和人游嵩山十二题其五·玉女窗。宋代。范仲淹。窈窕玉女窗,想像玉女妆。皎皎月为鉴,飘飘霓作裳。莫学阳台梦,无端惑楚王。
《和人游嵩山十二题其五·玉女窗》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅美丽的景象,表达了作者对玉女窗的想象和对月亮、霓裳的赞美之情。
诗词的中文译文如下:
窈窕的玉女窗,想像着玉女的妆容。
皎洁的月亮作为镜子,飘逸的霓裳如云彩。
不要学习阳台上的梦幻,无端地迷惑楚王。
这首诗词的诗意主要表达了作者对美丽景色的赞美和对玉女窗的幻想。玉女窗是一种传统的建筑元素,象征着美丽和神秘。作者通过描绘窗前的玉女和月亮的形象,展现了一幅优美的画面。他将月亮比作镜子,突出了玉女窗的美丽和神秘感。同时,他用霓裳来形容窗前的景色,增添了一种飘逸的氛围。
在最后两句中,作者提醒人们不要迷恋虚幻的事物,不要像楚王一样被无谓的幻想所困扰。这可以理解为作者对人们追求真实和现实的劝告。
总的来说,这首诗词通过描绘美丽的景色和抒发对玉女窗的幻想,表达了作者对美的追求和对现实的思考。同时,通过对楚王的警示,也传达了一种对追求真实和理性的态度。
范仲淹。范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。
依韵和接花。宋代。梅尧臣。唯是圃人巧,非关元化偏。折条违物理,迁艳得花权。美女嫁寒婿,丑株生极妍。世间多妄合,吾不谓之然。
郊庙歌辞·五郊乐章·舒和。清代。佚名。御征乘宫出郊甸,安歌率舞递将迎。自有云门符帝赏,犹持雷鼓答天成。
木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇。宋代。吴则礼。布袜元不破,霜雪遮头颅。政自要老丑,肯剃颔底须。经卷聊关身,帐座种种无。安用古铜瓶,捉以高鼻奴。草鞋挂龙床,九州一蚍蜉。如何是木平,初落斤斧欤。庞眉宣道人,缅想骨已枯旧炊玉粒饭,洗钵独我呼。跛跛迁臣归,饥面黧且癯。至今说法处,井索缠辘轳。唐时李卫公,铸铁为浮图。此塔有坏灭,是事端勿渝。
从游西苑 其三。明代。杨士奇。壶洲阆苑五云迷,紫殿彤楼众岫低。日射飞甍金署榜,虹连閤道玉为梯。流觞宛转清波送,赐扇煇煌御墨题。欲报宠恩何以祝,皇图帝寿与天齐。
题黄州管氏怀坡堂。元代。张翥。玉局仙人云锦裳,骑龙一夕下黄冈。峨峨冠盖生陈迹,落落江山有耿光。谪宦六年名益重,怀贤千古意何长。君侯此举诚佳事,未数儋州载酒堂。
送鲁漕四首。宋代。吴芾。聚散无期自古来,偶然相值且徘徊。百年能得几回醉,三世肯辞平等杯。晚岁谁如君激烈,高情应念我衰颓。亦知分袂无多日,怀抱何妨更尽开。
上王公明寿四首 其四。唐代。王质。风起云飞志,包含具善邻。试看公出手,毋谓我无人。挥羽思平魏,登场决并秦。功成身莫退,小驻八千春。
自西园登山宿方广寺。宋代。林用中。登山极目望,梵宇自鲜明。风度闲花落,云低野树清。夜长人不寐,地僻月初生。明发又归去,何能已此情。
舟行三章。宋代。刘学箕。扁舟兮容与,浮云兮舒卷。波澄兮練横,山秀兮屏展。散发兮平罔,濯缨兮清浅。皇皇兮何之,路长兮悠缅。早赋兮归来,迷迷兮未迟。
自题小像。明代。朱诚泳。石田挥笔写吾真,身外谁知更有身。报国寸心元自赤,流年双鬓欲成银。爱山常与山为主,种竹谁知竹是宾。茶灶笔床随处有,优游天地一閒人。
冉冉奔驹度隙光,静中阅尽几炎凉。闲收芳草春前碧,细拾残荷雨后香。
何用偷桃称曼倩,不须砍桂话吴刚。忘情便识尊生指,无复牢骚减徜徉。
熊约生令子四人并饶才致各以二诗祝贱辰依韵荅之 其一。明代。王应斗。冉冉奔驹度隙光,静中阅尽几炎凉。闲收芳草春前碧,细拾残荷雨后香。何用偷桃称曼倩,不须砍桂话吴刚。忘情便识尊生指,无复牢骚减徜徉。
悼外。清代。言忠贞。别具棱峥骨相清,读书原不慕公卿。一官贫到无长物,七秩年犹累至情。南浦帆归才几夕,西河泪尽痛今生。只知重作天涯计,遽尔寻儿地下行。
紫髯公子行。明代。宋濂。紫髯公子五花骢,蛇矛犀甲八紥弓。黄昏冲入北营去,衮衮流星天上红。十万雄兵若秋隼,千瓮行酒须臾尽。太白在天今岁高,千旄指处皆齑粉。凉州白骑少年儿,紫绣麻来似罴。鸦翎羽箭始一发,射翻不翅牛尾狸。紫髯紫髯勇无比,愧杀生须诸妇女。当年冠剑图麒麟,何曾三目异今人。
客观余孝经传感而有作。宋代。张九成。古人文莹理,后人工作文。文工理愈暗,纸札何纷纷。君看六艺学,天葩吐奇芬。诗书分体制,礼乐造乾坤。千歧更万辙,要以一理存。如何臻至理,当从践履论。跋涉经险阻,冲冒恤寒温。孝弟作选锋,道德严中军。仰观精俯察,万象入见闻。不劳施斧凿,笔下生烟云。高以君尧舜,下以觉斯民。君如不我鄙,时来对炉熏。