先锋已上城。旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。每日城南空挑战,不知生缚入唐州。
八月二十四日雨雪二首 其二。明代。郑岳。仲秋交雨雪,父老道前无。粟穗登场少,麦花触冻枯。乾坤存燮理,民物重艰虞。昨夜传飞檄,河西更戒涂。
哭微之。唐代。白居易。今在岂有相逢日,未死应无暂忘时。从此三篇收泪后,终身无复更吟诗。
一峰辞予泪下感而示此。明代。释函是。辞我归丹岫,潸然泪满襟。去留伤老大,山水畏高深。为道思初日,离情盼远岑。及时须努力,莫负古人心。
风褪柔英,雨肥繁实,又还如豆。玉核初成,红腮尚浅,齿软酸微透。粉墙低亚,佳人惊见,不管露沾襟袖。折一枝、钗头未插,应把手捘频嗅。
相如病酒,只因思此,免使文君眉皱。入鼎调羹,攀林止渴,功业还依旧。看看飞燕,衔将春去,又是欲黄时候。争如向、金盘满捧,共君对酒。
永遇乐(梅子)。宋代。杨无咎。风褪柔英,雨肥繁实,又还如豆。玉核初成,红腮尚浅,齿软酸微透。粉墙低亚,佳人惊见,不管露沾襟袖。折一枝、钗头未插,应把手捘频嗅。相如病酒,只因思此,免使文君眉皱。入鼎调羹,攀林止渴,功业还依旧。看看飞燕,衔将春去,又是欲黄时候。争如向、金盘满捧,共君对酒。