《杂记五言十首》是刘克庄创作的一首诗词,属于宋代文学作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
《杂记五言十首》
先传传后学,自觉觉天民。
鲁儒迷甚者,何以救迷人。
译文:
先传承后学,自觉觉得天民。
鲁儒迷失得很深,如何拯救迷失的人。
诗意:
这首诗词主要探讨了传承与学习的重要性以及对那些迷失的人的拯救之道。作者以鲁儒(指儒家学派的学者)为例,表达了对于迷失在追求知识的道路上的人们的关切和思考。
赏析:
这首诗词通过简洁的语言表达了深刻的思想。首句“先传传后学,自觉觉天民”,强调了知识的传承和学习的重要性。在传承前人智慧的基础上,自觉地认识到自己是为了造福天下人民而努力。这一句旨在提醒读者,学习应该是持续不断的,而不仅仅是为了自我满足。
接着,诗人提到了鲁儒迷失的问题,暗示了在追求知识的过程中可能会遇到的困惑和迷茫。最后一句“何以救迷人”是作者对于解决这个问题的思考和呼吁。它暗示了对于那些迷失在知识追求中的人们,需要有一种方法或者途径去拯救他们,让他们重新找到正确的方向。
整首诗词通过简练的文字和明确的表达,传达了作者对于传承与学习的重要性的思考,以及对于那些迷失在知识追求中的人们的关切。它呼吁人们在学习的道路上持之以恒,并寻找解决问题的方法,以期造福社会。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...
刘克庄。刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
挽任本达。明代。郑关。陆沈谁道圣明朝,老向穷途怨未消。荒冢已无行客吊,诗魂徒有故人招。临风倚剑肠堪断,月落空梁梦渐遥。从此不须频北望,岭猿江树日潇潇。
春日诗。南北朝。萧纲。花开几千叶,水覆数重衣。蝶飏萦空舞,燕作同心飞。歌妖弄曲罢,郑女挟琴归。
山行。近现代。释敬安。松风始微动,山鸟犹未鸣。有客资神往,高咏发幽情。荒涂莽荆榛,樵牧亦罕经。灵源穷欲尽,忽闻鸡犬声。道人欢客至,伫立候柴扃。设食罗野疏,志意殊真诚。暧暧阳已微,皎皎月孤明。心境两俱寂,泠然契玄冥。
齐恒省三过旅次语及南中事因纪以诗。明代。游朴。五年不见紫芝眉,江浦相看喜可知。西署旧班人是玉,南中新颂口为碑。折冲功就原尊俎,保障吁谟陋茧丝。最羡急流先勇退,此心原与赤松期。
子瞻见许骊山澄泥砚。宋代。苏辙。长安新砚石同坚,不待书求遂许颁。岂必魏人胜近世,强推铜雀没骊山。寒煤舒卷开云叶,清露沾流发涕潸。早与封题寄书案,报君湘竹笔身斑。
偈颂七十八首。宋代。释正觉。一尘具无量刹土,一念超无量劫数。一身现无量众生,一体合无量诸佛。
步蟾宫。宋代。仲殊。凤帘舞带花铺绣。水沉暖、祥烟迷书。凤街灯照蕊珠筵,韵双琯、钧声已奏。绮罗人劝千秋寿。吉祥满、十分芳酒。愿人间、嘉庆一千年,共南极、东华长久。
东斋。清代。何若瑶。东斋无客来,萧然惬幽独。随抽架上书,展向窗间读。夜来微雨过,无声入深竹。晓闻双雀语,万叶新如沐。物性各得所,吾生安不足。何必希至人,虑淡自无欲。
王持中读余近诗跋以五绝因次其韵。宋代。吴则礼。覉臣未觉诗无敌,老境谁言思不群。自有阿持提律令,且看山衲度江云。
念奴娇(约友中秋游长桥,魏倅·邦式不预,作念奴娇,和其韵)。宋代。朱敦儒。素秋天气,是登山临水,昔人悲处。我遇清时无个事,好约莺迁鸿翥。旋整兰舟,多携芳酝,笑里轻帆举。松江缆月,望云飞棹延伫。别乘文雅风流,新词光万丈,珠连锦聚。恨不同游,指浩渺、玉宇琼楼相付。桂子收香,蟾辉采露,暂辍尊前舞。丝囊封寄,倩他双翠衔去。
酬俞秀老。宋代。王安石。洒扫东庵置一床,於君独觉故情长。有言未必输摩诘,无法何曾泥饮光。天壤此身知共弊,江湖他日要相忘。犹贪半偈归思索,却恐提桓妄揣量。
竹枝词二首 其二。明代。孙一元。郎到家时春正忙,愿郎看蚕奴采桑。去年蚕死犹自可,今年蚕死愁杀郎。
游青山三首 其二。明代。许子伟。年来东道主人翁,静似潜龙动亦龙。潇洒不知身透雨,乘风直欲跨崆峒。
游玉泉 其二。宋代。朱翌。款段寻山不著鞭,每逢佳处且周旋。生无一字誇金谷,喜与诸公会玉泉。雷转正喧三级浪,绅垂直自九重天。有能庚伏留终日,大胜朝堂食万钱。