九曲櫂歌十首。宋代。白玉蟾。山下于今几代孙,当时箫鼓寂无闻。丹炉复尔生春草,玉女峰前空白云。
《九曲櫂歌十首》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
山下于今几代孙,
当时箫鼓寂无闻。
丹炉复尔生春草,
玉女峰前空白云。
诗意:
这首诗词描绘了一幅山水景致,表达了时光的流转和自然景观的静谧美。诗人以山下的景色为切入点,表达了时光的推移和人事的更迭。他描述了过去的箫鼓声已经消失,如今的山下只剩下几代后裔。然而,即使时光流转,自然景观依然美丽。他提到丹炉生长出了新的春草,玉女峰前的云彩依然空白无物。这种景象传递出一种宁静和永恒的感觉,与人类的短暂存在相比,自然界的美丽和恒久不变成为了对比。
赏析:
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了一幅山水画面,并通过景色的变化寄托了时光的流转和人事的更迭。诗人通过对比过去和现在的箫鼓声的消失,强调了时间的无情和人类的短暂存在。然而,他用丹炉生长的春草和玉女峰前的空白云彩来表达自然界的美丽和永恒。这种对比使得诗词更富有哲理和思考的意味。诗人通过描绘自然景观,表达了对宁静和恒久之美的追求,同时也反映了人类存在的脆弱和短暂。整首诗词给人一种淡雅、清新、宁静的感觉,引起读者对人生和自然的思考。
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
题僧院引泉。唐代。姚合。泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。
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春日杂感,次粤台秋唱韵八首 其五。清代。林朝崧。少年奇计慕甘罗,玉帐韬钤历览多。投笔功名空自许,挥戈志事竟蹉跎。闻鸡起作刘琨舞,扣角和成宁戚歌。热血一腔犹似火,不随尘劫共消磨。
十一月二十三日。宋代。赵蕃。正尔元无事,胡然不自聊。髯衰纷若雪,梅早缀如椒。太白倾残榼,方炉爇柿樵。宦才成此味,隐莫待渠招。
已亥杂诗 246。清代。龚自珍。对人才调若飞仙,词令聪华四座传。撑住东南金粉气,未须料理五湖船。