拜赦。宋代。欧阳修。拜赦古州南,山火明烈烈。州人共喧喧,两◇扶白发。丁宁天语深,旷荡皇恩阔。乃知天地施,幽远无间别。欣欣草木意,喜气消残雪。
《拜赦》是宋代文学家欧阳修的一首诗词。这首诗描绘了拜赦古州南的景象,表达了作者对自然景色的赞美和对天地间无间别的思考。
诗词的中文译文如下:
拜赦古州南,
山火明烈烈。
州人共喧喧,
两◇扶白发。
丁宁天语深,
旷荡皇恩阔。
乃知天地施,
幽远无间别。
欣欣草木意,
喜气消残雪。
这首诗词以拜赦古州南为背景,描绘了山火熊熊的景象。诗中提到州人共同喧哗,两位老人扶持着白发。这里通过描绘人们的喧闹和老人的形象,展现了生活的真实和岁月的流转。
接下来,诗人表达了对天地间无间别的思考。他称赞了天地的广阔和深邃,认为只有在广袤的天地间,才能真正体会到天地的恩赐和无间别的存在。
最后几句诗中,诗人描述了草木的欣欣向荣和喜气洋洋,象征着春天的到来,消融了残留的雪。这里通过描绘自然景象,表达了作者对春天的喜悦和对生命的热爱。
总的来说,这首诗词通过描绘自然景色和人物形象,表达了作者对天地间无间别的思考和对生命的热爱。它展现了欧阳修细腻的情感和对自然的敏感,同时也传递了对生活的热爱和对岁月流转的思考。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...
欧阳修。欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
示乌溪筑陂者。清代。林朝崧。久雨陂塘溃,田水绝涓滴。筑堤焉可迟,插秧时候迫。农家出丁壮,里粮从兹役。朝伐象山竹,暮负乌溪石。举锸多如云,挥汗不敢息。虽无官吏呵,里正相督责。慎毋怨里正,里正谋汝食。努力莫告劳,报汝在秋穫。
送人南游。唐代。李中。浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。
和泽民送春。宋代。吴芾。不堪岁岁送青春,消黯浑如失所亲。短句吟成犹恨别,清樽买尽不辞贫。兴来直欲游三岛,老去何由驻二轮。赖有君能知我意,肯来同作送春人。
霹雳。宋代。文同。君不见。前时忽疑天地坼,万里一声晴霹雳。彼某氏者尔何人,敢自欺诬被诛磔。子烂华容神火燎,父碎梓潼灵{左石右千}劈。惟震与曜今晓然,谁对君亲肆奸逆。
诗偈 其一七○。唐代。庞蕴。宝珠内衣里,系来无量时。遇六恶知识,又常假慈悲。牵我饮欲酒,醉卧都不知。情尽酒复醒,自见本道师。
元会大飨歌十首 其一 肆夏。清代。佚名。昊苍眷命,兴王统天。业高帝始,道貌皇先。礼成化穆,乐合风宣。宾朝荒夏,对扬穹玄。
讲中庸。明代。张弼。斋居雨坐夜何如,茗盌炉熏听讲书。问我旧筌都忘却,一江春水自游鱼。
梁苑。唐代。王昌龄。梁苑秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。
湖上。南北朝。邹浩。菱盘不复藏秋水,蒲剑犹能战晚风。共陟孤高更忘适,纷纷霜叶下晴空。
为人题画梅四首 其四。清代。缪祐孙。春色江南孰与争,神人姑射可怜生。不堪暖日明蟾地,铁石心肠宋广平。
五叠前韵 其二。清代。丘逢甲。珠江从古号繁华,都付斜阳万点鸦。霸主宫庭馀断柱,仙郎河汉歇浮槎。黄金铸橘公孙树,碧海栽桑子母沙。欲写美人香草恨,秋芜满地素馨斜。
种松得徕字(其四在怀古堂,其六在石经院·。宋代。苏轼。春风吹榆林,乱荚飞作堆。荒园一雨过,戢戢千万栽。青松种不生,百株望一枚。一枚已有馀,气压千亩槐。野人易斗粟,云自鲁徂徕。鲁人不知贵,万灶飞青煤。束缚同一车,胡为乎来哉。泫然解其缚,清泉洗浮埃。枝伤叶尚困,生意未肯回。山僧老无子,养护如婴孩。坐待走龙蛇,清阴满南台。孤根裂山石,直干排风雷。我今百日客,养此千岁材。(时去替不百日。)茯苓无消息,双鬓日夜摧。古今一俯仰,作诗寄余哀。
次韵和岳季坚见寄。明代。刘基。尘埃不见望诸君,江海谁怜郑广文。雪里一筇穿虎出,竹间半榻与僧分。无人问字朝眠稳,有客论诗夜坐勤。豹褒羊裘等黄土,金章紫绶漫浮云。