次邓州界。唐代。韩愈。潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
漫成呈文潜五首。宋代。晁补之。平时无欢苦易醉,自怪饮乐颜先酡。乃知醉人不是酒,真是情多非酒多。
夜宿下郛。元代。刘崧。我行一山远,云逐一山近。山山云相逐,何处得幽静。向来草木深,行者自有径。古称武陵津,或者亦谩兴。止止吾且休,冥冥付天定。
赠郑曼季诗四首·谷风。魏晋。陆云。习习谷风,扇此暮春。玄泽坠润,灵华烟煴。高山炽景,乔木兴繁。兰波清涌,芳浒增源。感物兴想,念我怀人。习习谷风,载穆其音。流芳鼓物,清尘拂林。霖雨嘉播,有渰凄阴。归鸿逝矣,玄鸟来吟。嗟我怀人,其居乐潜。明发有想,如结予心。习习谷风,以温以凉。玄黄交泰,品物含章。潜介渊跃,飞鸟云翔。嗟我怀人,在津之梁。明发有思,凌波褰裳。习习谷风,有集惟乔。嗟我怀人,于焉逍遥。鸾栖高冈,耳想云韶。拊翼坠夕,和鸣兴朝。我之思之,言怀其休。习习谷风,其音孔嘉。所谓伊人,在谷之阿。虎质山啸,龙辉渊播。维南有箕,匪休其和。有救天毕,戢尔滂沱。懿厥河汉,耽彼大华。明发有怀,我劳如何。
送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首 其一。宋代。刘弇。纷纷束书儿,穿穴蠹栖桂。及当千人军,往往出下计。谁如冠军豪,飘扬选锋锐。刺手拔鲸牙,洒落见孤诣。更看抉重关,喜色动春袂。
跻攀窈窕荫葱茏,茗臼敲残局未终。底说清尊倾北海,且抛轰饮竞南风。
香薰径草浑能碧,色烘檐榴半欲红。日暮暑消修竹暝,莺声犹满白云中。
初夏书云台宴集兴剧评棋狂来摊句因步唐人韵倚尊留壁共纪快游。明代。张萱。跻攀窈窕荫葱茏,茗臼敲残局未终。底说清尊倾北海,且抛轰饮竞南风。香薰径草浑能碧,色烘檐榴半欲红。日暮暑消修竹暝,莺声犹满白云中。
小雪前三日锺冠之约余侍老人行山舟发后洪入。宋代。洪咨夔。狂暖酿成雨,逆风摇断桡。寂谈王舍卫,闷想郁台萧。游兴孤芒屩,归期数翠翘。推篷占霁色,木末散声招。
人日有怀。明代。丘浚。七日逢人好,三年作客赊。塞云晴度雁,城日晓翻鸦。雪化经冬水,梅开隔岁花。欲归归未得,惆怅惜年华。
题三教图。宋代。释居简。岩高风压树头低,三子相逢把手归。掩室在陈无足笑,笑它同传有韩非。
万年春。金朝。马钰。道人财色酒虽无。一点无明著甚除。恶念不生归莹素,触来勿竞证元初。我人起处愁无极,烟火消时乐有馀。欲学神仙须忍辱,莫交烧了那真
出石门。唐代。骆宾王。层岩远接天,绝岭上栖烟。松低轻盖偃,藤细弱丝悬。石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。
梅坳题石 其二。明代。王邦畿。索索西风万壑哀,冢边荒草夕阳开。水流花落人何去,云白山青雁独来。素女有灵淹梦泽,楚王无路问阳台。可怜金粉飘零日,又长千年一劫灰。
茶寮纪事。明代。王守仁。万壑风泉秋正哀,四山云雾晚初开。不因王事兼程入,安得閒行向北来?登陟未妨安石兴,纵擒徒羡孔明才。乞身已拟全师日,归扫溪边旧钓台。