答孔平仲惠蕉布二绝。宋代。苏辙。灯笼白葛扇栽纨,身似山僧不似官。更得双蕉缝直掇,都人浑作道人看。
《答孔平仲惠蕉布二绝》是苏辙(宋代文学家)写的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
灯笼白葛扇栽纨,
身似山僧不似官。
更得双蕉缝直掇,
都人浑作道人看。
译文:
灯笼和白葛扇都制作得很精致,
我的外表看起来像是一个山中的僧人而不是一个官员。
特别是手工精细的双蕉布,
让城里的人都以为我是个道士。
诗意和赏析:
这首诗词通过对自己身份和形象的描述,表达了苏辙对官场生涯和世俗纷扰的疏离感和厌倦感。他用灯笼和白葛扇作为隐喻,将自己比作一个朴素、清净的山僧,与尘世的官场相对立。
苏辙以山僧形象来自嘲,显示出他对官场生活的反感和对清净自然的向往。他认为自己与这个世俗的官场格格不入,更适合隐居山林,追求精神自由和内心的宁静。
诗中提到的双蕉布,是一种以蕉叶为原料制作的布料,手工精细,质地轻薄。这里双蕉布被用来形容自己的衣着,进一步强调了他的山僧形象和与世俗的区隔。
整首诗词通过简洁明了的语言和对比的手法,表达了苏辙内心的矛盾和对官场生活的厌倦。他希望能够远离纷扰,过上自由自在的生活,追求心灵的宁静与自我价值的实现。
这首诗词展现了苏辙对官场生涯的矛盾心理和对自由自在生活的向往,同时也反映了宋代士人对官场的不满和对山水田园生活的向往。整体上,这首诗词以简洁的形象和朴素的语言,传达了作者深深的思考和对自我追求的渴望。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
踏云行。金朝。王哲。昨日青巾,今朝红角。脂腮粉面别躯壳。改头换面有谁知,更形易体无人觉。奉劝诸公,词中想邈。百年迅速如雷雹。早为下手练精神,顿安
留别东郡诸僚友。宋代。司马光。祖帐飘扬堤柳边,北来飞盖复连翩。追随不忍轻言别,回首城楼没晚烟。
梅花树下寄李襄国显国。明代。伍瑞隆。朝来梅树下,花落几枝新。不见南来使,空怀梦里人。同心双白璧,和曲并阳春。陇畔经年别,何时展旧亲。
又和漫成四首 其四。明代。钟芳。汩汩流泉透户斜,葱茏草树隐山家。溪桥独步无人语,闲看凫鹥卧浅沙。
西江月(再赋送行)。宋代。周必大。藉甚新除刺史,归然鲁殿灵光。诏书催发棹讴忙。沙路从今稳上。有喜刊除戎索,无劳远抚闽疆。日高龙影转槐廊。想见清光注望。
仲秋北上次武林谒大中丞滕师招饮赋谢。明代。胡应麟。锦瑟沈沈夜未阑,胡床明月坐来寒。抽毫久愧门人籍,伏剑重登国士坛。一壑龙门怀豹隐,千山燕阙话鹏抟。青帆咫尺临安路,踯躅河桥去住难。
龙舒太守杨郎中示及诸公题咏洛阳新居见邀同。宋代。苏颂。仲长买宅近高山,饶得群芳不费钱。地接伊浑宜水竹,门临嵩室足云烟。未抛簪组真朝隐,更有田园即世仙。满箧新诗俱大笔,凿楹留待子孙传。
吕翁祠。清代。姚鼐。白荷花照水娟娟,绿柳千条坏槛前。午过微阴行客倦,吕翁祠畔听秋蝉。
寿李明府。清代。戴梓。千山纷嵂崒,医闾复嶙峋。葱翠两相望,烟云互主宾。中有琅玕室,所居唯仙人。仙人伊何者,柱史疑前身。托迹宦斯土,然犀照民情。口饮辽河水,胸怀紫塞冰。计禄给饘粥,不为俗所营。连山具慧眼,嘉名报枫宸。知遇无定秩,行将泽垓垠。荒词似近谀,不为达者称。欣此菡萏艳,嘉时庆弧辰。膏雨满阡陌,爽然进瑶尊。我老附民后,伛偻从众宾。将酿玉为醑,将劈麟为羹。长年莫可托,郁郁东海椿。侈言兼诞想,恐被使君嗔。聊倾荷盖露,清洁向君陈。
度关山。唐代。郑锡。象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。
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浪淘沙 此下原有浪淘沙我有屋三间一首未注。唐代。无名氏。一个主人翁。住在灵宫。无形无影亦无踪。铁眼铜睛观不见,体似虚空。出入不通风。天地难笼。被吾擒在药炉中。运起周天三昧火,锻炼真